الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
قصة استشهاد الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)       كوميديا مرحلة الحمار       التقرير المصور الكامل عن مظاهر العيد في مدينة الناصرية       نصائح في التغذية السليمة المفيدة للأنسان !!       عصير الرمان.. فوائده الغربية العجيبة       طرائف طائفية       لا ترمي نواة التمر بعد الأن       سر الفيافي الجبروتيه في الغيوب اللاهوتيه علي ع       الكوخ المحترق       الفتوى رقم 10: (أ) ( كتاب الخَلْق والتَدْبير):       بطل العالم السابق بالملاكمة مايك تايسون يبكي لأكثر من ساعة ونصف أمام قبر الرسول (ص)       وقل ربي رحمها كما ربياني صغيرآ - دعاء للوالد في شهررمضان المبارك !!       طالب راسب في مادة التعبير       ع ـندمــآ تترـآقص آجفــآنك ../ على نغمــآت دمع‘ــآتك !!       اكتشاف مقبرة سومرية في ناحية الخير في ميسان       خبراء: العمل سيتم عبر الإنترنت والهاتف بحلول 2020       ارقام هواتف مراجعنا العظام ومواقعهم الالكترونية       سأل المخـالف حين انـهكـه العـجب هل للحـسين مع الروافـض من نسب       ثالث اكبر يخت في العالم       سكان برج خليفة يفطرون ويتسحرون على 3 أوقات       
إسم المستخدم: كلمة المرور: ارسال البيانات      مشترك جديد إنقر هنا
القسم الفقهي
: المشاركة التالية
» عنوان السؤال:    زادك الفقهي ليوم الأحد (فتاوى السيدين الخوئي و السيستاني)

نوع السؤال:

أسئلة متفرقة

مطلوب الجواب على رأي:

السائل لم يحدد المجتهد

عدد القراءات:

716

  إسم السائل :
خادم الشريعة


المشرف

المشاركات : 2084

تأريخ التسجيل
 15 /07 /2011 م

لايوجد ايميل

مراسلة الموقع الشخصي

حرر في 17/07/2011 || رقم السؤال : 4505

1-      فتاوى سماحة السيِّد الخوئي (قده)

السؤال1 : لو أفطر الشخص يوم الشك، ثم ثبت كونه رمضانا بعد الزوال، ولم يمسك عمدا، فماذا عليه؟

الجواب : عليه قضاء ذلك اليوم، وعصى بترك الإمساك، لكن لا كفارة عليه.

إنارة: و لكن يجب عليه الاستغفار لكونه عاصياً (محمد حبيب)

 

**********

السؤال2 : إذا كان شخص صحيحا ومعافى، وجاء شهر رمضان، وصام نصفه، وأصيب بجنون، وعوفي بعد شهور قبل شهر رمضان الثاني، هل يجب عليه قضاء الأيام التي جن فيها أم لا؟

 الجواب : لا يجب قضاء الأيام التي جن فيها.

 إنارة: لا يختص هذا الحكم بالجنون بل يسري إلى أفرادٍ أخرى من العذر، كما لو أُغمي عليه أياماً، ففي هذه الحالة أيضاً لا يجب عليه القضاء (محمد حبيب).

**********

السؤال3 : إذا كان المكلف ضيفا عند جماعة في شهر رمضان وفي الليل احتلم، واستحى أن يذكر ذلك من أجل الغسل، بل جلس وتيمم وبقي مستيقظا إلى الفجر، ما حكم صيامه؟

الجواب : إذا كان الغسل والحالة هذه حرجياً عليه فلا بأس، ولم يصدر منه معصية في تركه الغسل(1). وعلى كل تقدير(2)، فإذا كان تيممه واقعاً في وقت لا يسع الغسل(3) فالأحوط أن يصوم ثم يقضي صومه بعد ذلك، و إن كان قبل ذلك بطل صومه لبطلان تيممه(4)، والله العالم.

توضيحات:

(1)            فلا يجري عليه حكم تعمُّد البقاء على الجنابة لتجب عليه الكفارة.

(2)            أي سواء كان الغسل حرجياً عليه أم لم يكن.

(3)            أي أنَّ الوقت كان ضيقاً، و إذا اشتغل بالغسل طلع الفجر. و هذا الاحتياط وجوبي.

(4)            أي تيمم في وقت يمكنه فيه الغسل، إذ التيمم في وقت يسع الغسل لا يُجزي عند السيد (قده). (محمد حبيب)

**************

2-     فتاوى سماحة السيِّد السيستاني –مُدَّ ظلُّه-

السؤال1 : إذا أفطر في نهار شهر رمضان فهل يجب الإمساك بقية النهار ؟

الجواب : يلزمه الإمساك ـ على الأحوط ـ ولكن لا كفارة عليه إذا لم يمسك .

إنارة: لا تجب الكفارة فيما لو كان إفطارُه بما لا يوجب الكفارة عند سماحة السيد حفظه الله، كما لو كان إفطاره بالكذب على الله أو الرسول أو أحد الأئمة عليهم السلام، أما لو كان إفطاره بالأكل أو الشرب أو الجماع أو الاستمناء أو تعمُّد البقاء على الجنابة، فتجب عليه الكفارة (محمد حبيب)

**********

السؤال2 : في أثناء شهر رمضان المبارك عند وقت الإمساك شربت الماء وأثناء شرب الماء سمعت أذان الفجر هل صومي صحيح؟

الجواب : نعم إن لم تعلم بطلوع الفجر حين ذلك لاحتمال عدم مطابقة الأذان للواقع.

توضيح: أما إذا علم بطلوع الفجر بسماع الأذان، فإن كان شربه مع عدم مراعاة الوقت وجب عليه القضاء فقط، أما إذا كان مع المراعاة، و اعتقاد بقاء الليل، فصومه صحيح (محمد حبيب)

**********

السؤال3 : شخص رجع من السفر في شهر رمضان قبل الزوال ولم يکن قد تناول المفطر ولکنه نسي أن ينوي الصوم إلى ما بعد الزوال فما هو حکم صومه ؟ وهل يجب عليه الإمساك تأدباً؟

الجواب : إذا لم ينوِ الصوم أي لم یلتفت أبداً إلى الصوم و لم یکن داعيه إلی الإمساك له فيجب الإمساك إلی الليل وعليه القضاء. 

إنارة: لا يُعتبرُ في النية التلفظ، و من هنا، لو كان السبب في إمساكه من حين وصوله إلى حين التفاته بعد الزوال هو الصوم، غاية ما هناك أنه لم يتلفظ بالنية، صحَّ صومه و لا قضاء عليه، أما إذا لم يكن ذلك هو السبب، فلا صوم له، و وجب عليه الإمساك و القضاء (محمد حبيب).

نسألكم الدعاء

  
(خادم الشريعة)
إلهي لا تؤدبني بعقوبتك
  أسئلة أخرى


المزيد من المواضيع الفقهية
'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

التبليغ بالبريد الإلكتروني نعم لا

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي