الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » كتّاب مشاركون


القسم كتّاب مشاركون نشر بتأريخ: 06 /12 /2017 م 06:29 صباحا
  
قائد عُمُره مئة عام وخبرته سبعين سنة

قائد عُمُره مئة عام وخبرته سبعين سنة رضوان العسكري عندما نقول ان عُمُر الحكمة مائة عام لا نبالغ، فلقد نقل الكاتب (صلاح الخرسان) في كتابه (الامام محمد باقر الصدر في ذاكرة العراق) في صفحته ١٦٣، عن حادثة حدثت في احدى معارك (ثورة العشرين) ينقلها عن كتاب (الإمام الحكيم السيد محسن الطباطبائي) من صفحة ٧٦-٧٧، حيث ذكر الكاتب قوله "لما وقعت الهزيمة, وفر المجاهدون, واختلَّ النظام, وسادت الفوضى، ثبت السيدان الحبوبي والحكيم، وثلة من الأبرار المساميح بالنفوس في الْيَوْمَ العصيب، ولَم يكن هم الثابتين معهما إلا ان يهيبوا بالسيدين ليتحركا من مركزهما، لكنهم حاولوا عبثاً، وكانت القنابل تتطاير في الفضاء، فتثير الرمال حول المضارب، وهما لا يريان الفرار والحال هذه إلا فراراً من الزحف". "وأخيراً استقر الرأي على ان يذهب السيد الحكيم الى القائد العثماني ليستوضح الموقف، فأراد فرساً ليركبه، فلم يسمح له اَيً من الحاضرين بجواده، لعظم الخطب وتبلبل الأفكار، وكان كل المجاهدين بين ممتطي صهوة جواده ومستعد للفرار، وبين آخذ بشكيمته منتظراً أمر السيد بفراق الجبهة، فترجل الشيخ (رحوم الظالمي) عن فرسه، وقدمها للسيد فتعجب من بعض الحاضرين، وعاتبوه على ذَلِك، لأن السخاء بالجواد في مثّل تِلْك السّاعة سخاء بالنفْس!.. فَقَال لا أبالي إذا سَلِمَ هذا السيد وهلكت، لأن وجوده أنفع من وجودي، وسيأتي يوم له يقود فيه العراق، وكانت هذه النبوءة مقدسة لا تُستَكثر على عربي صميم، ولا تُستَكثر على مؤمن فالمؤمن ينظر بعين الله". فامتطى الحكيم الجواد، وتخطى بين الجثث المبعثرة, والاشلاء المحطمة الموزعة, والمطاعين المتململين، حتى انتهى الى مضرب القائد، فوجده على أتم حال، وأجمل اتزان، يكتب ويدون ويضع الخطط، فقال القائد: ما حال المجاهدين؟ فقال السيد مُحْسن: تفرقوا لأنه شاع بينهم أنه القائد قتل، وقتل جميع الضُباط، حتى لم يبقى من يقود الاثنين. لقد جرت تلك الأحداث وكان عُمُر السيد (محسن الحكيم) حينها (٢٦ عام)، وكان موقعه تقريباً الأمين العام للمرحوم آية الله السيد (محمد سعيد الحبوبي)، وكان عنده خاتم السيد الحبوبي، فكان يدير كل أعماله ويرد على جميع الرسائل والمخاطبات، وينظمها ويُرد عليها، وكانت جميع الاتصالات تجري من خلاله، ويطلع على القضايا الخاصة والسرية. فلا نستغرب عندما يتولى حفيده السيد (عمار الحكيم) قيادة تيار الحكمة، فهو لم يكن دخيلاً على السياسة, أو من سياسيي الصدفة, فلَم تصنعه الظروف الطارئة، فهو الحفيد لذلك المجاهد، وهو ابن تلك القيادة والمرجعية، وابن السيد (مهدي الحكيم) الذي بدأ العمل السياسي في بدايات عام ١٩٤٩، وكان أول رجل دين يدخل في العمل السياسي. مع هذا فهو لن يستغل اسم جده و وتاريخ أعمامه المجاهدين, وأهليه المُضحين, ليجلس لينظر عبر الإعلام، أو يُخضِع من حوله لتجارب المظاهرات والاعتصامات لكسب الأصوات، أو ليستجدي عواطف ومشاعر الآخرين, ليجمع حوله مجموعة من اللذَيْن لا يفقهون شيئاً مما هم فيه، ليبني له صومعة ومملكة يتحكم من خلالها بذوات من حوله، فلقد ترك لغيره ما كان يملكه، ونأى بنفسه عن حقه الشرعي وورث آبائه، وأسس تياراً جديداً بعيداً عن الصراعات الذاتية والشخصية، وجعله هبةً لمن لا يستحقه إيثاراً منه لغيره. التف حول الحكيم جمع من المؤيدين، منهم من كانوا رفقاءً لعمه وأبيه، وآخرين هم مجموعة من الشباب الناهض، الذي يُؤْمِن بما يُؤْمِن به الحكيم، ثلة من اصحاب الشهادات والخبرات، تنوعت أعمارهم وأفكارهم ورؤاهم، حتى قومياتهم ومذاهبهم ومحل سكناهم، لم يقتصروا على محافظة أو مدينة بعينها، أو يحددوا بطائفة أو قومية معينة، إمتزجوا بين الشيوخ والشباب, نساءً ورجالاً، كان تنوعهم فريداً، حقيقياً بمعنى الكلمة، خالي من الكذب والتزييف. ما أغاض الحاقدين ليس حصول الحكيم على نسبة ١٠٠٪ من أصوات مجموع الأعضاء المؤسسين لتيار الحكمة، فلم يكن لأحدٍ فظلاً عليه بذلك، فهو من أسسه الحكمة وأعلنها على الملأ، إنما ما اغاضهم هو تلك الممارسة الديمقراطية الحقيقية، التي جرت يوم السبت المصادف ٢ كانون الثاني ٢٠١٧، وسط حضور دولي ومحلي منقطع النظير، ممثل الامم المتحدة وسفراء دول ومفوضية انتخابات، بالإضافة الى حضور شعبي واسع لم يسبق له ان حدث مثل هذا الامر في مكان آخر، فحقق الحكيم ما عجز عنه غيرة، ومنح الشباب ما كانوا يحلمون به، وأصبح واقع حال يعيشه الشّباب مع مجموعة مِنْ اصحاب الخبرات السياسيّة، ستكون فعلاً تجربة فريدة من نوعها ليست في العراق فحسب بل في المنطقة بالعموم، فلَم يكن لِيَد الخارج سلطةً أو وصايةً عليهم، فهو تيار إنبثق من الداخل العراقي ليستشعر معاناة وآلام العراق التي كان وما زال يعاني منها.

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: جاكي لامبي المثيرة للجدل تخوض تجربة اللاجئين

أستراليا تقتل 3 من قرش النمر

أسترالي من السكان الأصليين معرض للترحيل من أستراليا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
منتدى أضواء القلم الثقافي ينظم أمسية لمناقشة مشكلة الموارد المائية في العراق | المهندس لطيف عبد سالم
الصرخة الحسينية / الجزء الثاني | عبود مزهر الكرخي
سلاماً على أيامنا الماضيات | عبد صبري ابو ربيع
غابت شمس العاشر من المحرم لكن الحسين الخالد الابدي لم يغب | الفنان يوسف فاضل
فلسفة الشعائر الحسينية | حيدر حسين سويري
كم صافي نحتاج لتعمير الوطن | رحيم الخالدي
هوس اهواء وتخريف جهلاء حول نهضة الحسين ودحضها بادلة النصوص الإسلامية واليهودية والمسيحية 2 | الحاج هلال آل فخر الدين
قدر العوران في هذا الزمان. | عبد الجبار الحمدي
عندما تقف الكلمات حائرة | المهندس زيد شحاثة
جماعة عرار تدين السّطو على أعمال أديبات عربيّات من قبل دار نشر صهيونيّة،وتدين السّطو على الأعمال الأ | د. سناء الشعلان
دبابيس من حبر24 | حيدر حسين سويري
المرجعية لا تتخذ قرارا في ظلمات الليل | سامي جواد كاظم
قضية الحسين، هي التي أنقذت البصرة | حيدر حسين سويري
الحدّ الفاصل بين الدِّين و السياسة | عزيز الخزرجي
الحسين بين طلب الحكم وثورة الإصلاح . | رحيم الخالدي
هوس اهواء وتخريف جهلاء حول نهضة الحسين ودحضها بادلة النصوص الإسلامية واليهودية والمسيحية | الحاج هلال آل فخر الدين
السياسة في قاموس العظامة | واثق الجابري
بَغْدَاد.. عبق الماضي وألم الحاضر | المهندس لطيف عبد سالم
اذا كنت من الابرار حتماً ستدخل مجمع الابرار الترفيهي. | كتّاب مشاركون
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 306(أيتام) | زوجة المخنطف المفقود... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 181(أيتام) | المرحوم ثامر عزيز ال... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 92(محتاجين) | المرحوم ياسين الياسر... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 172(أيتام) | المرحوم أمجد ساهي ال... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 26(أيتام) | المرحوم عويد نادر /ز... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي