الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » د. سناء الشعلان


القسم د. سناء الشعلان نشر بتأريخ: 16 /06 /2020 م 01:03 صباحا
  
صدور كتاب بعنوان "حوارات مع شمس الأدب العربيّ سناء شعلان

   عمان+ فنلندا: عن دار أمواج الأردنيّة للنّشر والتّوزيع بالتّعاون مع مركز "التّنور" الثّقافيّ الفنلنديّ أصدر الأديب العراقيّ المهجريّ عباس داخل حسن رئيس مركز "التنّور" كتابه الجديد بعنوان "حوارات مع شمس الأدب العربيّ سناء شعلان " الذي قام بجمعه والتّقديم له، وهو يقع في جزأين؛ إذ يقع الجزء الأوّل في (500) صفحة من القطع الكبير، في حين يتكوّن الجزء الثّاني من (592) صفحة من القطع الكبير، وهما يحتويان على (101) حوار طويل و(33) حوار قصير، وهذه الحوارات تحتوي على تمثيل للكثير من الجوانب الفكريّة والإبداعيّة والإنسانيّة في حياة د. سناء الشعلان، كما هو يرصد مراحل منجزها الإبداعيّ والفكريّ والإنسانيّ، وتطوّر أفكارها ومشاريعها وآرائها.

   وشارك في هذه اللّقاءات التي جمعها عباس داخل حسن في كتابه هذا نخبة من الإعلاميين والأدباء والأكاديميين والباحثين في سلسلة من الحوارات الثقافيّة والفكريّة والإنسانيّة، وهم: الأديب الإعلاميّ عباس داخل حسن/ فنلندا، والأديب الإعلاميّ مجيد حنّون/ العراق، والأكاديميّ الإعلاميّ د. أنور أحمد خان البغداديّ/ الهند، والأديب الإعلاميّ ثامر سعيد آل غريب/ العراق، والإعلاميّ خالد النّجار/ العراق، والإعلاميّ محمود نجم الدّين/ كردستان العراق، والأديب الإعلاميّ خالص مسور/ سوريا، والأديب الإعلاميّ علي السّتراويّ/ البحرين، والأدباء الإعلاميّون أميرة شايف، وفاطمة الفلاحيّ، ونهى كامل، وياسين الزّكريّ/ اليمن، والإعلاميّ شوان تافينك/ كردستان العراق، والإعلاميّ سيلفان سايدو/ كردستان العراق، والإعلاميّة الجزائريّة نادية شريف/ الجزائر، والإعلاميّة مريم علي جبّة/ سوريا، والإعلاميّ المغربيّ منير الشّرقيّ/ المغرب، والإعلاميّ إبراهيم بهلويّ/ كردستان العراق، والإعلاميّة سناء الحافي/ الأردن، والإعلاميّ أحمد مصطفى الغرّ/ مصر، والإعلاميّ ريدار أحمد/ كردستان العراق، والإعلاميّة آية فتحي/ مصر، والإعلاميّ مراد بن عيسى/ الجزائر، والباحثة الإعلاميّة خولة خمريّ/ الجزائر، والأديبة الإعلاميّة دعاء صابر/ مصر، وحاورتها الإعلاميّة الأديبة سهير الدّراغمة/ الأردن، والأديب الإعلاميّ حمدي كوكب/ مصر، والباحث الإعلاميّ جعفر الصّادق/ الهند، والإعلاميّ خالد الباتليّ/ السّعوديّة، والإعلاميّ زهدي الشّيخ عيد/ غزّة/ فلسطين، والأديب الإعلاميّ ساسي حمام/ تونس، والأديب الإعلاميّ أحمد الجمّال/ مصر، والإعلاميّ محمود الفطافطة/ فلسطين، والإعلاميّ محمد نور الدّين/ الجزائر، والأديب الإعلاميّ محمد نجيم/ المغرب، والإعلاميّة نهيل شحروريّ/ الأردن، والإعلاميّ توفيق عابد/ الأردن، والإعلاميّ محمد جمال قندول/ السّودان، والأديب الإعلاميّ محمد غبريس/ الإمارات العربيّة المتّحدة، والإعلاميّ عبد الواحد البحريّ/ اليمن، والإعلاميّ علي عزبيّ فريحات/ الأردن، والإعلاميّ عمرو حسانين/ مصر، والإعلاميّة غفران حدّاد/ العراق، والأديب الإعلاميّ فراس حموديّ الحربيّ/ العراق، والإعلاميّ ماهر عريف/ الإمارات العربيّة المتّحدة، والإعلاميّ منير عبد الرّحمن عتيق/ فلسطين والأردن، والإعلاميّ وليد الشّموريّ/ الجزائر، والإعلاميّة هيام المفلح/ السّعوديّة، والأديب الإعلاميّ عبد الغني محمود عبد الهادي/ الأردن، والإعلاميّ عبد اللّطيف الحسينيّ/ كردستان العراق، والإعلاميّ عبد النّاصر العبيديّ/ العراق، والإعلاميّ عماد علي/ كردستان العراق، والإعلاميّ إبراهيم حمزة/ الإمارات العربيّة المتّحدة، والإعلاميّ أحمد النّجّار/ الإمارات العربيّة المتّحدة، والإعلاميّ أحمد خيري/ هولندا، والأكاديميّ الإعلاميّ د. أحمد الأحمد/ بريطانيا، والأديب الإعلاميّ أحمد طه حجّو/ العراق، والإعلاميّ حسين أحمد/ سوريا، والأديب الإعلاميّ أسعد العزونيّ/ الأردن، والإعلاميّ السّعيد خبيزيّ/ الجزائر، والأديبة الإعلاميّة أمينة الحماقيّ/ البحرين، والأكاديميّ الإعلاميّ د. بشّار عليويّ/ العراق، والأكاديميّ الإعلاميّ د. توفيق التّونجي/ العراق، والإعلاميّ خالد بيومي/ مصر، والإعلاميّ سردار زنكنه/ كردستان العراق، والإعلاميّة سعيدة جبران/ المغرب، والإعلاميّ سليم النّجار/ الأردن، والأديب الإعلاميّ شريف الشّافعيّ/ مصر، والإعلاميّ طلال السّكر/ الأردن، والأكاديميّ الإعلاميّ د. عاطف الكيلانيّ/ الأردن، والإعلاميّ عبد الرّحمن سلامة، والإعلاميّ عبد العزيز النّصّافيّ/ السّعوديّة، والإعلاميّ طارق أحمد شوقي/ مصر، والإعلاميّ عبد السّتّار العبيديّ/ العراق، والإعلاميّ عدلي هوّاريّ/ بريطانيا، والإعلاميّة سميرة حسنين/ الأردن، والإعلاميّة بثينة السّراحين/ الأردن، والأديبة الإعلاميّة سهى جودت/ سوريا، والإعلاميّ د. قيس الرّضوانيّ/ العراق، والأكاديميّة الإعلاميّة د. هناء زيادة/ مصر، والأكاديميّ الإعلاميّ د. عبد العزيز برنار/ المغرب، والإعلاميّ زكريا الغول/ الأردن، والإعلاميّة عايدة رزق/ الأردن، والإعلاميّ بسّام طعّان/ سوريا، والإعلاميّ عوّاد الخلايلة/ الأردن، والإعلاميّ مؤيّد أبو صبيح/ الأردن، والإعلاميّ حيدر المجاليّ/ الأردن، والأديب الإعلاميّ رفعتْ علّان/ الأردن، والإعلاميّة رنا العزّام/ الأردن، والأديب الإعلاميّ عمر أبو الهيجاء/ الأردن، والأديب الإعلاميّ محمد جميل خضر/ الأردن، والإعلاميّ وسام نصر الله/ الأردن، والأديب الإعلاميّ رامز رمضان النّويصريّ/ ليبيا، وخلود الفلاح/ ليبيا، والإعلاميّة راوية الصّماديّ/ الأردن، والأديب الإعلاميّ علي القيسيّ/ الأردن، والأديب الإعلاميّ عبد الحقّ بن رحمون/ المغرب، والإعلاميّ محسن حسن/ مصر، والإعلاميّ المحفوظ فضيليّ/ المغرب، والإعلاميّة رولا عصفور/ الأردن، والإعلاميّ سامي حسن حسون/ السّعوديّة، والأديب الإعلاميّ أحمد الدّمناتيّ/ المغرب، والإعلاميّة ديمة الفاعوريّ/ الأردن، والإعلاميّ محمد البشتاويّ/ الأردن، والإعلاميّة حذام خريّف/ تونس، والإعلاميّ ماهر عريف/ الإمارات العربيّة المتّحدة، والإعلاميّ نزار الفراويّ/ المغرب، والأديب الإعلاميّ عبد الحقّ ميفرانيّ/ المغرب، والإعلاميّة مشيرة معلاّ/ الأردن، والإعلاميّة هديل الخريشا/ الأردن، والأديب الإعلاميّ خالد سامح/ الأردن، والإعلاميّ السّيد حسين/ مصر، فضلاً عن عدد من الحوارات التي أجرتها الصّحف والمجلات المتخصّصة أردنيّاً وعربيّاً.

   عن هذا الكتاب يقول عبّاس داخل حسن في مقدّمته تحت عنوان "مجاورة قارورة عطر": "يأتي هذا الإصدار في جزأيه ثمرة أولى من ثمرات المجاورة الثّقافيّة التي افتتحتُ العام 2020م بها مع شمس الأدب العربيّ د. سناء الشعلان في الأردن، وقد كانت مجاورة ناجحة وابتكاريّة ورياديّة بالمقاييس كلّها... لقد تبلورتْ عندي معرفة عميقة ودقيقة للدّكتورة سناء الشعلان عن كثب عبر معرفتي لتفاصيلها كلّها، ويوميّاتها جميعها، وليس عبر منجزها الكبير في الرّواية والقصّة والمسرح والنّقد وأدب الأطفال والمقالة فقط.

   هناك جانب إنسانيّ عظيم في شخصيتها لا يمكن معرفته إلاّ بالمعايشة، مثل اهتمامها بالطّفولة والمرأة والإنسان والغرباء والمستضعفين، وشهدتُ بعض نشاطاتها في هذا الجانب الذي لا تفصح عنها لخصوصيّتها عندها، والأمر متروك لمن عرفها عن كثب، وشاركها ببعض هذه النّشاطات الإنسانيّة للحديث عنه بالتّفصيل.

   لقد جاورتُ قارورة عطر فوّاحة جميلة نادرة الوجود، أعني بذلك مجاورتي للدّكتورة سناء الشعلان، وقد شجّعني على هذا المشروع (جمع الحوارات معها) أنّني لم أجدْ أحداً قد سبقني إليه؛ إذ اكتشفتُ أنّ جميع تلك الحواراتْ مبعثرة في الصّحف والمجلات والكتب والمواقع الإلكترونيّة، فضلاً عن أيدي الباحثين والقرّاء والمهتمّين بقلمها وإنسانيّتها.

  هو مشروع غير مكتمل تماماً؛ إذ جمعتُ فيه الحوارات واللّقاءات عبر نحو عقد كامل، وقد أقوم بجمع الحوارات المستقبليّة أو الحوارات القديمة التي قد تقع يداي عليها في أجزاء أخرى مستدركة على هذين الجزأين.

    اختياري لمجاورة اللشعلان، وقراري بأن أجمع الحوارات التي أُجريتْ معها يأتي من إيماني بأهميّة الحوارات لما تحويه من رؤى إنسانيّة وفكريّة وإبداعيّة، وانطلاقاً من إعجابي الكبير بشخصيّة الشعلان في أبعادها الإنسانيّة والإبداعيّة والأكاديميّة..."

   وفي حديثه عن منهجه في هذا الكتاب في جزأيه قال: "لقد انتهجتُ في جمعي لحوارات الشعلان ما يلي:1- لم أراعي التّسلسل الزّمنيّ في ترتيبي للحوارات في الكتاب؛ لأنّني لم أستطع تحديد أزمانها جميعاً، كذلك لم أراعي أيّ ترتيب للحوارات في الكتاب، بل أدرجتها دون ترتيب وفق أيّ طريقة، بل قمتُ بترتيبها بشكل عشوائيّ بحت.

2- هذا الكتاب اقتصر على إدراج الحوارات التي نُشرت ورقيّاً أو في منابر الكترونيّة إعلاميّة، ولم أجمع معها الحوارات الإذاعيّة والتّلفزيونيّة، أو أيّ حوارات سمعيّة، أو بصريّة في وسائل التّواصل الإلكترونيّة أو الشّاشة الصّغيرة أو المنابر الفضائيّة، وهي كثيرة جدّاً، وتحتاج إلى أكثر من مصنّف لجمعها.

3- هذا الكتاب ليس جامعاً للحوارات جميعها التي تمّ إجراؤها مع الشعلان؛ فقد أوردتُ فقط ما استطعتُ أن أجده منها، وغاب عنّي الكثير منها، ولم أستطع الحصول عليه، لاسيما أنّني قمتُ بهذا الجمع الضّخم المضني بنفسي، ولم أعتمد على عون فريق عمل أو عون إعلاميين متخصّصين، ولم أتواصل مع الإعلاميين ذاتهم ليمدّوني بالمقابلات لتعذّر الوصول إلى الكثير منهم.

4- تدخّلت في نصوص بعض الأسئلة بما لا يغيّر من معناها كي أصوّبها إملائيّاً ونحويّاً وسياقيّاً.

5- حذفتُ من معظم الحوارات السّؤال الذي يتعلّق بالسّيرة الإبداعيّة والأكاديميّة الشعلان؛ لأنّها أسئلة تتكرّر في معظم الحوارات، ولا حاجة إلى تكرارها، كم حذفتُ معلومات السّيرة الذّاتيّة من متن إجابات د. سناء الشعلان لتكرّرها في معظم الحوارات.

6- حذفتُ من متون الحوارات الهوامش الخاصّة بالتّعريف بسيرة الشعلان أو سيرة المحاورين لعدم الحاجة إلى ذكرها، أو إدراجها في هذه الحوارات.

7- أدرجتُ في متون الحوارات الصّور المتعلّقة بها وفق ما وقعتْ يداي عليه، في حين أنّ بعض اللّقاءات ظلّتْ دون صور تجمع الإعلاميين مع د. سناء الشعلان إبّان إجراء الحوارات معها؛ لأنّ يدي لم تقع عليها، ولم أستطع الحصول عليها.

8- أفردتُ القسم الثّاني من الكتاب لأجل جمع الحوارات الشّذرات مع د. سناء الشعلان التي أجراها الإعلاميون معها في مواضيع محدّدة ضمن تحقيقات صحفيّة في قضايا محدّدة؛ ذلك لأنّ هذه الحوارات الشّذرات غنيّة بالأفكار والتّصريحات الخاصّة بالشعلان، ولم أرد أن أسقطها من هذا العمل الجامع لأهميّتها.

9- أهملتُ الحوارات والشّذرات الحواريّة مع د. سناء الشعلان التي وجدتها مبثوثة هنا وهناك دون ذكر اسم الإعلاميّ الذي قام بإجرائها، أو الجهة الرّسميّة التي قامت بها، أو الجهة التي نشرتها حفاظاً على حقوق الملكيّات وإمعاناً في الدّقة والنّقل الصّحيح الموّثق.

10- هذا الكتاب ضمّ الحوارات التي أُجريتْ باللّغة العربيّة، أمّا تلك التي أُجريت بلغات أخرى، فقد تمّ استبعادها، وأجّلتُ جمعها إلى كتاب آخر إن شاء الله تعالى.

11- انتهجتُ في هذا الكتاب منهجاً يقوم على ترتيب الحوارات المتعدّدة التي أجراها الإعلاميّة ذاته مع د. سناء الشعلان دون أن يخضع هذا التّرتيب للأساس الزّمنيّ، بل هو ترتيب اعتباطيّ؛ إذ لم أستطع أن أصل إلى أزمان تلك الحوارات بشكل دقيق.

 

 

 

 

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا.. انتهاك صارخ: ركاب طائرة قادمة من ملبورن غادروا مطار سيدني دون فحوصات

أستراليا: أندروز يعتذر لسكان فيكتوريا مع تسجيل 134 حالة جديدة قبل ساعات من تنفيذ الإغلاق

السلطات تتبنى استراتيجية "حلقات الاحتواء" لمنع انتقال كورونا الى باقي أجزاء أستراليا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
أزمة الأوكسجين | حيدر الحدراوي
لماذا التنابز ؟ | سامي جواد كاظم
نظارات طبية وعقول فارغة | رحمن الفياض
عندما تفتقر ألنّخب آلثّقافة! | عزيز الخزرجي
ارادة قوات الاحتلال تفرض امكانية التدخل وتشكيل فرق الموت لنشر الرعب‎ | كتّاب مشاركون
أن لا وجود للعبودية إلا لأنها طوعية | كتّاب مشاركون
حقيقة كردستان ضمن دولة العراق ولاتعترف بالعراق اصلا نفوسها 5.5 مليون وتستلم 23% من الميزانية‎ | كتّاب مشاركون
هل سيندم الكاظمي على ارتدائه زيّ الحشد ؟ | محمد الجاسم
الاستحمار الذاتي واستخدام الطائفية | الدكتور عادل رضا
ألبشر و الذئاب | عزيز الخزرجي
لا استطيع التنفس | وسام أبو كلل
آل ألعلّاق رؤوس الفساد في العراق | عزيز الخزرجي
تأملات في زمن كورنا محضر تحقيق | رحمن الفياض
ياحكومة العراق كم جورج فلويد قتلتم من المتقاعدين؟ | عزيز الحافظ
رفحاء وجلد الذات | عبد الكاظم حسن الجابري
رحلة إلى منشأ الأرض في نَصَبها لذة للسائحين | د. نضير رشيد الخزرجي
القنوات الفضائية المحلية ومنهج بث السم | كتّاب مشاركون
تأملات في القران الكريم ح463 - ​سورة الماعون الشريفة | حيدر الحدراوي
صدور عددين جديدين مجلة | د. سناء الشعلان
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 55(محتاجين) | المرحوم جمال مشرف... | إكفل العائلة
العائلة 264(محتاجين) | المحتاج عباس جواد عا... | عدد الأطفال: 3 | إكفل العائلة
العائلة 26(أيتام) | المرحوم عويد نادر /ز... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 360(أيتام) | المرحوم أحمد لفتة ال... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 249(أيتام) | المرحوم خير الله عبد... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي