الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
قصيده تزامنيه مع الشاعر عريان السيد خلف       أرز إيراني : زرشك بولو       طرق بسيطة تجعل منك انساناً سعيداً‏       يبغضونه و يسبونه و ويقاتلونه       حــــــــنــيـــــت       رجاء المساعدة       هادي المدرسي: لن تطفؤا شمعة واحدة من شموع الحسين       هل الماء المعاد فيه نجاسة أم لا؟       غزوة حُنين أو غزوة هوازن       الافرازات البنية قبل الدورة       حظنا الحسن و حظنا السيئ       السياسي (وئام وهّاب) يعرّي بعض حكام العرب       قطع اراضي في القمر بقيمة 500 كورون       كيف استعد لايام مصاب سيد الشهداء (ع)؟       نساء يدخن الاركيلة: موضة جديدة تجتاح المقاهي البغدادية ؟       نكات عراقيه       وفاة ثلاثة افغان في سجن الناصرية المركزي جاؤا لزيارة المراقد المقدسة بعد ان رفض طارق الهاشمي العفو عنهم       القبس الكويتية : عزت الدوري يعرب عن سعادته بفوز عناصره البعثية «قائمة علاوي» أو متعاطفين معهم في رسالة له للخلايا البعثية       بعض أخبار البحرين يوم السبت 11/8/2012م (التقرير رقم 161)‏       chicken feed on bones of pigs       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
المشاركة السابقة : المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    اعطاء الخمس للفقير ومقاضاته

نوع السؤال:

في الخمس

مطلوب الجواب على رأي:

الخوئي و سيستاني

عدد القراءات:

136

  إسم السائل :
سائل


المشرف

المشاركات : 788

تأريخ التسجيل
 19 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 22/04/2016 || رقم السؤال : 50498

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الكريم 

احد الاخوة ارسل مبلغ لاحد المحتاجين للخمس بنية انه يرسل له الان من جيبه الخاص كونه محتاج وليس هناك حق شرعي كقضاء حاجة لهذا الفقير وبعدين ياخذ حق شرعي(خمس )من اصدقائه مثلا لنفسه بدلا عما دفعه يعني هوه يدفعه اولا للمحتاج بنيته دين وهو يتقاضاه من الحقوق مباشرتا وكل ذلك لا يعلم به المحتاج الذي اخذ المال فهل يجوز اعطاء هذا الشخص من الخمس ليسدد ما اعطاه للفقير؟

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2063

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 22 /04 /2016 م 10:31 مساء || رقم المشاركة : 13099

بسم الله الرحمن الرحيم



إذا كان دافع الحق الشرعي أو القابض مأذوناً في التصرف في سهم اﻹمام، صحَّ ذلك، و إلا فلا، فإن حدث ذلك، فإن ذمة الدافع لا تبرأ من الحق الشرعي، و يجب عليه دفعه مرة أخرى، أو الاستئذان من الفقيه فيما تصرف فيه.

  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي