الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane
أسماء فناجيل القهوة       بعض أخبار البحرين يوم الأحد 12/8/2012م (التقرير اليومي رقم 162)‏       أبراج الرجال و الحب       ثلاثة اسئلة حول النجاسات وتطهيرها       جنون العقيد معمر القذافي في الصور فقط؟؟       رواية الغرانيق لسعيد بن جبير       بصية قنبلة موقوتة في صراع الحدود المتنازع عليها بين محافظتي ذي قار والمثنى !       من لايستجاب دعاؤهم !       سوال عن الهوت بريد (الصمون)       في فضل سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام       زوجان كيران في السن       الدرس الحادي عشر       علاج جذري لمن يعانون من الربو بأذن الله تعالى       هل يمكن تاخير دفع الخمس الى حين سداد قرض البيت؟       Lessons in the believes       روائــــع المعـــاني       لماذا لم يذكر البخاري سبب عزل ابو بكر ؟       ارقام هواتف مراجعنا العظام ومواقعهم الالكترونية       هل الماء المعاد فيه نجاسة أم لا؟       نمصتي أم لم تنمصي أنت ملعونة في الحالتين!!       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    النفاس

نوع السؤال:

في النجاسة والطهارة

مطلوب الجواب على رأي:

السيدين الخوئي والسيستاني

عدد القراءات:

228

  إسم السائل :
ام زهراء


المشاركات : 13908

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 01/10/2016 || رقم السؤال : 50539

بسمه تعالى

شيحنا الكريم كم هي مدة النفاس وهل تختلف صاحبة العادة العددية او الوقتية او المضطربة؟ ارجو التفصيل لان هناك اختلاط مرة يعرف اقله لحظة ومرة ترجع الى مدة عادتها نرجو التوضيح مشكورا

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2085

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 03 /10 /2016 م 12:30 صباحا || رقم المشاركة : 13298

بسم الله الرحمن الرحيم



إنما تظهر الثمرة فيما إذا تجاوز الدم عشرة أيام، فصاحبة العادة العددية حينئذ ترجع إلى عادتها، فتأخذ النفاس بمقدار عادتها من حيث العدد، و تغتسل و تأتي بأعمال المستحاضة، و يجب عليها قضاء ما فاتها من الصلاة فوق عادتها.



أما المضطربة، فترجع إلى عادة أقاربها، و إذا كانت ذات تمييز خلال العشرة، بأن كان بعض الدم واجداً لصفات الحيض، و بعضه فاقداً لها، أخذت الواجد نفاساً، و الباقي استحاضة (سيستاني). و أما إذا كان بعضه أشد و بعضه أخف من جهة اللون، أخذت الأشد نفاساً، و الأخف استحاضة (الخوئي).



نعم، عند السيد السيستاني، إذا كانت ذات عادة ناقصة، وكانت عادة نسائها أو التمييز منافيين لعادتها الناقصة، أخذت بالمتيقن من العادة الناقصة نفاساً، و الباقي استحاضة.

  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي