الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى
إمساكيات ==> ملبورن جيلونك شيبرتون داندينونك سيدني ادلايد كانبيرا بيرث برزبن تاسمانيا نيو زيلاند

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » كتّاب مشاركون


القسم كتّاب مشاركون نشر بتأريخ: 11 /03 /2017 م 08:59 صباحا
  
هل تؤمن المرجعية بنظرية

هل تؤمن المرجعية بنظرية "الشلع قلع"؟

عبد الله الناصري

اختطت المرجعية الدينية لنفسها الوقوف على مسافة واحدة من جميع الكتل السياسية, وأوصدت الأبواب بوجوه السياسيين, ولم تستقبل أحدا منهم منذ منتصف الدورة الثانية لحكومة نوري المالكي, ماخلا لقاءها بالرؤساء الثلاث كل على انفراد (معصوم – الجبوري – العبادي) في أول تكليفهم ثم لم تستقبل احدا بعدها حتى هؤلاء الثلاثة.

المرجعية هي الاقدر على تشخيص ومعرفة تكليفها الشرعي, وهي التي تقرر متى تلتقي أو لا تلتقي احدا, وهنا بموقفها هذا قد اتخذت دور الابوية لجميع العراقيين دون تفرقة, لكن السؤال الذي يتبادر للذهن, هل إن المرجعية تنظر لجميع السياسيين بعين واحدة؟.

من الواقع الديني الذي تتبؤوه المرجعية, فالمنطق الشرعي يحتم أن لا تساوي المرجعية بين الصالح والطالح, وبين المؤمن والفاسق, لأن المساوة بين هؤلاء فعل قبيح, وخلاف العدل –الذي هو وضع الشيء موضعه- وهذا حاشا للمرجعية أن تقوم به.

منطق الشلع قلع غير موجود عند المرجعية, لأنه وكما قلنا خلاف العدل, وخلاف المنطق الديني, وما يؤكد هذا إن المرجعية وقبيل الانتخابات البرلمانية الأخيرة, وحينما طالبت بتغيير الوجوه, وخصوصا تلك التي لم تجلب الخير للبلد, وضعت ضابطة لهذا التغير بقولها "انتخبوا الكفوء المخلص النزيه ضمن القائمة المرضية", وهذا تصريح من المرجعية بان هناك قائمة مرضية, فيتبادر سؤال جديد هنا من هي القائمة المرضية؟!

تشخيص القائمة هو تشخيص موضوع, والذي هو مسؤولية المكلف, ففي الضابطة الفقيه, فإن المجتهد يعطي الحكم العام, ويبقى تشخيص الموضوع على عاتق المكلف, ولو أردنا تقريب الصورة نضرب المثل التالي: لو سألنا المرجع المجتهد, ما هو رأيه باثر القلم الجاف على الجلد, هل هو حاجب للوضوء؟ هنا المجتهد لن يجيب على هذا السؤال مباشرة, بل سيقول إن اي شيء يمنع وصول الماء الى الجلد فهذا يعتبر حاجب للوضوء, وهنا تعود المسؤولية للمكلف نفسه, ليرى هل ان اثر الجاف يحجب وصول الماء ام لا, وهو ما يسمى بتشخيص الموضوع.

كذلك أود الاشارة الى ان منطق الشلع قلع يقطع الطريق على الخيرين والمخلصين في ان لا يترشحوا في قادم الايام, لخشيتهم ان يتلطخوا بسمعة الشلع, كما ان هذا المنطق –الشلع قلع- سيصيب بالاحباط كل كفوء ومخلص ونزيه موجود حاليا في البرلمان او الحكومة, وهذا ما لا ترتضيه المرجعية.

اذن منطق التعميم هو منطق مرفوض, وقد اكدته المرجعية في شرحها لعهد الامام علي عليه السلام لمالك الاشتر, في هذه الفقر من العهد "ولا يكون المحسن والمسئ عندك بمنزلة سواء، فإن في ذلك تزهيداً لأهل الإحسان في الإحسان، وتدريباً لأهل الإساءة على الإساءة، وألزم كلاً منهم ما ألزم نفسه." وكذلك في اشارة المرجعية التي جاءت على لسان الشيخ الكربلائي باختيار من جربته في الكفاءة والاخلاص, ولديه تجربة مشيرة الى نص الفقرة من العهد, والتي تقول "ثم انظر في أمور عمالك فاستعملهم اختباراً، ولا تولهم محاباة وأثرة، فإنهما جماع من شعب الجور والخيانة، وتوخ منهم أهل التجربة والحياء من أهل البيوتات الصالحة, والقدم في الإسلام المتقدمة، فإنهم أكرم أخلاقا، وأصح أعراضا، وأقل في المطامع إشرافا، وأبلغ في عواقب الأمور نظرا, ثم أسبغ عليهم الأرزاق, فإن ذلك قوة لهم على استصلاح أنفسهم، وغنى لهم عن تناول ما تحت أيديهم، وحجة عليهم إن خالفوا أمرك أو ثلموا أمانتك".

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

بعد أزماتها الأخيرة.. هل يهجر الأستراليون شركة Uber؟

أستراليا تدرس الحجر على ثروات المبددين لأموال الأطفال

أستراليا: بسبب الإسبستوس المميت.. مالك منزل سنترال كوست "يفتح النار" على إيدي عبيد
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
للمرة الرابعة على التوالي الاخ ابو هاجر يلتزم بجميع العوائل الغير مكفولة | إدارة الملتقى
عبد المجيد المحمداوي ضيفاً على منتدى أضواء القلم | المهندس لطيف عبد سالم العكيلي
المهدي قادم(عج) الجزء الأول (القدس وقطر) | المهندس أنور السلامي
مقال/ اِستفتاءٌ أم فَرضُ عين؟ | سلام محمد جعاز العامري
مقابلة بين آية (85) وآية (86) من سورة البقرة | علي جابر الفتلاوي
قراءة لثقافة الحوزة والازهر والمدرسة الوهابية | سامي جواد كاظم
لماذا محاولات إزاحة (الحشد) عن الأنتخابات؟ | عزيز الخزرجي
انتماء الاعلامي لبني اسرائيل من حيث لا يشعر | سامي جواد كاظم
كيف رد السيد السيستاني على مقولة فصل الدين عن الدولة ؟ | سامي جواد كاظم
المُجْتَمَعُ الدَوْليّ وَنزيف كوليرا اليمن | المهندس لطيف عبد سالم العكيلي
الى صوت الإنسانية الخالد | عدنان عبد النبي البلداوي
مجلس التعاون الخليجي في خبر كان | ثامر الحجامي
ان كنت داعشيا فلك الحق بنقد الحشد الشعبي | سامي جواد كاظم
رسالة الى راعي العداة والانسانية | عبد الكاظم حسن الجابري
همسة رمضانية حزينة بقدر الكون | عزيز الخزرجي
وثني ويهودي يقدم العون والمساعدة للمساكين والدواعش المتأسلمون يقتلوهم !! | كتّاب مشاركون
أمير المؤمنين(عليه السلام) بحر الجود والإنسانية / الجزء الثاني | عبود مزهر الكرخي
صدقت نتنياهو انت وداعش تجاهد على خط واحد | علي جابر الفتلاوي
سحور سياسي بدعة وإبداع | هادي جلو مرعي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
صندوق الملتقى لدعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 40(محتاجين) | المريضة شنوة محمد من... | إكفل العائلة
العائلة 153(أيتام) | شدة كصار (أم غايب)... | إكفل العائلة
العائلة 182(أيتام) | المرحوم ضياء هادي... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 193(أيتام) | اليتيم سجاد سليم جبا... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
العائلة 235(أيتام) | المرحوم عادل عزيز... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي