الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
المشاركة السابقة : المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    هل تخمس الارض البور والنية للسكن

نوع السؤال:

في الخمس

مطلوب الجواب على رأي:

السيستاني ولا بأس رأي الخوئي

عدد القراءات:

202

  إسم السائل :
المستجير من النار


المشاركات : 9871

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

hvdtygh@hotmail.com

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 25/11/2014 || رقم السؤال : 50038

بسم الله الرحمن الرحيم

شخص اشترى ارضا في مكان ليس فيه سكن في العراق وهو في دولة اخرى وهو مستقبلا في النية  يريد ان يبنيها ويرجع يسكن فيها  وجاء رأس السنة هل يخمسها او لا اذا ممكن على رأي السيد الخوئي والسيستاني

ملاحظة هو سأل احد الاخوة ولكن لم يقل له اريد السكن بها فقال له تخمسها وكونه لا يملك مال تصالح معه ان تبقى في ذمته فهل يكون ذلك ملزما؟ مع الشكر

  
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2063

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 25 /11 /2014 م 05:01 مساء || رقم المشاركة : 11783

بسم الله الرحمن الرحيم


الأرض الموات لا تُملك إلا بالإحياء، و من هنا فإنَّ للسيدين الخوئي (قدّه) و السيستاني -مُدَّ ظله- رأيين في مسألة الأرض الموات.


أما السيد الخوئي (قده) فرأيه أنه في مثل هذه الحالة يكون الخمس في قيمة صك الملكية بالقيمة الفعلية عند دوران الحول على الحصول عليه، سواء كان أكثر أم أقل من سعر الشراء، و لا دخل لنية السكن في وجوب الخمس.


أما السيد السيستاني -مُدَّ ظله-، فيرى أن الخمس في القيمة التي بذلها في الأرض سواء ارتفعت القيمة أم انخفضت، لأنه يكون قد أتلف المال، فيضمن الخمس، و يكون في ذمته


الفرق عند السيد السيستاني أنه إذا بدأ الإحياء في سنة الحصول على الأرض، و لكنه لم يتمكن من إتمام الإحياء في نفس السنة، إما لعدم توفر المال، أو لكون المنزل الذي يليق بحاجته لا يجهز في سنة، و كان في عدم اتخاذه منزلاً لأهله منقصة لهم، فلا يجب الخمس لا في الأرض و لا في البناء.

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب :



المشاركات : 9871

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 26 /11 /2014 م 12:41 صباحا || رقم المشاركة : 11786

شيحنا اذا تسهل اشوي الجواب مع الشكر

  
توقيع ()
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2063

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 26 /11 /2014 م 10:57 مساء || رقم المشاركة : 11792
توضيح:
السيد الخوئي:
إذا بذلت مبلغ 10000 دولار للأرض الموات (البور التي لم يسبق إحياؤها ببناء أو زرع من قبل)، و حصلت على صك الملكية، فالخمس فيما لهذا الصك من قيمة مالية، فإذا ارتفعت قيمة الأرض إلى 12000 بحلول الحول، وجب الخمس في الـ12000، فإذا أخرجته من مال مخمَّس أو مالٍ لا خمس فيه كالإرث، فتدفع 20%، أي 2400 دولار، و أما إذا كنت ستخرجه من مال غير مخمَّس، فتدفع 25%، أي 3000 دولار.
و نية السكنى لا قيمة لها عنده (قده)، و إنما يسقط الخمس فيما لو بنيت الأرض و سكنتها في نفس السنة.
السيد السيستاني:
إذا بذلت في الأرض المذكورة مبلغ 10000 دولار، فهذه الأموال تُعتبرُ مُتلفةً، فتضمن خمسها و يكون في ذمتك.
و في هذه الحالة، حتى لو ارتفعت قيمة الأرض و صارت 12000 دولار، لا يجب عليك إلا دفع خمس 10000 دولار، حتى لو كان الدفع من مال غير مخمَّس، لأنه في ذمتك.
نعم، هنا نقطتان لا بد من الإشارة إليهما هنا بالنسبة للسيد السيستاني -مُدَّ ظلُّه- هما:
1- إذا بدأت البناء في نفس سنة الشراء، و كانت النية هي السكنى و لو بعد سنين، فلا خمس عليك حتى في الأرض، حتى لو استغرق البناء أكثر من سنة، مع عدم تمكنك من إنجازه في نفس السنة، لأيِّ ظرف.
2- إذا أحييت الأرض بعد ذلك و لكن بغير بناء السكنى، كما لو قررت أن تبني داراً للاستثمار بإجارتها، أو بالزراعة، وجب عليك دفع خمس الأرض بقيمتها وقت الإحياء، بالإضافة لخمس الـ 10000 دولار التي كانت في ذمتك.
ملاحظة:
في حال عدم كونك قادراً على سداد الخمس دفعة واحدة، فعليك القيام بعملية مداورة للخمس مع وكيل المرجع، و في هذه الحالة ستكون المداورة على 25% بالنسبة لمقلد السيد الخوئي.
و هذا ينطبق على مقلد السيد الخوئي، الفقرة (2) لمقلد السيد السيستاني.
أرجو أن يكون هذا التوضيح مفيداً.
  
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي