الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » حيدر الحدراوي


القسم حيدر الحدراوي نشر بتأريخ: 07 /05 /2020 م 05:51 مساء
  
تأملات في القران الكريم ح455

سورة  الليل الشريفة

للسورة الشريفة جملة من الفضائل والخصائص , لعل ابرزها ما جاء في كتاب ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام : من أكثر قراءة والشمس والليل والضحى وألم نشرح في يوم أو ليلة لم يبق شيء بحضرته إلا شهد له يوم القيامة حتى شعره وبشره ولحمه ودمه وعروقه وعصبه وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالى قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به إلى جناتي حتى يتخير منها حيث ما أحب فأعطوه من غير من ولكن رحمة مني وفضلا وهنيئا لعبدي .

بسم الله الرحمن الرحيم

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى{1}

تستهل السورة الشريفة بقسم (  وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ) , يغشى بظلمته الارض .

وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى{2}

تضيف الآية الكريمة قسما اخر (  وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ) , انكشف وظهر بزوال الظلمة .

وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى{3}

تضمنت الآية الكريمة قسما اخر (  وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى ) , آدم وحواء , او عامة الذكر والانثى في الحيوان والنبات .

إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى{4}

تضمنت الآية الكريمة جواب القسم مع تقرير (  إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ) , ان اعمالكم مختلفة , فمنكم من يسعى للخير , ومن ثم يدخل بعمله الجنة , ومنكم من يسعى بالشر , فيدخل بعمله النار .  

فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى{5}

تضيف الآية الكريمة (  فَأَمَّا مَن أَعْطَى ) , حق الله تعالى مطيعا , (  وَاتَّقَى ) , المعصية متاركاً .  

 

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى{6}

تضيف الآية الكريمة (  وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ) , لا يكتفى بإعطاء الحقوق واتقاء المعاصي , ما لم تكن مصحوبة بالتصديق " الكلمة الحسنة , او المثوبة عند الله تعالى " .  

 

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى{7}

تستمر الآية الكريمة (  فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ) , فسوف نيسره الى وجوه الخير ونوفقه الى اسباب الصلاح , ومنها يتيسر له طريق الجنة .  

وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى{8}

تنعطف الآية الكريمة لتنتقل الى الجهة المقابلة (  وَأَمَّا مَن بَخِلَ ) , بما وجب عليه من الحقوق , فلم يؤدها , (  وَاسْتَغْنَى ) , بملذات الدنيا وطيباتها عن ثواب الاخرة .  

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى{9}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ) , واضاف الى بخله واستغناءه تكذيبه بالكلمة الحسنى وثواب الله تعالى .   

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى{10}

تقرر الآية الكريمة بشأنه (  فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ) , فسوف نيسره الى طريق الشقاء , حتى يدخل النار .  

وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى{11}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى ) , لا ينفعه ماله ان وقع بالنار .  

مما يروى في سبب نزول الآية الكريمة , عن ابن عباس إلا أنه قال ان رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال وكان الرجل إذا جاء فدخل الدار وصعد النخلة ليأخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فيأخذها صبيان الفقير فينزل الرجل من النخلة حتى يأخذ التمرة من أيديهم فإن وجدها في في أحدهم ادخل اصبعه حتى يخرج التمرة من فيه فشكا ذلك الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله ثم ساق الحديث إلى أن قال فاشتراها منه أبو الدحداح بأربعين نخلة فذهب إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله إن النخلة قد صارت لي فهي لك فذهب رسول الله صلى الله عليه وآله إلى صاحب الدار فقال له النخلة لك ولعيالك فأنزل الله واليل إذا يغشى السورة . "تفسير الصافي ج5 للفيض الكاشاني" . 

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى{12}

تقرر الآية الكريمة (  إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ) , تبيين طريق الهدى من طريق الضلال , فيسلك , وليجتنب طريق الضلال .    

وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى{13}

تستمر الآية الكريمة مقررة (  وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى ) , لله تعالى كلا الدارين , الدنيا والاخرة , فمن طلبهما من غيره جل وعلا , فقد اخطأ , وهو جل وعلا يعطي ما يشاء لمن يشاء .     

فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى{14}

تضيف الآية الكريمة (  فَأَنذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى ) , فحذرتكم وخوفتكم ايها الناس نارا تتلهب , تتوهج , تتوقد .   

لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى{15}

تستمر الآية الكريمة (  لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ) , لا يدخلها الا الشقي , و شديد الشقاء . 

الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى{16}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى ) , الذي كذب النبي الكريم محمد "ص واله" واعرض عن الايمان , وفقا الى سبب النزول اعلاه , يكون الاشقى هو صاحب النخلة , لكن المعنى لا يخصه وحده , بل يعمم الى كل من سار بسيرته ونهج نهجه .   

وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى{17}

تضيف الآية الكريمة (  وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ) , وسوف يبعد عنها "النار الملتهبة" التقي , او شديد التقى .    

الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى{18}

تعرّف الآية الكريمة ذلك التقي (  الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى ) , الذي ينفق من ماله , مطهرا نفسه من البخل , ومطهرا ماله مما عليه من الحقوق الواجبة .

يرى القمي وغيره استنادا الى سبب النزول , انه ابو الدحداح , لكن المعنى لا يخصه وحده , بل يعمم الى كل من سار بسيرته ونهج منهجه , في كل عصر ومصر .    

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى{19}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى ) , ليس انفاقه على اثر معروف صنع له , فيكافأ ويجازي بالإنفاق رداً للجميل.    

إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى{20}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى ) , لكنه انفق ما انفقه طلبا لرضا الله تعالى , قاصدا ثوابه جل وعلا .   

وَلَسَوْفَ يَرْضَى{21}

تختتم الآية الكريمة مؤكدة (  وَلَسَوْفَ يَرْضَى ) , سوف يعطيه الله تعالى في الجنة ما يرضيه .  

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: الشرطة تلقي القبض على رجلين لمحاولتهما تنظيم احتجاج ضد تدابير العزل في ملبورن

أستراليا: شاب مصاب بكورونا زار سبعة مطاعم وفرع لمتجر وولورث في سيدني

أستراليا: قيود صارمة تدفع متاجر ملبورن للإغلاق وتسجيل 471 حالة جديدة في فيكتوريا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
أدب الجوائح , رواية (الطاعون) لـ ألبيركامو أنموذجا | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
عنوان صحيفة المؤمن حب علي | عبود مزهر الكرخي
فضيلة قريب تناقش رسالتها عن رواية | د. سناء الشعلان
الدولة العميقة والدولة العقيمة | حيدر حسين سويري
تأملات في القران الكريم ح465 | حيدر الحدراوي
مختلف عليه برنامج امريكي يستهدف الوحدة الاسلامية | سامي جواد كاظم
حقيقةُ جَلال ألدِّين ألرّوميّ | عزيز الخزرجي
إنتخابات جديدة وتحديات قديمة | ثامر الحجامي
الكورونا بين دعاية أطباء أمريكا والحقيقة | الدكتور عادل رضا
قادة الشيعة يتحملون الوزر الأكبر من خراب العراق | عزيز الخزرجي
محنة وصلاحية الحاكم الشيعي الملتزم | سامي جواد كاظم
رقعة الشطرنج العراقية | جواد الماجدي
محمد مشالي طبيب الغلابة وعبدالناصر المشروع | الدكتور عادل رضا
الدولة العصرية.. الرؤيا والاستنتاج | كتّاب مشاركون
في معاني وقيم الحج الخالدة | عبود مزهر الكرخي
ألعراق و الثقافة و العِلم | عزيز الخزرجي
لحنا ولحى اولادنا زماننا وزمانهم | رحمن الفياض
من هو حاكم الشرع وماهي صلاحيته؟ | سامي جواد كاظم
الدولة العصرية .. الرؤيا والاستنتاج | كتّاب مشاركون
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 348(أيتام) | المرحوم خالد ابراهيم... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 212(أيتام) | المرحوم حامد ماجد... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 4(أيتام) | المحتاجة سفيرة كريم ... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 193(أيتام) | اليتيم سجاد سليم جبا... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 282(أيتام) | المرحوم علاء قاسم ال... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي