الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » سامي جواد كاظم


القسم سامي جواد كاظم نشر بتأريخ: 17 /11 /2016 م 05:01 صباحا
  
نعم انهم حرفوا القران

هنالك مسلمون سنة وشيعة وهنالك خوارج تكفيريون وهابيون، شخصهم علماء مؤتمر غروزني هم من نقصدهم، والوهابيون كانت لهم تسميات اخرى قبل ظهورهم ممن يؤمنون بافكارهم .

دائما اتابع من خلال الفضائيات الوهابية في مناظراتهم مع الشيعة جدلية تحريف القران واتهام الشيعة بذلك لاسيما اولئك الذين ظهروا بعد سقوط مبارك في مصر ومنهم جمعية الدفاع عن الصحب والال بكل عناصرها الوهابية، والحديث عن التحريف له مقدمة بسيطة .

بداية علماء الشيعة والسنة اطبقوا واكدوا ان القران لا تحريف فيه وانه الموجود بين الدفتين من غير زيادة ونقصان ومن يقول غير ذلك من كلا الطرفين فهو مرفوض جملة وتفصيلا ولا يتبناه احدهما، وقد استدل السيد الخوئي قدس سره بان القران هو نفسه في زمن الخلفاء الراشدين بقوله ان الذين ثاروا على الخليفة الثالث لم يتهموه بتحريف القران لانه لم يكن محرف ولو ان فيه تحريف لكان ضمن اهداف ثورتهم ضد الخليفة.

التحريف هو الزيادة او النقيصة او تغيير كلمة وهذا لم يحصل في القران وسبب رفض التحريف هو لان المعنى سيتغير اي معنى الاية ، وهنا يتبادر الى الذهن سؤال وبقوة ، اليس المعنى او التفسير مختلف فيه بين المسلمين ؟ نعم فكثير من الايات تعمل الوهابية واصولها من الاقدم منهم مثلا ابن تيمية على تغيير كثير من تفاسير الايات، بل عملت، والكثير الكثير من الشواهد على ذلك .

اية المباهلة (فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ..) اجمع كل المسلمين على تفسيرها تفسيرا موحدا الا ابن تيمية ومن بمعيته فانه احدث في تفسيرها اشياء ابتدعها من ضغينته على اهل البيت عليهم السلام حيث يقول (  وأما آية المباهلة فليست من الخصائص ، بل دعا علياً وفاطمة وابنيهما ، ولم يكن ذلك لأنهم أفضل الأمة ، بل لأنهم أخص أهل بيته". انتهى) "مجموع الفتاوى" (4/419).

وقال ابن الجوزي في زاد المسير: قال المفسرون: أراد بأبنائنا فاطمة والحسن والحسين... قوله تعالى: وأنفسنا فيه خمسة أقوال، أحدها أراد علي بن أبي طالب، قاله الشعبي، والعرب تخبر عن ابن العم بأنه نفس ابن عمه. والثاني: أراد الإخوان، قاله ابن قتيبة. والثالث: أراد أهل دينه، قاله أبو سليمان الدمشقي. والرابع: أراد الأزواج. والخامس: أراد القرابة القريبة، ذكرهما علي بن أحمد النيسابوري. اهـ.

اما ابن كثير فيقول في السيرة النبوية 4/103  في تفسير الاية (أقبل مشتملاً على الحسن والحسين في خميل له وفاطمة تمشى عند ظهره للملاعنة ، وله يومئذ عدة نسوة) ، لاحظوا لم يذكر عليا عليه السلام.

هذه التفسيرات والتاويلات الا تدل على التحريف ؟

عند ابن تيمية ان من خرج بهم رسول الله (ص) هم اهل البيت وطالما ان الحادثة سنة (10) للهجرة فهذا يعني ان زوجاته موجودات فلماذا لم يكن ضمن اهل البيت؟ بينما في اية التطهير وضعهن ضمن اهل البيت ؟ هذا الا يدل على تحريف التفسير ؟

النتيجة النهائية ان المسلمين يؤكدون على سلامة القران من التحريف لانه لو حصل ستتحرف معاني الايات وتكون فيها فجوات وتناقضات ، فكيف بها اذا الوهابية احدثت هذه التناقضات والفجوات في تفسير الايات الا يعني انها تدعي بتحريف القران؟

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: ترتيبات الدفع خلال العطلة الرسمية

أستراليا: حكومة نيو ساوث ويلز تخصّص 110 ملايين دولار لصيانة المدارس هذا الصيف

عيبُ أستراليا والحقيقتان المرعبتان... كيف يمكن التغيير؟
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
🖌اعلان من مدرسة الغدير العربية | إدارة الملتقى
كاريكاتير: العراق ينتصر على الإرهاب | الفنان يوسف فاضل
السنتان مع الإمام الصادق أنقذت أبي حنيفة من الهلاك!! | كتّاب مشاركون
مُحَمَّد ( صلى الله عليه وآله ) والآيات الكبرى . | الشيخ حبيب الشاهر
من سب عليا فقد سب الله ورسوله | محسن وهيب عبد
لم يبق للقدس إلا الدوق فليد | ثامر الحجامي
كلا ...كلا للمظاهرات ضد ترامب | كتّاب مشاركون
الإنهيار | كتّاب مشاركون
نعم القدس عاصمة أسرائيل | رحمن الفياض
البطاقة التموينية بين صدام والحكومة الديمقراطية !...zx | رحيم الخالدي
عبد الله الشمري يغني وفيصل القاسم يطرب | سامي جواد كاظم
من سب عليا فقد سب الله ورسوله | محسن وهيب عبد
مقتل صالح انتصار للحوثيين ونجاح لمحور السعودية | ثامر الحجامي
وأنا كالغريب في وطني | عبد صبري ابو ربيع
قيم الحق في النهضة الحسينية / الجزء الثامن | عبود مزهر الكرخي
الإصلاح شعار إنتخابي أم خطوات غير متحققة ؟!... | كتّاب مشاركون
تاملات في القران الكريم ح365 | حيدر الحدراوي
قائد عُمُره مئة عام وخبرته سبعين سنة | كتّاب مشاركون
حدث استثنائي في بغداد | ثامر الحجامي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
صندوق الملتقى لدعم عوائل الأيتام والمحتاجين
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي