الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane
هل رأيت الجنة ؟؟       ديكورات من سعف النخل       indian boy 3 year old boy died       القضاء الكويتي ينصف مسجد فاطمة الزهراء       المعالج بالقران الكريم السيدمرتضى الموسوي الروحاني       الـحـب الـشـمـسـي       بني اليك النصيحة 13:       تقرير مصور عن حضارة مابين بين النهرين       بعض أخبار البحرين يوم الجمعة 22/3/2013م (التقرير اليومي رقم 384)‏       محشش يكتب قصة لمسلسل       السر الغيبي في عين الله الناظرة       لكي يبقى كرش قطر منفوخ !! انسحبت العراقية !!       دروس في أحكام الصوم- الدرس السابع: المفطرات 2       نرفع أحر التعازي الى مقام صاحب العصر و الزمان ( عج )       ما هو حكم اللقطة في بلاد المهجر؟       قصيدة عيون عبلة للشاعر المصري مصطفى الجزار       وقل ربي رحمها كما ربياني صغيرآ - دعاء للوالد في شهررمضان المبارك !!       الرزق مع النساء و العيال!       قبل وبعد الزواج       دروس في أحكام الصوم حسب فتاوى سماحة السيد السيستاني -مُدَّ ظلُّه- (الدرس الثاني)       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    دروس في مناسك الحج- الدرس الأول: شرائط وجوب الحج

نوع السؤال:

أسئلة متفرقة

مطلوب الجواب على رأي:

السائل لم يحدد المجتهد

عدد القراءات:

540

  إسم السائل :
خادم الشريعة


المشرف

المشاركات : 2086

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 04/10/2011 || رقم السؤال : 4850

 إذا اجتمعت في الإنسان الصفات التالية توجه إليه الخطاب بالحج، و وجب عليه قصد البيت الحرام للحج، أما من كان فاقداً لشيء منها لم يتوجه إليه الخطاب، فإذا حجَّ رغم ذلك لم تُحتسب له حجَّة الإسلام، و وجب عليه الحج مرَّة أخرى إذا اجتمعت الصفات بعد ذلك.

1- البلوغ: و هو إتمام تسع سنوات قمرية للأنثى، و إتمام خمس عشرة سنة قمرية أو الاحتلام أو نبات العارضين أو شعر العانة للذكر.[1]   

2- العقل: فلا يجب على المجنون، و إن كان جنونه أدواريّاً، أي تتخلله الإفاقة. نعم.. إذا أفاق في أشهر الحج و كان مستطيعاً و متمكناً من الإتيان بأعمال الحج، وجبَ عليه.

3- الاستطاعة، و يُعتبر فيها:

4.1- وجود القدر الكافي من الوقت -من حين حصول المال- للذهاب إلى مكَّة و القيام بالأعمال الواجبة هناك.

4.2- الأمن و السلامة على المال و النفس و العِرض.

4.3- وجود ما يكفي من المال اللازم لتغطية النفقات اللازمة للرحلة، كأجور المتعهِّد، فيما لو كان لا بدَّ من التحاقه بمتعهدٍ للحج، كما هو الحال اليوم لأغلب الحجيج.

و إذا لم يكن بيده ما يكفي للحج، و لكن كان له مالٌ قد أقرضه لشخصٍ أو أشخاصٍ، و كان وقت أداء الدين حالاًّ، أو كان المدين باذلاً للمال رغم عدم حلول وقت أداء الدين، وجب عليه تحصيله و الحج.

و إذا كان ما بيده من المال يكفي للذهاب مع متعهِّد مصنَّف في درجة أقل من متعهدٍ آخر، لم يجز له تأخير الحج لرغبته في الحج مع متعهد من درجة أعلى.

4.4- تخلية السرب: كالحصول على تأشيرة الدخول للحج، لمن يحتاج التأشيرة لدخول الديار المقدسة.

4.5- التمكن من إعاشة نفسه و عائلته – بالفعل: كما لو كان عنده ما يقوم بحاجاته و حاجات عائلته فعلاً، أو بالقوَّة: كما لو كان صاحب وظيفة أو مهنة تدرُّ عليه- بعد عودته من الحج.

4.5- أن لا يكون مديناً بدين مستوعب لما عنده من المال[2]، مع كون سداد الدين حالَّاً، أو مؤجلاً لأجل غير بعيد جداً[3]. و يدخل في ذلك ما لو كان عليه دين مقسَّط، يدفعُ أقساطه شهرياً، ففي هذه الحالة، إن لم يكن بيده ما يزيد على مجموع ما عليه من الدين، لم يكن مستطيعاً، و لم تجب عليه حجَّة الإسلام، فإن حجَّ مع ذلك، كان حجُّه صحيحاً، إلا أنه لا يكفي عن حجَّة الإسلام.

و يمكن التخلُّص من ذلك بأن يهبه شخصٌ مالاً ليحج به، فإذا رجع من الحج وهبه ذاك المقدار من المال، و بذا تكون حجَّته موهوبة، و تُجزيه عن حجَّة الإسلام.

فمن اجتمعت فيه هذه الشروط وجب عليه الحج.

و أنصحُ الحجاج الكرام باختيار حملة يتوفَّر فيها إرشادٌ و مرشدون ملمّون بأحكام الحج، و أن لا يتوانوا أو يخجلوا من السؤال عن كلِّ ما يدور ببالهم ممّا يتعلق بأعمالهم، أو عمّا يمكن أن يتعرضوا له من المواقف في أداء المشاعر، فإن من الخيرِ أن يُعيد الإنسان عملاً من الأعمال، عن أن يرجع بحجٍ باطلٍ.

كما أنصحُ –من باب التجربة الطويلة- الجميع بالتأكد من صحَّة وضوئهم و غُسلهم، بأن يقوموا بالوضوء و تجسيد الغسل أمام بعض طلبة العلوم الدينية، فإنِّ للطهارة أثرها في صحة الطواف الذي هو ركن من أركان الحج، كما سيأتي.



[1]- قمنا ببيان أمارات البلوغ في دروس الصوم، فمن أحب التفصيل فليراجع الدرس الثالث من دروس الصوم.

[2]- سواء كان الدين شرعياً كالخمس و الزكاة، أو غير ذلك. و سواء كان في المال الذي بيده أو كان في ذمته و لو بالمداورة مع الحاكم الشرعي أو وكيله.

[3]- لا مانع من الحج مع وجود الدين مع كون الدين مؤجلاً، بل لا مانع من الاستدانة للحج، إذا كان يثق بتمكنه من الأداء بعد ذلك، و يجزيه عن حجة الإسلام (الخوئي)

  
(خادم الشريعة)
إلهي لا تؤدبني بعقوبتك
  أسئلة أخرى
سؤال عن ذنب (ردود: 4)
الاذان اثناء جمع الصلوات (ردود: 1)
دروس في مناسك الحج- الدرس الخامس عشر: أعمال حج التمتع (1)
دروس في مناسك الحج- الدرس الثامن عشر: أعمال حج التمتع (4)
ما هي اهم الامور المستحبة في ليلة الزواج والعقد و عند الدخول بالمراءة ؟ (ردود: 2)
هل يجوز تناول لحم الحيوان الذي ذبح بعد ان تم تخديره ؟ (ردود: 1)
عندي أحرام للحج منذ سنتين ولم أوفق للحج...! و هذه السنه بإذن الله سوف اذهب لحج بيت الله...سؤالي هل يجوز الإحرام به ام لا ؟ (ردود: 5)
اذنبت ونظرت الى ماحرم الله فهل هناك كفارة وهل حقاً لا تقبل صلاتي اربعين يوم؟


المزيد من المواضيع الفقهية
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي