الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
حتى الحيوان قاومهم       أعمال بسيطة في طاعة الله       صور لمؤتمر نوّم العالم الإسلامي في جدة لمساندة غزة       فتنة أحمد الحسن (اليماني): هلموا ولايفوتنكم معجزته في معرفة موضع قبر الزهراء عليها السلام       أحلامك أوامر       لماذا اختصّ الله سبحانه الأنبياء والرسل والأئمّة عليهم السّلام لهذه المسؤوليّة       موتعـــبنـا       القرصنة وخبث المنافقين       لماذا سميت الشيعة الاثنا عشريه بالجعفريه؟؟؟       لماذا نطوف عكس عقارب الساعة ؟       قصيدة أحمد مطر: يــا رســول الله عـــذرا       شعر على العراق روعه       هل يجب ترك العمل اذا كان يتعرض فيه الى الغبار الكثيف؟       دروس في أحكام الصوم - الدرس التاسع عشر: زكاة الفطرة 4       نيويورك تايمز: مقترح امريكي -سعودي بسلب صلاحيات امنية وعسكرية من الشيعة       استفسار عن الزكاة في نيوزلندا       كيف تعرف ارقام صفحات القرآن       يقــــال أن جمــال النســاء ثــلاثــه       شيخ النواصب ابن تيمية يكذب ويقول سورة اهل أتى لم تنزل في حق آل البيت عليهم السلام       تقرير رسمي يكشف عن أوضاع صحية وبيئية كارثية في المدارس الابتدائية       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    الاخذ من الناس وتكليفهم

نوع السؤال:

أسئلة متفرقة

مطلوب الجواب على رأي:

الخوئي والسيستاني

عدد القراءات:

213

  إسم السائل :
سائل


المشاركات : 13433

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 11/04/2016 || رقم السؤال : 50494

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الكريم

هناك اناس انانيين وليس عندهم حياء فاذا راو عند احد خاتم او شي يطلبه منه والطرف الاخر من باب الحياء يعطيه اياه فهل يعتبر ذلك غصبا ؟

2- او يستعير حاجيات الاخرين وهم خجلا يعطوه اياه والا فهم غير راضين بتصرفة كونه يكرر ذلك

3- احيانا يكلف الاخرين كان يقول له انا في المكان الفلاني تعال انقلني الى بيتي او ارجو او تذهب تفعل لي كذا امر   والطرف الاخر يقضي له ذلك كونه يستحي والا فهو غير راض على هذا الشخص  ولا راغب بقضاء حاجته فهل يعتبر ذلك من المحرمات

واذا لم يكن من المحرمات فأكير الالحاح والطلب من الناس وتكليفهم مذموما فهل في بالكم نصا قرآنيا او من السنة تبين ذم ذلك

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2084

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 17 /04 /2016 م 06:56 صباحا || رقم المشاركة : 13041

بسم الله الرحمن الرحيم



ليس حراماً في ذاته، و لا يجب على الطرف الآخر الإجابة.

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : السيد معد البطاط


المشرف


المشاركات : 800

تأريخ التسجيل
 19 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 19 /04 /2016 م 03:00 صباحا || رقم المشاركة : 13095

بسم الله الرحمن الرحيم



بغض النظر عن الحلية والحرمة من باب اخلاقي ينبغي للمؤمن ان لا يكلف الاخرين الا بالضرورة :



وعن ابي ذر (...فقال رسول الله ص وهو يشترط على أن لا أسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن سقط منك حتى تنزل فتأخذه).



وفي الحديث المروي عن النبي(ص):"( لو تعلمون ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا )

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2084

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 19 /04 /2016 م 08:33 مساء || رقم المشاركة : 13096

أحسنتم سيدنا



و قد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام (السؤالُ ذلٌّ و لو أين الطريق)

  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي