الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
Sport in brief: Australia stage comeback       مسالة ابتلائية مهمة غسل الجنابة       لماذا يطلق السنة في العراق على سيارات البيجو (الصفوية)؟       رسالة موجه الى أخواننا الأسلاميين في العراق الجديد أتمنى أن يستفيدوا منها وينقذوا الشعب العراقي الجريح مما هم فيه من وبؤس وحرمان و أنعدام أمن وشهررمضان شهرالرحمة والمغفرةِ على الأبواب ولتعلمواأن كفار       للبنات فقط       ماحكم صوم العشره الاوائل من محرم لقضاء ما في الذمه       القصور ... من بعد صدام حسين       بين العنب والشراب       لمَ لُقب الإمام علي بن موسى بالرضا؟       قوارع القرآن       رد السيد كمال الحيدري على تطاول وهابية من السعودية       معمول العيد       كيف أقوم بتعليم امرأة الصلاة و الأحكام الفقهية؟       قصيدة جمعت كل سور القرآن       لماذا عيد الغدير؟       سمكة متوحشة غريبة تمشي سيرا على الأقدام       روابط كتب الحوزة العلمية بين يديك       اضغط فقط على اسم النبات وتعرف على سر الاعشاب       نوعيات       هل تزوج أولاد أدم من أخواتهم؟       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    النفاس

نوع السؤال:

في النجاسة والطهارة

مطلوب الجواب على رأي:

السيدين الخوئي والسيستاني

عدد القراءات:

210

  إسم السائل :
ام زهراء


المشاركات : 13450

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 01/10/2016 || رقم السؤال : 50539

بسمه تعالى

شيحنا الكريم كم هي مدة النفاس وهل تختلف صاحبة العادة العددية او الوقتية او المضطربة؟ ارجو التفصيل لان هناك اختلاط مرة يعرف اقله لحظة ومرة ترجع الى مدة عادتها نرجو التوضيح مشكورا

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2084

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 03 /10 /2016 م 12:30 صباحا || رقم المشاركة : 13298

بسم الله الرحمن الرحيم



إنما تظهر الثمرة فيما إذا تجاوز الدم عشرة أيام، فصاحبة العادة العددية حينئذ ترجع إلى عادتها، فتأخذ النفاس بمقدار عادتها من حيث العدد، و تغتسل و تأتي بأعمال المستحاضة، و يجب عليها قضاء ما فاتها من الصلاة فوق عادتها.



أما المضطربة، فترجع إلى عادة أقاربها، و إذا كانت ذات تمييز خلال العشرة، بأن كان بعض الدم واجداً لصفات الحيض، و بعضه فاقداً لها، أخذت الواجد نفاساً، و الباقي استحاضة (سيستاني). و أما إذا كان بعضه أشد و بعضه أخف من جهة اللون، أخذت الأشد نفاساً، و الأخف استحاضة (الخوئي).



نعم، عند السيد السيستاني، إذا كانت ذات عادة ناقصة، وكانت عادة نسائها أو التمييز منافيين لعادتها الناقصة، أخذت بالمتيقن من العادة الناقصة نفاساً، و الباقي استحاضة.

  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي