الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 23 /08 /2014 م 09:02 صباحا
  
أئمة السلف وتحريف نصوص القران الكريم ..!!

لقد اصبح  ديدن احاديث نجوم الفضائيات وفرسان الفتنة ومرتزقة الاحباران يجعلوا ملح احاديثهم  وصلب محاظراتهم وهدف رسالتهم  شن الحروب الطائفية وتاجيج الخلافات المذهبية وبالخصوص التحريض على الشيعة ورميهم بكل جريرة واتهامهم بكل خطيئة رجما بالغيب ومن غيردليل علمي ولا سند صحيح لاجل تكفيرهم ومن ثم استباحة دمائهم من قبل التكفيرين والسفاكين ..ومن عظيم مفترياتهم على الشيعة بانهم يحرفون القران او يتلاعبون بايات القران وان لديهم قران غير هذا والى كثير من التخرصات الزائفة والمزاعم الساقطة هدفها تفريق الامة واشغالها في قضايا جانبية والتسترعلى ما يجترحه طغاة الحكام من جرائم وخدمة لاعداء الاسلام ولاجندة ظلامية ..!

وهنا نستعراض امثلة معدودة اخرجتها صحاحهم ومسانيدهم وتفاسيرهم ..فنحن لا نبغي التهريج اوتفجيرالقروح وانما للتوضيح وتبيان الحقيقة التي يؤكدها أئمة السلف بحصول الزيادة والنقصان اوالتحريف في القران الكريم من حيث تعج مصادرهم بالكثير من هذه الطامات والمفتريات والتي لازالوا يعتمدونها ومحل تقديس لديهم ..لكنها لاتؤثر بناموس الشريعة (القران )لقوله سبحانه :(إنا نحن نزلنا آلذكر وإنا له لحافظون) الحجر:9..!

وهي على ثلاثة اوجه :

1-:لقد زعم كبارأئمة مدرسة السقيفة دعوى صريحة بتحريف زيادة ونقصان سورالقرآن عن المصحف .

2-: دعوى تحريف آيات القرآن بزيادة ونقصان بعض الآيات المزعومة عن المصحف .

3-: التلاعب في مفردات الآية الواحدة ، وبعض هذه الموارد قد تؤول بنسخ التلاوة أنه لا يوجد دليل واحد يمكن التمسك به لإثبات وقوع نسخ للتلاوة .ومن تلك المفتريات على سبيل المثال :

1-: آية الرجم: روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : (إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها) المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و29 و36 و40 و50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179.وأخرج ابن أشته في المصاحف عن الليث بن سعد، قال: (إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده) الاتقان 3 : 206.

2-: سورة الأحزاب:وأخرج أبو عبيد في الفضائل وابن الأنباري وابن مردويه عن عائشة قالت: (كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبي (ص) مائتي آية ، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقرر منها إلا على ما هو الآن) ورواه في كنز العمال:2/480 ، من مسند عمر عن ابن مروديه  روي عن عائشة : (أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434 .
3- :سورة الاحزاب بطول سورة البقرة:وروي عن عمر وأبي بن كعب ..أخرج ابن الضريس عن عكرمة قال: كانت سورة الأحزاب مثل سورة البقرة أو أطول ، وكان فيها آية الرجم  .ورواه الشوكاني في فتح القدير:4/259  الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559) قال السيوطي في الدر المنثور:5/180:وأخرج ابن مردويه عن حذيفة قال: قال لي عمر بن الخطاب: كم تعدون سورة الأحزاب؟قلت: ثنتين أو ثلاثاً وسبعين . قال: إنها كانت لتقارب سورة البقرة ، وإنْ كان فيها لآية الرجم .
4- :نسيان سبعون اية :وعن حذيفة : (قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)الدر المنثور

5-:  سورة لو كان لابن آدم واديان: عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : (كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050.

6-: سورتا الخلع والحفد:روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25

7:-آية الجهاد:روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : (ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن) الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741.

8-: آية الرضاع:روي عن عائشة أنّها قالت : (كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470).

9-: آية رضاع الكبير عشراً :روي عن عائشة أنَّها قالت : (نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها)مسند أحمد 6 : 269، المحلّى 11 : 235، سنن ابن ماجة 1 : 625، الجامع لأحكام القرآن 113:14

10-:آية الصلاة على الذين يصلون في الصفوف الأولى: عن حميدة بنت أبي يونس، قالت: (قرأ عليّ أبي، وهو ابن ثمانين سنة، في مصحف عائشة: إنّ الله وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليماً وعلى الذين يصلون في الصفوف الأولى. قالت : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف) الاتقان 82:3).

هذا غيض من فيض ماتعج به صحاح ومصادر السلف من الترهات الساقطة والمفتريات الباطلة التي يؤكدها أئمة السلف ويتخذها اعداء الاسلام طريقا للطعن بالقران وبنبي الاسلام (ص)..وهي مخالفة مخالفة صريحة للنصوص محكم كتابه :(إنا نحن نزلنا آلذكر وإنا له لحافظون) الحجر:9..!

هلال ال فخر الدين

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

هل تأمل في زيادة الأجور بأستراليا؟.. الإحصائيات قد تصيبك بالإحباط

أستراليا: الحكومة تقرر ايقاف المعونات المالية لطالبي اللجوء

أستراليا هذا الأسبوع: ثلوج ورياح باردة وأمطار
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
من هو المرجع ؟ | سامي جواد كاظم
تزوير و سرقات وموت .. ثم لجان!! | خالد الناهي
احرقوا صناديق الاقتراع فما عادت الديمقراطية بحاجتها | كتّاب مشاركون
من هو الاسلامي ؟ | سامي جواد كاظم
حزيران في بلد الموت | خالد الناهي
حكايات عن الاحتلال الامريكي للعراق | سامي جواد كاظم
اللعب على حافة الهاوية | ثامر الحجامي
جيوش العطش على أسوار بغداد | هادي جلو مرعي
الدين لله ودستور الدين القران فهل القران لله؟ | سامي جواد كاظم
داعش يمجدون بقادتهم و أئمتهم بمكارم لا واقع لها أصلاً | كتّاب مشاركون
نقول للعلمانيين.... نصّرُ على فصل السياسة عن الدين | سامي جواد كاظم
شبابنا الى اين؟ | خالد الناهي
الرأي العام..وفن إختلاق الأزمات | المهندس زيد شحاثة
رسالة من المنفى ..فلسطين تتحدث | كتّاب مشاركون
المسلسل الذي ليس له نهاية . | رحيم الخالدي
إلعنوا السياسيين قبل عبد الرحمن بن ملجم | عزيز الخزرجي
عندما تتوحد المصالح .. يتفق المتخاصمون | خالد الناهي
بصيص أمل في النفق المسدود | عزيز الخزرجي
غضب بيكاسو | سامي جواد كاظم
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 276(أيتام) | المرحوم عطية محمد عط... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 55(محتاجين) | المرحوم جمال مشرف... | إكفل العائلة
العائلة 205(محتاجين) | المحتاجة سلومة حسن ص... | إكفل العائلة
العائلة 210(أيتام) | المرحوم قاسم علي... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 148(أيتام) | المفقود مروان حمزة ع... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي