الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » حيدر الحدراوي


القسم حيدر الحدراوي نشر بتأريخ: 03 /05 /2020 م 05:28 مساء
  
تأملات في القران الكريم ح454

سورة  الشمس الشريفة

للسورة الشريفة جملة من الفضائل والخصائص , لعل ابرزها ما جاء في كتاب ثواب الاعمال عن الصادق عليه السلام : من أكثر قراءة والشمس والليل والضحى وألم نشرح في يوم أو ليلة لم يبق شيء بحضرته إلا شهد له يوم القيامة حتى شعره وبشره ولحمه ودمه وعروقه وعصبه وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالى قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به إلى جناتي حتى يتخير منها حيث ما أحب فأعطوه من غير من ولكن رحمة مني وفضلا وهنيئا لعبدي .

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا{1}

تستهل السورة الشريفة بقسمين :

  1. ( وَالشَّمْسِ ) : بيانا لبديع خلقها وعظيم شأنها . 
  2. ( وَضُحَاهَا ) : نهارها , امتداد ضوئها وانبساطه .  

 

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا{2}

يستمر القسم في الآية الكريمة (  وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ) , تبعها بعد غروبها , مستمدا ضيائها منها .

 

وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا{3}

يستمر القسم في الآية الكريمة (  وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ) , عند انبساطه , كاشفا الظلمة .  

 

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا{4}

يستمر القسم في الآية الكريمة (  وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ) , يغطي الارض ويظلم الافاق .   

 

وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا{5}

تضمنت الآية الكريمة قسمين :

  1. وَالسَّمَاء ) : قسمه جل وعلا بالسماء بيانا لبديع خلقه وعظمة شأنها .
  2. وَمَا بَنَاهَا ) : يقسم الباري جل وعلا بنفسه , فهو الذي بناها بناءً محكماً , بينما يرى مفسرون اخرون , انها قسم ببنائها المحكم .    

 

وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا{6}

تضمنت الآية الكريمة قسمين اخرين :

  1. وَالْأَرْضِ ) : بيانا لبديع الخلقة وعظم الشأن .
  2. وَمَا طَحَاهَا ) : يقسم الباري جل وعلا بنفسه , فهو الصانع الذي دحى الارض وبسطها .  

 

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا{7}

تضمنت الآية الكريمة قسمين اخرين :

  1. وَنَفْسٍ ) : بيانا لخطرها , ودقة تأثيرها .
  2. وَمَا سَوَّاهَا ) : يقسم الباري جل وعلا بنفسه , فهو جل وعلا الذي خلق النفوس وقدر صورها .   

 

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا{8}

تضيف الآية الكريمة (  فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ) , بيّن وعرف لها طريق الخير والشر , ما يجب ان تأخذ به وما يجب ان تتركه . 

 

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا{9}

تستمر الآية الكريمة (  قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ) , كتب الفلاح لمن طهر نفسه من الذنوب وعوالق الدنيا . 

 

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا{10}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ) , وكتبت الخيبة والخسران لمن غشاها بالذنوب , واضلها وغمرها واغواها بعوالق الدنيا .  

 

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا{11}

تضيف الآية الكريمة (  كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ) , طغيان ثمود حملهم على تكذيب نبيهم صالح "ع" .  

 

إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا{12}

تستمر الآية الكريمة مضيفة (  إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ) , اذ اسرع اشقاهم , وهو قيدار او قدار بن سالف عاقر الناقة . 

 

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا{13}

تروي الآية الكريمة ما خاطبهم به نبيهم صالح "ع" (  فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ) , صالح "ع" , (  نَاقَةَ اللَّهِ ) , ذروها , اتركوها , محذرا اياهم من عقرها , (  وَسُقْيَاهَا ) , ولا تمنعوها من شرب الماء في يومها , وقد كان الماء مقسما الى يومين , يوم تسقي به الناقة , ويوما للقوم .    

 

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا{14}

تستمر الآية الكريمة مبينة :

  1. ( فَكَذَّبُوهُ ) : كذبوا رسولهم صالح "ع" وتحذيره لهم من نزول العذاب عليهم فيما لو عقروها .
  2. ( فَعَقَرُوهَا ) : الناقة , غير مكترثين لتحذيراته "ع" . 
  3. ( فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ ) : فأطبق عليهم ربهم بالعذاب , بسبب ذنبهم .
  4. ( فَسَوَّاهَا ) : أي الدمدمة "العذاب" , فلم يفلت احدا منهم , لا صغيرا ولا كبيرا .

 

وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا{15}

تضيف الآية الكريمة خاتمة (  وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ) , يختلف المفسرون في الآية الكريمة , فمنهم من يرى :

  1. (ولا) بالواو والفاء (يخاف) تعالى (عقباها) تبعتها , ذلك رأي السيوطي في تفسيره الجلالين , يسايره كثير من المفسرين الاخرين , يرفض هذا الرأي جملة غفيرة من المفسرين , وذلك لأنه نسب الخوف لله جل وعلا .
  2. جملة اخرى من المفسرين يرون ان تبعات او عاقبة الدمدمة "العذاب" لا تخافها ولا تعبأ بشأنها الامم الكافرة الاخرى , التي بلغتها الاخبار عما جرى لثمود بسبب كفرهم وعقرهم الناقة , تعديا على حدود الله تعالى ذكره ومجده .   
- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: إعفاء سكان نيو ساوث ويلز العائدين من تكاليف الحجر الصحي في الفنادق

أستراليا: دعوات لجعل ارتداء الكمامات إلزاميا في مدارس نيو ساوث ويلز الثانوية وسط ازدياد الإصابات بكو

أستراليا: اصابة اثنين من العاملين في مستشفى ليفربول بسيدني بكورونا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
حادثة الغدير تحديد لمسار الامة | عبد الكاظم حسن الجابري
عاشوراء .. نقطة المركز في غدير خم: | عزيز الخزرجي
بين مسرحيّة | د. سناء الشعلان
الخيال العلميّ والحبّ في مسرحيّة | د. سناء الشعلان
لبنان..لايستحق القتل ! | محمد الجاسم
الانتخابات العراقية.. بين الواقع والخيال | كتّاب مشاركون
لبنان وسيجار البيك بأنفجار الميناء | الدكتور عادل رضا
عنوان صحيفة المؤمن حب علي /2 | عبود مزهر الكرخي
أدب الجوائح , رواية (الطاعون) لـ ألبيركامو أنموذجا | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
عنوان صحيفة المؤمن حب علي | عبود مزهر الكرخي
فضيلة قريب تناقش رسالتها عن رواية | د. سناء الشعلان
الدولة العميقة والدولة العقيمة | حيدر حسين سويري
تأملات في القران الكريم ح465 | حيدر الحدراوي
مختلف عليه برنامج امريكي يستهدف الوحدة الاسلامية | سامي جواد كاظم
حقيقةُ جَلال ألدِّين ألرّوميّ | عزيز الخزرجي
إنتخابات جديدة وتحديات قديمة | ثامر الحجامي
الكورونا بين دعاية أطباء أمريكا والحقيقة | الدكتور عادل رضا
قادة الشيعة يتحملون الوزر الأكبر من خراب العراق | عزيز الخزرجي
محنة وصلاحية الحاكم الشيعي الملتزم | سامي جواد كاظم
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 351(أيتام) | المرحوم محمد رويضي... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 359(محتاجين) | المحتاجة دعاء عبد ال... | عدد الأطفال: 5 | إكفل العائلة
العائلة 213(محتاجين) | هاني عگاب... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 345(محتاجين) | المحتاج عباس هاشم نع... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 334(أيتام) | المرحوم سامي حيدر... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي