الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane
الهجرة الى استراليا       : بعض أخبار البحرين يوم الأربعاء 4/7/2012م       بعض أخبار البحرين يوم السبت 19/5/2012م‏       هل سرقة الكهرباء عن طريق التلاعب بالميتر جائز؟       علاج بسيط وبالتجربة للمصابين بالسكر- سبحان الله !!       همج رعاع       هل واجب علي الخمس أم لا؟؟       قصيدة أحمد مطر: يــا رســول الله عـــذرا       دروس في أحكام الصوم- الدرس الرابع: أحكام ثبوت الهلال       سجّل ما تأكله في دفتر خاص... لتضمن التوازن الغذائي وتتمتع بالصحة       طارق الهاشمي بعد لقاءه بالملك السعودي : غزو العراق لم يكن له أي مبرر !!-تقرير مصور       هل هنالك من المجتهدين من يقول بان سن التكليف للبنات هو تسع سنين؟       معلومات عن رمضان ومناسباته       الامـــــام الغائب المصور للاطفال       [ المهدوية في الفكر الإسلامي ]       شر البلية ما يضحك       مجموعة من الصور الغريبة!!!       علموني وأكشفت أنهم لايعلموني !!       ممكن ترددات الفرات والكربلائية على النيل سات       فتوى رقم 5: (باب قتال أهل البغي): اختلف علماء السلطان،،، وفقهاء الديوان ،،،       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    احتاج لان اخرج مسافات بعيدة لاجل العمل تكون احياناً أكثر من حد الترخص؟

نوع السؤال:

أسئلة متفرقة

مطلوب الجواب على رأي:

السائل لم يحدد المجتهد

عدد القراءات:

1283

  إسم السائل :
حميد الموسوي


المشاركات : 13478

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27/07/2011 || رقم السؤال : 4552

السلام عليكم

احتاج لان اخرج مسافات بعيدة لاجل العمل تكون احياناً أكثر من حد الترخص؟

فاذا كان ذلك باختياري طلباً للرزق ويمكنني تجنبه فهو ليس اجباريا. انما اختاره لان رزقه اكثر.

فما هو حكم صلاتي أهي قصر ام  تمام؟

وماذا افعل بالنسبة للصوم؟


  
  أسئلة أخرى
هل يجوز للحاج المحرم استعمال صابون الغار (الركي) وقت الاستحمام ام يعتبر من النوع الذي يحوي على عطر؟ (ردود: 1)
الفرق بين حساب الاذان (ردود: 1)
سؤال عن صلاة الليل (ردود: 2)
الشك بنجاسة البول (ردود: 1)
ما حكم ما يضيفه البنك على الاموال (interest)؟ هل يجوز التصرف به؟ (ردود: 3)
هل يجوز ان اضع مبلغ من المال في احد البنوك بالربح واخول رعاية الايتام باخذ الارباح؟ (ردود: 1)
اذا كان الزوج مسأفر خارج البلد هل يجوز لأخيه البقاء والمبيت في بيته مع عائلته؟ (ردود: 1)
هل يجوز بيع الكلب لغير المسلم ؟ (ردود: 1)


المزيد من المواضيع الفقهية

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2085

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27 /07 /2011 م 10:54 مساء || رقم المشاركة : 4874

بسم الله الرحمن الرحيم


و به نستعين


الخروج إلى حدِّ الترخص لا يُعدُّ سفراً، و لا يُبطل الصوم، بل الذي يُبطله هو قطع المسافة الشرعية و هي 22 كيلو متراً (13.75 ميلاً) ذهاباً و مثلها إياباً، فيكون المجموع 44 كم ( 27.5 ميلاً) من حدود مدينتك إلى حدود المكان الذي تقصده، فإن كنت تقطع هذه المسافة، و تخرج قبل الزوال و ترجع بعد الزوال، فحكمك الإفطارُ و القصر في الصلاة، إلا أن ينطبق عليك عنوان كثير السفر ( إن كنت مقلداً لسماحة السيد السيستاني) أو عنوان من عمله السفر أو عمله في السفر (إذا كنت مقلداً للسيد الخوئي أو السيستاني)، ففي هذه الحالات تكون وظيفتك الصوم و التمام في الصلاة.


و ضابط انطباق العناوين المذكورة هو:


بالنسبة للسيد السيستاني مُدَّ ظلُّه:


1- أن تسافر في كل شهر ما لا يقل عن عشر مرات من عشرة أيام منه: أي تكون مسافراً ثلث الشهر، سواء كان السفر لعمل و مهنة أو لغرض آخر كالسياحة و الزيارة، أو كليهما


2- أن تسافر في كلِّ شهر ما لا يقل عن عشرة أيام في الشهر ولو بسفرين أو ثلاثة، بأن تسافر سفراً تبقى فيه ثلاثة أيام، ثم تعود إلى بلدك، ثم تسافر سفرا سفراً آخر تبقى فيه 6 أيام أو أكثر، مع العزم على الاستمرار على هذا المنوال مدة ستة أشهر مثلاً من سنة واحدة ، أو مدة ثلاثة أشهر من سنتين فما زاد.


و في الفرضيتين السابقتين، تكون وظيفتك التمام و الصيام مطلقاً، حتى في سفراتك الخاصة التي ليست للعمل، لو افترضنا أن سفرك المذكور كان للعمل و الاسترزاق.


3- أما إذا كنت تسافر ثمان مرات في الشهر الواحد، أو تكون مسافراً في ثمانية أيام منه أو تسعة (كما وضحنا في 2) - فالأحوط لزوماً- أن تجمع بين القصر والتمام، و الصوم و القضاء.


لاحظ تتمة الجواب

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2085

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27 /07 /2011 م 10:59 مساء || رقم المشاركة : 4875

أما السيد الخوئي (قده) فليس عنده مفهوم كثرة السفر، و إنما من كان السفر عملاً له (كالطيّار و سائق التاكسي و أمثالهما) أو مقدمة للعمل (كمن يكون سكنه و توطنه في مدينة و مكان عمله في مدينة أخرى تبعد عن مدينته مسافة شرعية (44 كم ذهاباً و 44 كم إياباً))، فإن كنت من هؤلاء، و كان عملك يتطلب:


1- السفر كل يوم والرجوع إلى أهلك، أو السفر يوماً بعد يوم، أو السفر كل يومين، أو السفر ثلاثة أيام متواصلة سفرا واحدا و العودة ثلاثة أيام أو أربعة أيام، فوظيفتك التمام و الصوم في أسفارك التي تسافرها للعمل.


2- إذا كان سفرك للعمل يومين في الأسبوع فقط، فالاحوط لك لزوما الجمع بين القصر والتمام، و الصوم و القضاء.


و ما عدا ذلك فوظيفتك الإفطارُ و القصر.


 

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2085

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27 /07 /2011 م 11:02 مساء || رقم المشاركة : 4876

و أحبُّ التنبيه هنا إلى مسألة مهمة، و هي أنَّ عنوان كثير السفر أو من عمله السفر أو السفر مقدمة لعمله، ينطبق على من كان:


1- يُسافر 44 كم أو أكثر امتدادية (أي 88 كم أو أكثر ذهاباً و إياباً)، سواء بقي في مكان عمله مدة قصيرة أو قليلة، و سواء اعتُبِر مكان عمله مقراً له (كالموظف الذي يسكن في مدينة و يعمل في أخرى) أم لا (كسائق التاكسي أو الشاحنة الذي قد يُسافر كل يوم إلى جهة مختلفة)


2- أن يكون مكان عمله على رأس 22 كم أو أكثر إلى ما هو أقل من 44 كم ذهاباً فقط، و مثلها إياباً، أي لا يصل المجموع إلى 88 كم. و هنا عندنا صورتان:


أ- أن يكون مكان العمل مقراً له يبقى فيه ست ساعات أو أكثر، كالموظف. و في هذه الحالة تكون المدينة التي يعملُ فيها مقراً له و لا ينطبق عليه عنوان كثير السفر أو من كان عمله في السفر، إلا أنه يصلي تماماً في مكان عمله و في الطريق، و يصوم، لأنه لا يُعتبرُ مسافراً.


ب- أن لا يكون مكان عمله مقراً له، كسائق التاكسي أو الباص الذي يكون مشتغلاً بين محطتين (أ و ب) ذهاباً و إياباً، أو كسائق التاكسي أو الباص و غيرهما الذي يخرج إلى عدَّة أماكن و لكنها تقع في ضمن 22 إلى 43 كم ذهاباً (أقل من 88 ذهاباً و إياباً)، و تكون مدة بقائه قليلة في المقصد، فهذا يصدق عليه أنه كثير السفر، فيصوم و يتمُّ في جميع أسفاره، حتى الخاصة منها و التي ليست للعمل بناءً على رأي السيد السيستاني -مُدَّ ظلُّه-.

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : خادم الشريعة


المشرف


المشاركات : 2085

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27 /07 /2011 م 11:02 مساء || رقم المشاركة : 4877

أما بناءً على رأي السيد الخوئي فوظيفته هو و المذكور في رقم (1) المبيَّن أعلاه باللون الأحمر، هي التمام و الصوم في كل الأسفار التي تتعلق بالعمل. أما الأسفار الخاصة التي لا تتعلق بالعمل، فيقصر فيها و يُفطر.


و كون المسألة بيدك و باختيارك لا يُغيِّر من الأمر شيئاً، إلا أن يكون ذلك مؤثراً على موضوع انطباق العناوين عليك حسب التفصيل الذي ذكرتُه.


أرجو المعذرة على الإطالة، و لكن رأيتُ ذلك مهماً.


نسألكم الدعاء

  
رسالة خاصة إقتباس

  الكاتب : d(زائر)



المشاركات : 13478

تأريخ التسجيل
 07 /09 /2008 م

 

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 27 /07 /2011 م 11:11 مساء || رقم المشاركة : 4878

رحم الله والديك على هذه التفاصيل وجزاك خيرا

  
توقيع (d(زائر))
رسالة خاصة إقتباس
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي