الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 09 /01 /2015 م 01:10 صباحا
  
شتان بين القران والقردة في بيان شخصية الرسول الاعظم (ص)

نصوص القران وابعاد من عصمته وعظيم منزلته(ص)

ان تصفحا لسور القران الكريم تراها تتباهى بسيد ولد ادم (إنه لقول رسول كريم *ذي قوة عند ذي العرش مكين *مطاع ثم أمين)التكوير:19-12ويقسم الباري سبحانه به(ص)ويقرنه بكتابه العظيم (يسى* والقران الحكيم ) يسى :1-2(سلام على إل يس)الصافات:130 وتتولاه يد فاطر السماوات والارض وتقلبه في الساجدين وترعاه بعنايته وتحيطه بحفظه وعصمته وسخرت له البراق فاسرى به وعرج فاطلع على ملكوت رب العزة حتى كان قاب قوسين او ادنى وميزه بعقل الكل ورأس الحكمة والخلق العظيم والمرسول رحمة للعالمين وتنهي حتى عن الاستهانة به(ولاتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا)النور:63 وتوجب الاخذ بما يقوله لانه لاينطق عن الهوى وتلعن الذين يؤذونه(إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله )الاحزاب:57 وجعل شريعته محيطة بكل شاردة وواردة والى البشر كافة وخالدة الى قيام يوم الساعة وفيها تبيان كل شيء وجعله(ص)شاهدا على الرسالات وخصه الباري بان أئمة الهدى من ذريته (إنمايريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) الاحزاب:33ومنه (ص)مهديهاومنقذها حتى يظهره على الدين كله (وجعلها كلمة باقية في عقبه )وجعل الله له الارض مسجدا وطهورا..ان الله سبحانه هو الحافظ لمعجزته(ص)القران (إنا نحن نزلنا الذكروانا له لحافظون) ..واعطاه الخير كله (إنا اعطيناك الكوثر) وجعله شافعا وشفيعا (ولو إنهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفرلهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ).ولايحل بهم العذاب ببركاته(وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم)الانفال:33.. وما يكفي عظيم عظمته ان قرن الباري سبحانه اسمه باسمه (ص)في اليوم خمسة مرات (ولسوف يعطيك ربك فترضى) واجعل افضل الاعمال الصلاة عليه (ص)وجعلها تزكية للنفوس وفاذا كان الله هو الذي رفع شأنه (ص)في السماوات والارض (ورفعنا لك ذكرك)فماذا ينفع نعيق الباطل .؟!..الخ

عصمة النبي (ص)في امور الدين والدنيا

مما لامشاحة فيه ان القران اصدق الحديث ودلالته دامغة على عصمة المصطفي(ص)في امور التشريع وغيرها من امور الدنيا قال تعالى :(وماءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فا نتهوا) الحشر :7  أي ان كل اقوال واوامر وافعال وتقريرات الرسول هي تشريع وسنة يجب اتباعها وامتثالها .وان الراد عليه هو راد على الله  سبحانه.اذن فهل يجوزهذا على رسول الله الذى يهدى الى صراط مستقيم حيث يقول تعالى:(وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) الشورى:52 ان يخطيء ويرتكب المعاصي ويرتكب الموبقات ..؟!

ومن البديهيات ان النبي(ص)معصوم في أمور الدين والدنيا وقبل النبوة وبعدها ويدل هذا على أن السنة وحي من الله لرسوله (ص)، كما قال تعالى: (وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) وأنه معصوم فيما يخبر به عن الله تعالى وعن شرعه، لأن كلامه لا يصدرعن هوى، وإنما يصدرعن وحي يوحىو(لوتقول علينا بعض الاقاويل*لاخذنا منه باليمين *ثم قطعنا منه الوتين)الحاقة:44-46.

تفشي ظاهرة الكذب على النبي (ص)في حياته

ان ظاهرة الكذب على النبي (ص) اصبحت امرا واقعا وحالة مالوفة سودت فيها اكداس من الورق واريق فيها اطنان من الحبر حيث تؤكد مصادر السنة ان الكذب على النبي ظهر في حياته(ص) حتى قال (ص):(من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار) في قضية كذب الصحابي الكذاب ابن جذعة الذي ارسله الى ثقيف !انظر مصادرالسلف قال تعالى:(وإنا لنعلم أن منكم مكذبين)الحاقة:49

اراجيف القردة بشخص الرسول الاكرم (ص)

نحن هنا لسنا بصدد ما حرفوه وأولوه على خلاف واقعه من النصوص والاحكام والعقائد ..!! ولكن نذكر نتفا مما اجترحوه بحق المصطفى (ص) من افتراءات واكاذيب ما انزل الله بها من سلطان  تبعا لاهوائهم وتعصبه الاعمى واطماع الدنيا ..فإن اطلالة يسيرة على صحاح السنة ومسانيدهم ومصادرالسيرة ومدونات التفسير ..يتكشف للقاريء مايقززويبعث الاسى لمايوجد فيها من الوان الاساءات الفاحشة والمعائب الفاضحة التي يتخذ منها اعداء الاسلام والمنافقين والزنادقة منافذ للولوج بالطعن والانتقاص من عظمة شخصية الرسول الاكرم والاسلام ..وان تلك الروايات التي يزعم رواتها انهم يسجلون لنا سيرته ..مملوءة بالاكاذيب والدس والافتراء مالم يرتكبه حتى الاحباروسدنة الاوثان لوجدناه فيها:طفلا كسائرالسائبين من الاطفال ورجلا يتكلم كسائر الجهال !وإن زواجه من المباركة سيدتنا خديجة كان بالحيلة والمكر ودس الخمرة لعمها ! وقائدا كسائرصعاليك الاعراب ..وشخصا مفتون بالنساء شهواني كزير نساء..وملكا اوشيخ قبيلة يورث سلطاته لاقاربه !فهو دائما بحاجة الى من يشرف عليه ويوجهه ويشرف على شؤونه ويأخذ بيده الى الصواب -كقضية تأبير نخل المدينة مثلا  ترويها كافة مصادرالقوم .ويرشده الى الصلاح ويحل له مايواجهه من مشاكل ويشد على يديه ويقوي عزيمته ويثبت قلبه ويطمئنه ويؤيده ...إلا فهو مضطرب يغضب ويثور ويلعن ويسب انظرصحيح مسلم ويرضى فيكون رضاه سخفا وميوعة .حتى وصل بهم الغلوا والصلف الى ان جعلوا ايمان عتيق فوق ايمان النبيين والمرسلين وسائر المخلوقين .!والخلاصة يظهروه كمعتوه ويهذي ويهجروهو في اخر لحظات حياته وقد جرعوه غصص بعد غصص وختموها باللدد وتسميمه بعد ان اخرجهم من الظلمات الى النور ...!

وإلا فكيف تفسر إنه (ص)جاهل بنبوته حتى يخبره بها ويؤكدها قس مسيحي ؟!وإنه عزم على ان ينتحر من شاهق ؟!وإنه معاند لا يقرأ ايات ربه ؟!إنه رأى الرأي فنزلت الاية تصوب رأي غيره وتفند رأيه فقعد يبكي ؟! وان جبريل اعلمه بليلة القدر فخرج ليبلغها في المسجد فنساها ..؟! وكان يصلي فيسهو ولايدري ما قرأ وكم ركعة ركع ..؟!وإنه كان له شيطانا يعتريه ويأته في صورة جبريل ..؟! ثم أعانه الله عليه فاسلم! وإنه ادخل في القران ماليس فيه (الغرانيق)صحيح البخاري وغيره ؟!ولعله من فعل شيطانه إنه مرعلى ساباطة فبال قائما ..! ثم شرب النبيذ ..!ثم إنه رأى زوجة ابنه بالتبني في حالة مثيرة فعشقها ..! وانه لايستحي وإنه كان مغرم بهوى عائشة وان الوحي ينزل عليه وهو في ثيابها !وإنه كان يحملها على عاتقه وخده على خدها لتنظر الى رقص السود في مسجده ..! ثم إنه ترك الجيش لينفرد بزوجته ليسابقها في الصحراء ..! والانكى انه(ص)يأتيها وهي في الحيض !وإنه (ص)سحر فاصبح لايعي مايقول !على نمط مزاعم طغام الجاهلية واحبار اليهود فمرة مجنون واخرى شاعر وساحر ومسحور .!

قال تعالى :(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أوكذب بأياته إنه لايفلح آلظالمون)الانعام:21

ونعوذ بالله من سبات العقول

 

هلال  ال فخرالدين

hilal.fakhreddin@gmail.com

 

- التعليقات: 0

المشاركة السابقة : المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا تؤكد دعمها للولايات المتحدة في مواجهة أي ضربة كورية شمالية

أستراليا.. المهاجرون مثل الخلايا السرطانية تتزايد وتنمو لتقتل صاحبها!

استقالة رئيس أكبر مصرف في أستراليا على خلفية تمويل الإرهاب
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
مقال/ خروج الحسين حِكمَةٌ وإصلاح | سلام محمد جعاز العامري
المغرّد خلف القضبان قصة قصيرة | كتّاب مشاركون
العباس عنوان الحشد | ثامر الحجامي
كردستان تعيد حرب صفين | سلام محمد جعاز العامري
ظواهر و خرافات و عادات في عاشوراء | فؤاد الموسوي
الهلال والتطبير والأسطوانة المشروخة | عبد الكاظم حسن الجابري
القوة والدبلوماسية.. بين الإمامين الحسن والحسين | المهندس زيد شحاثة
لم أخرج أشراً.. الإصلاح الحسيني أنموذج | عمار العامري
الأمام علي(ع) وصي رسول الله / الجزء الأخير | عبود مزهر الكرخي
لم لم يدرج الانسان ضمن البورصات التجارية؟ | سامي جواد كاظم
الأمام علي(ع) وصي رسول الله / الجزء الثالث | عبود مزهر الكرخي
من بات ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم | سامي جواد كاظم
العراق المنهوب والعصابة الحاكمة | محمد الحسن
مقال/ الحكمة تقتضي التعايش السلمي | سلام محمد جعاز العامري
دماء على باب فدك | كتّاب مشاركون
العبادي يخاطب العالم | هادي جلو مرعي
رجل السيرك افضل من رجل السياسة | سامي جواد كاظم
زواج المثليين، شذوذ أم حقوق؟ | مصطفى الكاظمي
التسول وصمة عار على جبين الدولة | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
صندوق الملتقى لدعم عوائل الأيتام والمحتاجين
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي