الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » سامي جواد كاظم


القسم سامي جواد كاظم نشر بتأريخ: 05 /08 /2017 م 05:21 صباحا
  
الدعاء والقنوات الفضائية

الاحكام التكليفية هي ( واجبة، محرمة، حلال، مستحبة، مكروهة) هذه الاعمال بذاتها تكسب نوعها ، ولكنها في ظروف معينة تختلف في حكمها مثلا المحرم يصبح مستحب والمكروه يصبح واجب مثال ذلك الكذب حرام بذاته ولكنه حلال في اصلاح ذات البين ، والاية القرانية ( فمن اضطر غير باغ) تتيح للعبد الاقدام على الحرام عند الاضطرار الذي يترتب عليه اثر سلبي اذا ما التزم بالحكم الشرعي .

الدعاء من الاعمال المستحبة بل البعض منا يجعلها في نفسه من الالتزامات التي يقوم بها وللدعاء اصوله التي تكسب الداعي روحانية وخشوع في قراءته ليامل استجابته وافضلية قراءة الدعاء سرا جاءت طبقا لاحاديث تحث على ذلك مثلا في وسائل الشيعة باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر، فقد روي عن الصادقين عليهما السلام: لا يكتب الملك إلا ما سمع ، وقال الله عز وجل : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفية ) (الاعراف 7 : 205) فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله لعظمته، فالتضرع يكون لله خفية افضل من مكبرات الصوت

عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : من ذكرني سرا ذكرته علانية .

اما ذكر الله والدعاء بشكل علني فان هذه الامور يستطيع ان يقوم بها المنافقون فتختلط علينا الحقيقة بينهم وبين المؤمنين وعنهم قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ، إن المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر ، فقال الله عز وجل : ( يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ).

كما وان التهليل والتكبير في صوت عال هو الاخر لرسول الله (ص) وجهة نظر فقد ذكر أحمد بن فهد في ( عدة الداعي ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه كان في غزاة فأشرفوا على واد ، فجعل الناس يهللون ويكبرون ويرفعون أصواتهم ، فقال : أيها الناس ، اربعوا على أنفسكم ، أما إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، وإنما تدعون سميعا قريبا معكم .

نعم يجب ان يكون الدعاء خفي وبيننا وبين الله عز وجل وقد امتدح الله عبده ونبيه زكريا فقال: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا} [مريم:3].

الاعمال المستحبة دائما تاخذ طابع السر والخلوة مع الله يكون لها الافضل ومسالة امتناع رسول الله عن الصلاة جماعة في التراويح ليس لمنع التراويح فقط بل لان الاعمال المستحبة يكون الانفراد لها الافضل واذا صارت جماعية فان الخشوع يتاثر كما هو الحال في القراءات الجماعية للدعاء .

وفي سؤال للسيد السيستاني عن الصلوات المستحية هل تقام جماعة

الجواب: لا تشرّع الجماعة في الصلوات النوافل مطلقاً على الأحوط ، ويستثنى من ذلك صلاة الاستسقاء فإنه يؤتى بها جماعة .

يقول الله عز وجل فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ، وعن رسوله (ص) كما ذكرنا اعلاه فان الله عز وجل يسمع الدعاء السري ولا حاجة لمكبرات الصوت والفضائيات

ولكن هل ما نراه غير جائز ؟ كلا لم نقصد من ذلك ابدا ولكن هنالك افضلية واولوية لامور المجتمع الاسلامي بامس الحاجة اليها ومن كان بامس الحاجة للدعاء فعلا فانه يعلم دعاء الله بمكان خال من أي شخص اخر ولصوت خافت يكسبه خشوع وروحانية ، وكلنا يعلم عظم صلاة الليل ولكن لا احد ياتي بها جماعة ففي احدى زياراتي للنجف ايام الغروي قدس سره ليلا شاهدت بعض علمائنا يؤدون صلاة الليل ومنهم الغروي فرادى.

واما التاكيد على مجالس الذكر او اذا انعقد أي مجلس ولم يكن لله عز وجل ولا لنبيه ولا للمعصومين ذكر فان هذا المجلس يكسب من حضره سيئات بدلا من الحسنات ، فذكر الله ورسوله والائمة الاطهار هو ذكر محاسن القران والرسالة واقوال الائمة وكل ما له علاقة برقي المجتمع الاسلامي، نعم ذكر اهل البيت افضل من الحديث بلهو الدنيا وقد يكون في المجلس غيبة ونميمة وكلام تافه لا طائل منه .

هنالك كثير من الامور التي نحن بامس الحاجة لها منها امور تثقيفية، اقتصادية، علمية، واجتماعية، نستطيع ان نبذل جهدنا واموالنا على هذه العلوم ونهيء الفضائيات ووسائل الاعلام للنهوض بواقع المجتمع الاسلامي الذي اكتسب صفة التخلف بسبب تقدم العالم ، فكم من قارئ للدعاء لا يستجاب له دعاؤه ونحن نتحدث عن هذا في يومنا هذا عن سبب عدم استجابة الدعاء فهنالك اولويات لو التزمنا بها وعملنا عليها فان الدعاء يتحقق من خلال رمشة اعيننا او دقة قلوبنا قبل ان ينطق بها لساننا .

واعتذر للجميع  

 

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: وصول أول قطار مترو الى سيدني

أستراليا: زيادة الإنفاق الحكومي على الخدمات الاجتماعية بمقدار 40 مليار دولار خلال 10 سنوات!

جوازات السفر المزورة تهدد أمن أستراليا!
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
الحشد والمخاوف الأمريكية والفلك الإيراني!... | رحيم الخالدي
تأملات فى الثورات العربية والأجنبية | كتّاب مشاركون
بان الخيط الابيض من الاسود | احمد جابر محمد
ميسي يفعلها مرة أخرى | ثامر الحجامي
الدكتاتورية هي الحل | كتّاب مشاركون
من سيحاسب امريكا على جرائمها؟ | سامي جواد كاظم
إستفتاء كردستان بين تاريخ الصلاحية وتاريخ النفاذ | كتّاب مشاركون
إستراتيجية جديدة لإعلان الشيعة إرهابيين | هادي جلو مرعي
شكراً كاكه مسعود | واثق الجابري
أحلام المفلسين في تأجيل الانتخابات العراقية | ثامر الحجامي
مرحبا بالمصالحة الفلسطينية .. ولكن نتمنى ..! | علي جابر الفتلاوي
زهير بن القين علوي الهوية حسيني الهوى | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
البحث عن الطاقة ح2 | حيدر الحدراوي
ايعقل ان يكون لديهم مارد...؟ | كتّاب مشاركون
أوراق في فلسفة الفيزياء ـ الحلقة الثانية | د. مؤيد الحسيني العابد
الحسين وطلب الحكم ... | رحيم الخالدي
مازالت زينب بنت علي حاضرة في كربلاء | ثامر الحجامي
هل يعي الشعب العراقي خطر فتنة كركوك التي دقت نواقيس حربها؟؟!! | كتّاب مشاركون
لماذا لايوجد تعريف دولي للارهاب؟! | محسن وهيب عبد
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
صندوق الملتقى لدعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 197(أيتام) | المرحوم مراد عناد... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 217(أيتام) | المفقود سعد كاطع منش... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 182(أيتام) | المرحوم ضياء هادي... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 254(أيتام) | العلوية نجف توفيق حس... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 234(أيتام) | المرحوم صباح معيلي ... | عدد الأيتام: 6 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي