الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    دروس في أحكام الصوم - الدرس التاسع عشر: زكاة الفطرة 4

نوع السؤال:

أسئلة متفرقة

مطلوب الجواب على رأي:

السائل لم يحدد المجتهد

عدد القراءات:

1132

  إسم السائل :
خادم الشريعة


المشرف

المشاركات : 2081

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 17/08/2011 || رقم السؤال : 4656
وقت إخراج زكاة الفطرة:

وقت إخراجها هو[1] وقت وجوبها و هو ليلة العيد، و يجوز تأخير الإخراج إلى زوال الشمس من يوم العيد لمن ليست لديه نية صلاة العيد.

أما إذا كان سيصلي العيد، فالأحوط لزوماً له إخراجها أو عزلها على الأقل قبل الصلاة.

و إذا عزلها، جاز له التأخير في الدفع إذا كان لانتظار فقير معين ونحو ذلك من الأغراض العقلائية، فإن لم يدفع ولم يعزل حتى زالت الشمس لم تسقط عنه على الأحوط لزوماً، ولكن يؤديها بعدئذٍ بقصد القربة المطلقة من دون نية الأداء والقضاء.

و يجوز تقديمها بدفعها للمستحق في شهر رمضان، إلا أنَّ الأفضل أن يدفعها إليه بعنوان القرض، ثم يحتسبها عليه زكاة يوم العيد.

و لا يجب أن يُخبره بذلك، كما لا يجب أن يُخبره بكون المدفوع له زكاة فطرة.

 

مسائل مهمة:

1-     زكاة الفطرة مختصة بفقراء البلد على الأحوط وجوباً(2)، فلا يجوز –على الأحوط- نقلها من بلد التكليف إلى بلدٍ آخر مع وجود المستحق الذي تنطبق عليه أوصاف الفقر و المسكنة في البلد.

وإذا لم يكن في البلد من يستحقها من المؤمنين جاز دفعها إلى غيرهم من المسلمين ولا يجوز إعطاؤها للناصب.

نعم.. إذا فُقدَ المستحقُّ في بلد التكليف جاز نقلها إلى بلاد أخرى.

و إذا كان المكلَّف يعرف فقيراً في بلد غير بلد التكليف، و رغب في إيصال الفطرة له، فعليه أن يأخذ منه وكالة في قبض الزكاة عنه، بأن يقول له الفقير: وكلتك في قبض زكاة الفطرة عني، فيقول هو: قبِلتْ، ثم يقبض الزكاة بوكالته عن الفقير و يرسلها إلى الفقير المُعيَّن.

2-     تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي، وتحل فطرة الهاشمي على الهاشمي وغيره، والعبرة على المعيل دون العيال، فلو كان العيال هاشمياً دون المعيل (كما لو كان الزوج المُعيل عامياً و زوجه هاشمية)، لم تحل فطرته التي يُخرجها عنها على الهاشمي، وإذا كان المعيل هاشمياً والعيال غير هاشمي حلّت فطرته التي يُخرجها عنهم على الهاشمي.

3-     يجوز للمالك دفع فطرته إلى الفقراء بنفسه، والأحوط استحباباً والأفضل دفعها إلى الفقيه.

4-     الأحوط استحباباً أن لا يدفع للفقير أقل من صاع (3 كيلو جرام)، إلا إذا اجتمع جماعة لا تسعهم، ويجوز أن يعطي الواحد أصواعاً.

5-     يستحب تقديم الأرحام والجيران على سائر الفقراء، وينبغي الترجيح بالعلم والدين والفضل.

و الحمد لله ربِّ العالمين

تقبَّل الله أعمالكم

و نسألكم الدعاء



[1]- طلوع الفجر من يوم العيد (الخوئي)

(2)- يجوز صرفها في مصارف الزكاة الثمان (الخوئي)

  
(خادم الشريعة)
إلهي لا تؤدبني بعقوبتك
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : السيد معد البطاط


المشرف


المشاركات : 794

تأريخ التسجيل
 19 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 18 /08 /2011 م 02:02 صباحا || رقم المشاركة : 5032

بسم الله


شيخنا الكريم


احسنتم على هذا التفصيل


حبذا لو وضحت للاخوة مسألة يكثر السؤال حولها وهي:


 هل يجب على المكلف ان يخبر او يامر الفقير ان يشتري بهذا المبلغ النوع المخصص من الطعام او ان نية المكلف في نوع الطعام كافية وفي الواقع ليس هناك اي اثر لتطبيقة في الواقع

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2081

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 18 /08 /2011 م 04:03 صباحا || رقم المشاركة : 5037
بسم الله الرحمن الرحيم

الفقير حر في التصرف في المال و يمكنه صرفه فيما يشاء و لا يجب عليه شراء طعام به، و إنما الدافع ينوي البدلية عن نوع من الطعام.
  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : السيد معد البطاط


المشرف


المشاركات : 794

تأريخ التسجيل
 19 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 30 /08 /2011 م 02:38 صباحا || رقم المشاركة : 5095

بسم الله بعض المسائل للفائدة


س 352 : إذا أراد أن يخرج الفطرة من الأرز - مثلا - وكان قيمة الكيلو ( 300 ) فلسا ، فأخرج دينارا ودفعه بعنوان الفطرة ، فهل يجزي ذلك ، مع أنه يحتوي على ( 100 ) فلس زائدة ، وهل يجب عليه أن ينوي كون الزائد صدقة ؟


 الخوئي : يجزي ذلك ، ويقصد الصدقة أو الهبة بالزائد إن كان ، والله العالم .


س 355 : هل تسقط زكاة الفطرة ، لو لم يدفع ، ولم يعزل حتى زالت الشمس من يوم العيد ؟ الخوئي : الأحوط وجوبا حينئذ دفعها بقصد القربة المطلقة ، والله العالم .


سؤال 577 : هل يجب على من لا يخمس أن يخرج خمس زكاة الفطرة ؟ الخوئي : نعم يجب أن يخرج خمس زكاة الفطرة ، والله العالم .


هل يجوز دفع زكاة الفطرة إلى المحتاج غير الشيعي ؟


السيستاني الجواب : لا يجوز .

 


  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2081

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 30 /08 /2011 م 05:26 صباحا || رقم المشاركة : 5096

بسم الله الرحمن الرحيم


و به نستعين


تعليق:


سؤال 577 : هل يجب على من لا يخمس أن يخرج خمس زكاة الفطرة ؟


الخوئي : نعم يجب أن يخرج خمس زكاة الفطرة ، والله العالم .


التعليق: هذا إذا كان المال الذي سيُخرج منه الزكاة قد دار عليه حولٌ و وجب فيه الخمس، أما إذا كان مالاً جديداً من أرباح نفس السنة، فلا يجب تخميسه، و يمكنه دفع الزكاة منه، و تعتبر من مؤونة السنة.


هل يجوز دفع زكاة الفطرة إلى المحتاج غير الشيعي ؟


 السيستاني الجواب : لا يجوز .


التعليق: هذا في حال وجود المستحق الشيعي، أما مع عدمه فيجوز الدفع لغيره بشرط أن لا يكون ناصبياً، كما بينّا ذلك في الدرس الأخير، و هذا على رأي السيدين الخوئي و السيستاني، كما هو مبيَّن في رسالتيهما.


نسألكم الدعاء


 

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : (زائر)



المشاركات : 13279

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 31 /08 /2011 م 10:08 مساء || رقم المشاركة : 5110

السلام عليكم 


شكرا على توضيح مسألة زكاة الفطرة و لكن لدي استفسار بما انني طالبة مبتعثة لاستراليا و أعيش حاليا فيها و أريد ان أدفع زكاة الفطر و لكني لا اعلم أين ممكن أن أدفعها؟


هل من الممكن من الأخوة أو الأخوات يساعدونني في هذا الشي؟

  
توقيع ((زائر))
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي