الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » عبود مزهر الكرخي


القسم عبود مزهر الكرخي نشر بتأريخ: الخميس 09-04-2020 01:38 صباحا
  
القرية والمدينة في المنظور الإسلامي / 4

ومن هنا بدأ الرسول الأعظم بتأسيس دولة الإسلام والتي عاصمتها هي المدينة المنورة وتثبيت أركان هذه الدولة الفتية والتي تقوم على العدل والمساواة وتعايش الجميع فيها بغض النظر عن الدين أو اللون أو العرق. وقد عقد رسول الله المعاهدة مع يهود المدينة بعد هجرته إليها مباشرة وفي أوائل أيامه بها؛ مما يدل دلالة قاطعة على فكره التعايش ورغبة رسول الله في مسالمة غير المسلمين، وأهم وأول بند جاء في هذه المعاهدة : أن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم، مواليهم وأنفسهم(1). والتي فيها الكثير من البنود التي توضح التعايش السلمي مع اليهود، ومما تجدر الإشارة إليه في هذا الموضوع أن هذه الوثيقة لم تذكر يهود بني قينقاع ولا يهود بني النضير ولا يهود بني قريظة(2). وتثبت هذه الوثيقة بما لا يدع مجالاً للشكِّ ما كانت عليه الدولة الإسلامية وهي في هذه المرحلة الأولى من البناء والتأسيس من حرية تامَّة، وإفساح للغير للمشاركة والمعايشة القائمة على احترام الآخر، كما يظهر ذلك من خلال القراءة المتأنية لبنود هذه الوثيقة أنها تقبل الآخر، وتشرع القوانين من أجله، ولأجل ما ينظِّم حياته بين أفراد المجتمع المسلم، ويحفظ له حقوقه ويرد عنه الظلم إن وقع عليه.
وحتى منافقي كانوا يحكمون رسول العدل والإنسانية فيما شجر بينهم ولهذا في محكم كتابه بقوله {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}(3)لمعرفتهم بمدى صدقة وأمانة هذا النبي العظيم، واليهود طاموا يحكموه في قضاياهم لانهم يعرفون ان الرسول الاعظم هو نبي العدل والرحمة والمساواة فكان يقضي بالحق فيما بينهم.
ومن اهم ما قام به نبينا الأكرم بعد صاح الحديبية هو ارسال الرسائل الى الملوك والحكام حيث كتب الرسول الكريم إلى النجاشي في الحبشة، وهرقل عظيم الروم، وكسرى ملك فارس، والمنذر بن ساوى أمير البحرين، وهوذه الحنفي أمير اليمامة، وملك عمان والحارث الحميري حاكم اليمن والحارث الغساني أمير الغساسنة. وهذا من اجل توطيد حكم الدولة الإسلامية والتعريف بأنه تم نشوء دولة فتية إسلامية لتصبح فيما بعد ذلك دولة عظيمة وليصبح الناس مسلمين يدخلون في دين الله افواجاً ومن كل اصقاع العالم ولترتفع راية الإسلام في جميع بقاع المعمورة لأنه الدين الحق والذي هو الأحق الذي يجب ان يتبع والذي لا يفرق بين عربي وأعجمي واسود وابيض لأنه كان يرفع العدل والمساواة شعاره الأزلي ولهذا جاءت الآية الكريمة التي تقول {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}(4). لتبين مدى عالمية الدين الإسلامي ولتكون هذه القرية الصغيرة المدينة هي مدينة يدوم ذكرها على مدى التاريخ ولتكون اول محطة لبناء الدولة الإسلامية الجديدة.
أما تلك المدن التي تعمل الخبائث والاجرام فقد اعتبرها قرى وأزالها من الوجود فهذه قرية لوط الذين كانوا السوء وهي كانت مدينة كبيرة وهي قرية سدوم ولكن كثر فيها الفساد وكذلك مدينة البتراء وحتى الحضارة الفرعونية والبابلية والآشورية كان يكثر فيها الفساد والظلم والقهر فكان جواب الله سبحانه وتعالى ان دمر هذه القرى ولم يبق لها باقية، ليصفها القرآن بأنها وأنها ظلمت وعتت عن أمر ربها وهو مصداق لقول الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه
{ وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا* فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا }(5).
ولو تتبعنا التاريخ نجد ان كل الامبراطوريات التي قامت قد انحسرت بل تم تدميرها شر تدمير وبضمنهم دولة بني أمية وبنو العباس. وحتى العثمانية وغيرها لكثرة الفساد وماجرى من فساد ومجون وقهر وظلم وليبقى الإسلام باقي بل ويتسع يوماً بعد يوم ودخول الناس فيه ويتسع يومأً بعد يوم بالرغم من حملات التشويه التي يقوم بها الصهاينة واليهود ومعهم المسيحيين التبشيرين ومن لف لفهم من اجل أطفاء جذوة الدين الإسلامي الحنيف وهذا ماعبر القرآن الكريم بقوله {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}(6).
وليبقى الوجه الناصع لديننا الحنيف وهو ينطق بالعدل والمساواة فهذا الفيلسوف ليو تولستوي يصف الإسلام فيقول (وجوهر هذه الديانة يتلخص في أن لا إله إلا الله وهو واحد أحد، ولا يجوز عبادة أرباب كثيرة، وأن الله رحيم عادل، ومصير الإنسان النهائي يتوقف على الإنسان وحده، فإذا سار على تعاليم الله فسيحصل على الجزاء، أما إذا خالف شريعة الله فسينال العقاب ) ويصف النبي محمد(ص) (النبي محمد قائلا ًهو مؤسس دين ونبي الإسلام الذي يدين به أكثر من مائتي مليون إنسان وقام بعمل عظيم بهدايته لوثنيين قضوا حياتهم في الحروب وسفك الدماء، فأنار أبصارهم بنور الإيمان وأعلن أن جميع الناس متساوون أمام الله )، ويضيف(و مما لا ريب فيه أن النبي محمداً من عظام المصلحين الذين خدموا الهيئة الاجتماعية خدمة جليلة و يكفيه فخراً أنه هدى أمة برمتها إلى نور الحق و جعلها تجنح للسكينة و السلام و تفضل عيشة الزهد و منعها من سفك الدماء و تقديم الضحايا البشرية و فتح لها طريق الرقي و المدنية و هو عمل عظيم لا يقوم به إلا شخص أوتي قوة و رجل مثل هذا جدير بالإحترام و الإكرام)(7).
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر :
1 ـ ابن هشام: السيرة النبوية 1/503، 504.
2 ـ ومن ذُكر في المعاهدة السابقة إنما هم من بطون العرب الذين تهوّدوا، أما بنو قينقاع وبنو النضير وبنو قريظة فهم يهود أصليون.
3 ـ [النساء : 65].
4 ـ [الحجرات : 13].
5 ـ [الطلاق : 8 ـ 9].
6 ـ [التوبة : 32].
7 ـ كتاب (حكم النبي محمد صلى الله عليه و سلم وشيء من الإسلام). ليو تولستوي. ترجمة سليم قبعين. فصل من كان محمد. موقع مؤسسة هنداوي للكتب.

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

سكوت موريسون يؤكد على يوم استراليا

موريسون يهنئ بايدن بفوزه في الانتخابات

السحب من الادخار التقاعدي فكرة سيئة
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
هل المستشرق موظف ام باحث ؟ | سامي جواد كاظم
نقد رسالة في المعاد الجسماني | كتّاب مشاركون
قراءة بكتاب الإعلام بمقت تعدد الجماعة في المسجد في نفس الوقت | كتّاب مشاركون
كيفية الخلاص من الكارثة العراقية؟ القسم الأول | عزيز الخزرجي
هواجس عراقية | كتّاب مشاركون
قراءة فى كتاب التكرار لا يعلم الشطار | كتّاب مشاركون
فاطمة الزهراء(عليها السلام) سيدة نساء العالمين / الجزء الأخير | عبود مزهر الكرخي
نقد رسالة في إستحسان الخوض في علم الكلام | كتّاب مشاركون
علي بن ابي طالب ح3 الفواطم .. الشيوعية | حيدر الحدراوي
نقد كتاب التأثيرات الزرادشتية و المانوية في فكر محمد(ص) | كتّاب مشاركون
العلم في غير محله جهل وداء | سامي جواد كاظم
مايك بومبيو والرفسة الاخيرة | عبد الكاظم حسن الجابري
نقد لموضوع الكاتب (المذكور) بعنوان: الخيمة و الهتاف | عزيز الخزرجي
بعد التطبيع اسرائيل ضمن التحالف العربي | عبد الكاظم حسن الجابري
نقد كتاب أشرف الخطاب لأشرف الأقطاب | كتّاب مشاركون
هل يمكن إخضاع الحب للعقل؟ | عزيز الخزرجي
نقد قصة يأجوج ومأجوج ورحلة ذي القرنين إلى الكواكب | كتّاب مشاركون
العراقيون بين التغيير والمقاطعة | سلام محمد جعاز العامري
ملاحظة للكوادر و اصحاب الشهادات العليا و مسؤولي المواقع الأعلامية و كل مثقف محترم | عزيز الخزرجي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 364(أيتام) | المرحوم حسن علي جاسم... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 373(محتاجين) | المحتاج السيد رعد سع... | عدد الأطفال: 8 | إكفل العائلة
العائلة 302(محتاجين) | المريض عبد خلف عباس... | عدد الأطفال: 4 | إكفل العائلة
العائلة 374(أيتام) | المرحوم عبد مفتن مدو... | عدد الأيتام: 8 | إكفل العائلة
العائلة 101(محتاجين) | المحتاجة فتحية خزعل ... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي