الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » عبود مزهر الكرخي


القسم عبود مزهر الكرخي نشر بتأريخ: 20 /07 /2017 م 10:45 مساء
  
الأعراف العشائرية ...وما يجري في مجتمعنا حالياً / الجزء الاخير

الأعراف العشائرية ...وما يجري في مجتمعنا حالياً / الجزء الاخير

بقلم: عبود مزهر الكرخي

سنتناول في جزئنا هذا نتائج تفاقم مشكلة النزاعات العشائرية والتي أدت إلى نشوب صراعات بين القبائل والعشائر تم فيها أراقة الكثير من الدماء البريئة ومن اجل مشاكل تافهة لا تستوجب هذا القدر من العنف والدماء التي تنزف والتي هي عبارة عن دماء مضافة تضاف إلى مسلسل نزيف الدم اليومي الناتج من الإرهاب وبالإضافة إلى الدماء الطاهرة التي تنزف في المعارك مع مجرمي داعش وسقوط شهدائنا الأبرار من اجل تطهير العراق من دنس الدواعش وكأن العراق وشعبه يحتاج إلى مزيد من نزف الدماء لتضاف هذه الدماء والتي تنزف من أجل أمور لا داعي لها وتافهة وأن لا يقوم الأدعياء الشيوخ  والعقلاء في العشائر ببذل الجهود من أجل حقن الدماء العزيزة على البلد وعلى الشعب وما يحدث في البصرة وباقي المحافظات الجنوبية من ميسان وذي قار هي خير دليل على ما نقول. ونتيجة لتفاقم العنف واسالة الدماء كان لابد من ان ترتفع قيمة الديات نتيجة وصول الخصومات بين الأشخاص وخصوصاً بين الشباب إلى القتل لترتفع هذه القائمة من الديات إلى عشرات الملايين وبالتالي أدى إلى عدم تمكن صندوق كل عشيرة وقبيلة من سد هذه الفصول وبالتالي أدى إلى اختراع طريقة وأسلوب جديد في انه عند حدوث نزاعات كبيرة وفصول تستلزم مبالغ ضخمة ان يتم تقسيم هذا المبلغ على بيوت الموجودين في العشيرة أي يكون حصة كل فرد من البيت الواحد مثلاً(100)الف دينار ولهذا عندما يكون عدد أفراد الرجال في البيت مثلاً(6)يصبح هذا البيت ملزم بدفع(600)الف دينار والمبلغ يكبر مع كبر عائلة هذا الشخص ورب العائلة مجبر بدفع المبلغ لأنه في حالة عدم دفعه سوف تتخلى عنه العشيرة ولا يتم الوقوف معه في حالة حصول أمر يستلزم وجود العشيرة معه لفض أي(طلابة) كما يقال تحدث في المستقبل وهذه المبالغ الكبيرة تشكل عبء كبير على دافعيها وخصوصاً في ظرفنا الاقتصادي الحالي ولكن رب الاسرة وباقي مجبورين على دفعها لأنه كما يقال في المثل( مجبر أخاك لا بطر) ويتم دفعها لأجل اشخاص متهورين وأصحاب مشاكل وكما يقال عندنا (مشكلجية)وهم لا يتورعون عن أي فعل أي شيء ليصل إلى القتل لأنهم يعرفون ان هناك عشيرة تسندهم وتستطيع ان تخلصهم من أي شيء مجرم يقومون به وحتى القتل مع العلم أن حكم القتل العمد يجب أن يعاقب وحسب القانون وحتى في حكم ديننا الحنيف لا يجب إعطاء الدية عنه لأنه في حكم القرآن الكريم أذ يقول {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}.(1) يعني لا يوجد حكم شرعي بعدم القصاص من القاتل  بل أنه توعد القاتل بعذاب عظيم وجزاءه جهنم خالداً فيها وأخذ القصاص العادل منه في الدنيا قبل الآخرة امتثالاً لقول الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه حيث يقول {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.(2)

ومن هنا نصل إلى حقيقة مهمة وهي أن ما يقومون به أغلب الشخوص من الشيوخ ومعهم حاشيتهم على باطل في كل نزاعاتهم العشائرية وحتى في الأمور الأخرى لأنه يجب ان يأخذ العدل مجراه وأحقاق الحق وأن يأخذ المظلوم حقه وان ما يجري من نزاعات عشائرية وقبلية تصل لحد الدم هي باطلة وحرام لأنه قتال بين مسلمين والله حرم دم المسلم على أخيه المسلم وهذا مانص عليه الحديث النبوي الشريف{كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله}(3) ، وأيضاً {لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون من قتل المسلم }.(4) ، وكذلك {لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم} (5)ومن هنا فأن قتل المسلم تعتبر من أكبر الكبائر وهو بغي ما بعده بغي في الدنيا.

وقال رسول الله(ص)يوصي الناس: أوصيكم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث أوصيكم بالذكر فإن الله تعالى يقول (فاذكروني أذكركم) وأوصيكم بالشكر فإن الله تعالى يقول (لئن شكرتم لأزيدنكم) وأوصيكم بالدعاء فإن الله تعالى يقول (أدعوني أستجب لكم). وأنهاكم عن البغي فإن الله تعالى يقول (إنما بغيكم على أنفسكم) وأنهاكم عن المكر فإن الله تعالى يقول (ولا يحيق المكر السيئ إلاّ بأهله) وأنهاكم عن النكث فإن الله جلّ جلاله يقول (فمن نكث فإنما ينكث على نفسه).(6)

ومن هنا فأن كل مايقوم به الشخوص من شيوخ التسعين وما بعدهم من أتوا بعد السقوط وهم أتعس من هؤلاء هو ليس على حق وهو باطل بالمعنى الأصح وهو يمثل بغي والقوم البغاة هم أسوا خلق الله لأنهم يعملون على أقامه هذا البغى الذي نهانا عنه الله ورسوله كما أسلفنا آنفاً وحنى أشار لهذا نبينا الأكرم محمد(ص) إلى الصحابي الجليل عمار بن ياسر(رض)وقال له في قتله {ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار}.(7)

والسؤال من قتل عمار قتلته الفئة الباغية في معركة صفين وهي اشد الفئات بغياً وكفرا وتفريقاً ممثلة بمعاوية (عليه لعائن الله) وازلامه وجيشه وهنا كان لابد من أيقاف هذا التداعي الذي يحصل في قيم العشائر الأصيلة وأنها لم تبنى فقط على فض الخلافات وإقامة الفصول و(الكوامة)بل هناك واجبات ومهام كبيرة وجسيمة للقبائل والعشائر وخصوصاً في ظرفنا الحالي وما يمر به العراق وشعبه من محن وويلات. والمثير للغضب أنه وصل الأمر لهؤلاء الشخوص من المشايخ ومن لف لفهم أنهم يقومون بالمساومة مع صاحب الفصل و

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
إعلانات الملتقى | أضف إعلانك من هنا | الإطلاع على جميع الإعلانات
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: شورتن يثير عاصفة لسياسة حزب العمال بشأن ضريبة مدخرات التقاعد

أستراليا: زعيمة أمة واحدة لا تريد رؤية البرقع وتتهم موريسن وشورتن بالحمقى

أستراليا.. سباق الوعود الإنتخابية
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
دراسة عن إمارة قبيلة خفاجة وأمرائها | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
الاتجاه الصوفي في كتاب (الدين والظمأ الانطولوجي) | علي جابر الفتلاوي
أشبالنا و شبابنا المسلم الواعد يداً بيد من أجل وطن واحد | كتّاب مشاركون
مقال/ تغريدة قيادة غير منقادة | سلام محمد جعاز العامري
التنين الأحمر والزئبق الأحمر والخط الأحمر والـ...... الأحمر | حيدر حسين سويري
بعض أسرار الوجود | عزيز الخزرجي
الشيخ الخاقاني والشهداء.. ملاحم لا تنسى | رحيم الخالدي
ذكرى ولادة صاحب الرجعة البيضاء | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
درب الياسمين فيه اشواك ايضا | خالد الناهي
ماهيّة ألجّمال في آلفلسفة آلكونيّة | عزيز الخزرجي
تيار التّجديد الثقافي يشهر | د. سناء الشعلان
اهدنا الصراط المستقيم / الجزء الأخير | عبود مزهر الكرخي
أسئلة .. لا نستطيع إجابتها! | المهندس زيد شحاثة
فلسفة الجمال والقُبح | كتّاب مشاركون
لماذا آلجمال مجهول؟ | عزيز الخزرجي
الانقلاب في السودان الوجه الآخر لحكومة عمر البشير | علي جابر الفتلاوي
ختام الفلسفة | عزيز الخزرجي
لبنات الكرباسي تقفز على حاجز الخليل وتوقيفاته | د. نضير رشيد الخزرجي
الفاسدون يتظاهرون لتطبيق العدالة .. بينهم! | واثق الجابري
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 300(أيتام) | المرحوم حسام كاظم ال... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 287(أيتام) | المرحوم علي عباس جبا... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 330(أيتام) | المرحوم محمد رضا الب... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 92(محتاجين) | المرحوم ياسين الياسر... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 322(أيتام) | المرحوم وهاب العبودي... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي