الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
لماذا حارب الحسين (ع )يزيداً و لم يحارب معاوية ؟       العلاج بالأذان!       دبي تعرض أول جهاز "آي باد" مغلف بالذهب بمزاد علني       حديث اغدير يتحدى المشككين       جمعة الطفل الرضيع العالمية .. إمتداد للرسالة الزينبية(6)       التطهر من الحدث الأصغر       بعض أخبار البحرين يوم الأربعاء 10/4/2013م (التقرير اليومي رقم 404)‏       افراح شعبان       موكب سني شيعي يلفت أنظار المسلمين في كربلاء       الربيع العربي وفوضى الشرق الأوسط مستقبل مجهولةٌ أثارهُ على شعوبِ بلدان الشرق الأوسط - أكادميٌ سياسيٌ يكتب -       بني اليك النصيحة 46:       بعض أخبار البحرين يوم الجمعة 15/6/2012م       زادك الفقهي ليوم الأحد (فتاوى السيدين الخوئي و السيستاني)       من عجائب القرآن الكريم       بعض أخبار البحرين يوم الخميس 20/12/2012م (التقرير اليومي رقم 292)‏       المرأة عنصر بشري - صفات لاتجتمع الأ في المرأة !!       هل تصح صلاة الليل بالشكل التالي؟       طرائف طائفية       صفات الحجاب الشرعي       ما الفرق بين الأوبتكال زوم والديجيتال زوم       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    رجل طلق زوجته في لحظة غضب قال طالق كلمة واحدة هل يعتبر طلاق؟

نوع السؤال:

في المعاملات

مطلوب الجواب على رأي:

السائل لم يحدد المجتهد

عدد القراءات:

320

  إسم السائل :
Ahmed148


المشاركات : 13347

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 02/06/2016 || رقم السؤال : 50513

السؤال: رجل طلق زوجته في لحظة غضب قال طالق كلمة واحدة هل يعتبر طلق 

وكيف يقوم بالعودة اليها وهنا في استراليا 

الامر ضروري

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2084

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 03 /06 /2016 م 03:37 صباحا || رقم المشاركة : 13135

بسم الله الرحمن الرحيم



لصحة الطلاق شروط لا بد من توافرها، فإذا انخرم منها شرط، لم يقع الطلاق، و هي:



١- أن لا تكون المرأة في حيض و لا نفاس.



٢- أن يقع الطلاق في طهرٍ لم يجامعها فيه، أي أن تحيض، ثم تطهر ثم يقع الطلاق.



٣- أن يحضر الطلاق شاهدان عادلان.



٤- أن يكون بصيغة (أنتِ طالق)، أو (فلانة -أي زوجته- طالق).



٥- أن لا يكون في حالة غضب تُخرجه عن الاتزان.



و لا أشك أن معظم هذه الشروط لم يكن متوفراً في الحالة المذكورة، و عليه فلم يقع طلاق أصلاً، و هي زوجه، و لا يحتاج ﻹرجاعها.



نعم، لو كانت الشروط المذكورة متحققة، لكانت قد تطلقت منه طلقة واحدة رجعية، و يمكنه إرجاعها خلال العدة بقوله (أرجعتك إلى نكاحي)، أو بتقبيلها بنية اﻹرجاع، أو مجامعتها، إلا أنها تُحسب عليه طلقة، فإذا طلقها مرتين أخريين بنفس الطريقة، حرمت عليه حتى تنكح زوجاً غيره.

  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي