الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
إمساكيات ==> ملبورن جيلونك شيبرتون داندينونك سيدني ادلايد كانبيرا بيرث برزبن تاسمانيا نيو زيلاند

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » كتّاب مشاركون


القسم كتّاب مشاركون نشر بتأريخ: 15 /06 /2017 م 10:39 مساء
  
هل كان يعلم علي عليه السلام بساعة شهادته مع تفاصيلها
حوارية ( 30 ) هل كان أمير المؤمنين عليه عليه السلام بساعة وفاته وكيفيتها ؟

تغريده .. د. فوزي السيف

أستمعت البارحة لخطيب محترم يقول أن علياً عليه السلام في الليلة التي سبقت ضربته ما معناه آن هذه الليلة التي آخبره عنها رسول الله صلوات الله عليه . فحوى هذا القول ان الرسول علم بليلة قتل أبن عمه وانه أعلم عليا بها .
حين عرضت هذا الخبر الـذي يرسل آرسال المسلمات على عقلي . وجدت أنه يناقض صريح القرآن { وما تدري نفس ما تكسب غدا وما تدري بأي آرض تموت } فماذا أصدق .. قرآن ربي آم قول الخطيب 

سؤال بوسجاد ما رأيك في هذه التغريده 

 

في مقام رد الأشكال بشكل عام نقول 

السؤال : هل كان يعلم الأمام بكيفية قتله ومتى ؟ 

علماؤنا انقسموا الى قسمين حيث اتفقوا على أنه يعلم كيفية قتله واختلفوا في ساعة قتله منهم من قال يعلم ومنهم من قال أن الله ينسيه تلك الليلة أو الساعة وفيها بحث كلامي طويل اختصار الكلام في هذا الموضوع يحتاج لمقدمتين  

الكبرى أذا ثبتت لا نحتاج للصغرى 

نعود للسؤال : 

س : هل كان الأمام يعلم بكيفية موته وساعة موته ؟ 

نأخذ الجواب من القرآن اولاً 

بما أن الموضوع علم غيب نحتاج دليل هل بالأمكان أن يطلع الله على غيبه أحداً من خلقه ؟ 

الجواب : نعم كما في قوله تعالى ﴿عالِمُ الغَيبِ فَلا يُظهِرُ عَلى غَيبِهِ أَحَدًا (26) إِلّا مَنِ ارتَضى مِن رَسولٍ فَإِنَّهُ يَسلُكُ مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ رَصَدًا﴾ [الجن: 27]

وأفضل الرسل هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقد اخبرتنا الروايات المستفيضة عن اخبارات الرسول بالغيب ووقعت فقد بشر الله في القرآن في قوله تعالى ﴿غُلِبَتِ الرّومُ﴾﴿في أَدنَى الأَرضِ وَهُم مِن بَعدِ غَلَبِهِم سَيَغلِبونَ﴾[الروم: 3] وحصل ذلك

وكذلك قول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم بما سيجري على أهل البيت عليهم السلام من محن ومصائب أكتفي بهذا الحديث ومّمن ذكر هذه الإشارات الشيخ الصدوق (أعلى الله مقامه)،فقد أورد في [أماليه](1) حديثاً مطولاً مسنداً يقول فيه:

<<حدثنا علي بن أحمد بن موسى الدقاق، قال:حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، قال:حدثنا موسى بن عمران النخعي،عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي،عن الحسن بن علي أبي حمزة،عن أبيه،عن سعيد بن جبير،عن ابن عباس،قال:إنّ الرسول(صلى الله عليه وآله)كان جالساً ذات يوم إذ أقبل الحسن(عليه السلام)،فلما رآه بكى ثم قال:إلى أين يا بُني فما زال بين يديه حتى أجلسه على فخذه اليسرى،ثم أقبل الحسين(عليه السلام)،فلما رآه بكى ثم قال:إلى أين يا بني، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى ،ثم أقبلت فاطمة(عليها السلام)فلما رآها بكى ثم قال:إلـيَّ إليَّ يا بنيّة فأجلسها بين يديه،ثم أقبل أمير المؤمنين(عليه السلام) فلما رآه بكى ثم قال:إليّ يا أخي،فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الأيمن،فقال له أصحابه:يا رسول الله ما ترى واحداً من هؤلاء إلا بكيت أو ما فيهم من تسرّ برؤيته؟ فقال(صلى الله عليه وآله): والذي بعثني بالنبوة واصطفاني على جميع البرية إني وإياهم لأكرم الخلق على الله عز وجل وما على وجه الأرض نسمة أحب إليّ منهم،أما علي بن أبي طالب(عليه السلام) فإنه أخي وشقيقي وصاحب الأمر بعدي وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة وصاحب حوضي وصاحب شفاعتي وهو مولى كل مسلم وإمام كل مؤمن وقائد كل تقي وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد موتى،محبّه محبّي ومبغضه مبغضي وبولايته صارت أمتي مرحومة وبعداوته صارت المخالفة له منها ملعونة وإني بكيت حين أقبل لأني ذكرت غدر الأمة به بعدي حتى إنه ليزال عن مقعدي وقد جعله الله له بعدي،ثم لا يزال الأمر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور﴿ شَهْرُ رَمَضانَ الّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرآنَ هُدىّ لِلنّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدَى وَ الْفُرقان﴾،وأما ابنتي فاطمة فإنها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،وهي بضعة مني وهي نور عيني،وهي ثمرة فؤادي وهي روحي التي بين جنبيّ وهي الحوراء الإنسية مني، قامت في محرابها بين يدي ربها جل جلاله ظهر نورها لملائكة السماء كما يظهر نور الكواكب لأهل الأرض، ويقول الله عز وجل لملائكته <<يا ملائكتي انظروا إلى أَمتي فاطمة سيدة إماتي قائمة بين يدي ترتعد فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها على عبادتي أشهدكم أنّي قد أمنت شيعتها من النار>>وإني لمّا رايتها ذكرت ما يصنع بها بعدي،كأني بها وقد دخل الذلّ بيتها،وانتهكت حرمتها،وغصبت حقّها ، ومنعت إرثها، وكسر جنبها-وكسرت جنبتها- وأسقطت جنينها،وهي تنادي يا محمداه فلا تُجاب وتستغيث فلا تُغاث،فلا تزال بعدي محزونة مكروبة باكية تتذكّر انقطاع الوحي عن بيتها مرّة،وتتذكر فراقي أُخرى وتستوحش إذا جنّها الليل لفقد صوتي الذي كانت تسمع إليه إذا تهجّدت بالقرآن،ثم ترى نفسها ذليلة بعد أن كانت في أيام أبيها عزيزة،فعند ذلك يؤنسها الله تعالى ذكره بالملائكة،فنادتها بما نادت به مريم بنت عمران فتقول:يا فاطمة إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين،يا فاطمة اُقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين،ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض فيبعث الله عز وجل إليها مريم بنت عمران تمرضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك:يا رب إنّي قد سئمت الحياة وتبرّمت بأهل الدنيا فألحقني بأبي،فيلحقها الله عز وجل بي فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي،فتقدم عليّ محزونة مكروبة مفحومة مغصوبة مقتولة فأقول عند ذلك:اللهم العن من ظلمها وعاقب من غصبها وذلل من ذللها وخلّد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها فتقول الملائكة عند ذلك آمين.

وأمّا الحسن فإنه ابني وولدي وبضعةٌ مني وقرّة عيني … ألخ

إلى أن قال : فإنّه مني ومن عصاه فليس مني،وإني لما نظرتُ إليه تذكرت ما يجري عليه من الذّل بعدي،فلا يزال الأمر به حتى يُقَتل بالسم ظُلما وعدواناً،فعند ذلك تبكي الملائكة والسبع الشداد لموته،ويبكيه كل شيء حتى الطير في جو السماء والحيتان في جوف الماء،فمن بكاه لم تعم عينه يوم تعمى العيون،ومن حزن عليه لم يحزن قلبه يوم تحزن القلوب،ومن زاره في بقعته ثبتت قدمه على الصراط يوم تزلّ فيه الأقدام.

وأما الحسين فإنه مني وهو ابني و ولدي وخير الخلق بعد أخيه وهو إمام المسلمين ومولى المؤمنين وخليفة رب العالمين وغياث المستغيثين وكهف المستجيرين وحجة الله على خلقه أجمعين،وهو سيد أهل الجنة وباب نجاة الأمة،أمره أمري وطاعته طاعتي،ومن تبعه فإنه مني،ومن عصاه فليس مني،وإني لما رأيته تذكرت ما يصنع به بعدي،كأني به وقد استجار بحرمي وقُربي فلا يُجار،فأضمه في منامه إلى صدري وآمره بالرحلة عن دار هجرتي وأبشّره بالشهادة،فيرتحل عنها إلى أرض مقتله وموضع مصرعه أرض كربٍ وبلاء وقتل وفناء،تنصره عصابة من المسلمين أولئك من سادة شهداء أمتي يوم القيامة،كأني إليه وقد رمي بسهم فخرّ عن فرسه صريعاً ثم يذبح كما يذبح الكبش مظلوماً. ثم بكى رسول الله(صلى الله عليه وآله)وبكى من حوله وارتفعت أصواتهم بالضجيج ثم قام (صلى الله عليه وآله)وهو يقول:اللهم إني أشكو إليك ما يلقى أهل بيتي من بعدي ثم دخل منزله )

المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 28 - الصفحة 37

وذكر الطوسي في أماليه(2)عن المفيد،عن الصدوق،عن أبيه،عن أحمد بن إدريس،عن محمد بن عبد الجبار،عن ابن أبي عمير،عن أبان بن عثمان،عن أبان بن تغلب،عن عكرمة،عن عبد الله بن العباس،قال:لما حضرت رسول الله(صلى الله عليه وآله)الوفاة بكى حتى بلّت دموعه لحيته،فقيل له: يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال:أبكي لذريتي وما تصنع بهم شرار أمتي من بعدي،كأني بفاطمة بنتي وقد ظلمت بعدي وهي تنادي: يا أبتاه،يا أبتاه، فلا يعينها أحد،من أمتي،فسمعت ذلك فاطمة (عليها السلام) فبكت،فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله):يا بنية لا تبكي،فقالت:لستُ أبكي لما يصنع بي من بعدك ولكني أبكي لفراقك يا رسول الله،فقال لها:أبشري يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي،فإنك أول من يلحق بي من أهل بيتي>> .

المصدر : بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 43 - الصفحة 156

وهذه الإشارات تدلُّ بما لا يدع مجالاً للشك أنّ النبي(صلى الله عليه وآله) يشير في هذا الحديث إلى الحوادث التي حدثت للزهراء(سلام الله عليها)عقب رحيله إلى الرفيق الأعلى، وأنه(صلى الله عليه وآله) قد علم بهذه الأمور الغيبية من عند الله تبارك وتعالى فالله سبحانه هو الذي أخبر الملائكة بما سيجري على الزهراء (عليها السلام)من الآلالم والمصائب.

وعليه هذا الحديث لا يدع مجالاً للشك والريب أن النبي أخبر أهل بيته بما جرى عليهم بالتفصيل .

أنتهت المقدمة الكبرى أذا ثبتت ذلك لا حاجة للصغرى ولكن لو لم تثبت تعال الى سيرة الحسين عليه السلام تجد كل هذه التفاصيل بين الشيعة والسنة وسأذكر جملة من أقوال الحسين عليه السلام التي قالها قبل استشهاده وهي 

روي عن الحسين عليه السلام أنه قال :

(( الحمد لله وما شاء الله ولا قوة إلا بالله ، خُطَّ الموتُ على ولدِ آدم مَخط القلادة ، على جيد الفتاة ،وما أولهني إلى أسلافي اشتياق يعقوب إلى يوسف ، وخِيرَ لي مصرعٌ أنا لاقيه ،

فكأني بأوصالي تُقطّعها عُسلان الفلوات بين النواويس وكربلا فيملأن مني أكراشا جوفا وأجربة سغبا ،لا محيص عن يوم خُطّ بالقلم رضاء الله رضانا أهل البيت نصبر على بلائه ويوفينا أجور الصابرين فمن كان باذلاً فينا مُهجته مُوطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فإني راحلٌ مُصبّحا إن شاء الله)) 

إنظر/اللهوف /السيد ابن طاووس/ص126. 

و/مقتل الخوارزمي/ج1/ص186.

تعليق :

 هذه الدقه في الوصف من الأمام الحسين عليه السلام بما يجري عليه قبل أستشهاده يعطينا نتيجة تورث الأطمئنان أن كل أمام قبله وبعده علم بها وأن لم يأتنا نص صريح بها . واذا عدنا أيهم أفضل الأمام الحسين عليه السلام أو أبيه ؟

 بلا شك سيكون أمير المؤمنين علي عليه السلام ولا يمكن أن يكون الفاضل أعلم من المفضول كما هو نص رسول الله صلى الله وآله حين قال ( الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأبوهما خير منهما ) 

أخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 ص 182

اذاً نحن لسنا بحاجة للبحث مطولاً عن سند الروايات الواردة عن علي عليه السلام بخصوص علامات استشهاده أذا ملكنا القاعدة السابقة 

ولو عدنا لما ورد في التغريده للأخ المحترم فيما قال -  إنها هي الليلة التي أخبرني بها رسول الله على لسان أمير المؤمنين علي عليه السلام 

الجواب : المنبر ليس مكان تحقيق وتدقيق بالضرورة فهو مابين وصف الحال بالشعر و الرثاء وبين الواقع وبين العبرة فقد يدخل هذا في هذا ومع ذلك ما يقال على المنبر له مدخل في قابليات الخطيب وليس له علاقة بأصل الثبوت كما بينا سابقاً 

أطلت عليك في الأجابة ارجوا المعذرة لكن تكرر السؤال لأكثر من شخص دعاني لأقف بجهد متواضع لأرفع الشبه والسلام عليكم ورحمة وبركاته  

✍️ زاهر العبد الله 

20 / 9 / 1438 هجري 

لمزيد من المقالات و الحوارت زر القناة

https://telegram.me/zaher000

 
- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا، سياسيون بلا رؤية مستقبلية

يتسبب في انتحار الآباء .. كاتبة أسترالية تحذر من "بلطجة" نظام Child support

أستراليا: فاطمة قنديل في محاكمة سليم مهاجر: توقيعي مزور
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
إقليم كردستان بين الاستقلال وأحلام الشعراء | ثامر الحجامي
مختطفاتٌ من الهمسات الكونية | عزيز الخزرجي
المعاني الكونية لسهادة لا اله الا الله | محسن وهيب عبد
للمرة الرابعة على التوالي الاخ ابو هاجر يلتزم بجميع العوائل الغير مكفولة | إدارة الملتقى
عبد المجيد المحمداوي ضيفاً على منتدى أضواء القلم | المهندس لطيف عبد سالم العكيلي
المهدي قادم(عج) الجزء الأول (القدس وقطر) | المهندس أنور السلامي
مقال/ اِستفتاءٌ أم فَرضُ عين؟ | سلام محمد جعاز العامري
مقابلة بين آية (85) وآية (86) من سورة البقرة | علي جابر الفتلاوي
قراءة لثقافة الحوزة والازهر والمدرسة الوهابية | سامي جواد كاظم
لماذا محاولات إزاحة (الحشد) عن الأنتخابات؟ | عزيز الخزرجي
انتماء الاعلامي لبني اسرائيل من حيث لا يشعر | سامي جواد كاظم
كيف رد السيد السيستاني على مقولة فصل الدين عن الدولة ؟ | سامي جواد كاظم
المُجْتَمَعُ الدَوْليّ وَنزيف كوليرا اليمن | المهندس لطيف عبد سالم العكيلي
الى صوت الإنسانية الخالد | عدنان عبد النبي البلداوي
مجلس التعاون الخليجي في خبر كان | ثامر الحجامي
ان كنت داعشيا فلك الحق بنقد الحشد الشعبي | سامي جواد كاظم
رسالة الى راعي العداة والانسانية | عبد الكاظم حسن الجابري
همسة رمضانية حزينة بقدر الكون | عزيز الخزرجي
وثني ويهودي يقدم العون والمساعدة للمساكين والدواعش المتأسلمون يقتلوهم !! | كتّاب مشاركون
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
صندوق الملتقى لدعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 233(أيتام) | المرحوم جعفر مظلوم... | عدد الأيتام: 4 | إكفل العائلة
العائلة 157(أيتام) | اسعد حمد ابو جخيرة... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 114(أيتام) | المرحوم خفيف بجاي... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 216(محتاجين) | الجريح جابر ثامر جاب... | عدد الأطفال: 5 | إكفل العائلة
العائلة 118(محتاجين) | المريضة عطشانة عبدال... | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي