الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 21 /02 /2014 م 10:44 مساء
  
لعناء الكتاب والسنة والسلف (6)

شهادة الحسن البصري في حق معاوية

لانستقصي فيهذا المقال ماقاله السلف في ذم معاوية وكشف موبقاته ولكن نعرض لما قاله التابعي الحسن البصري :(أربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة: انتزاؤه على هذه الامة بالسفهاء حتى ابتزها أمرها - يعني الخلافة - بغير مشورة منهم، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة، واستخلافه ابنه بعده سكيراً خميراً يلبس الحرير، ويضرب بالطنابير، وادعاؤه زياداً، وقد قال رسول اللّه (ص) وسلم: الولد للفراش وللعاهر الحجر، وقتله حجراً. ويل له من حجر وأصحاب حجر - مرتين -)الطبري ج 6 ص 157 وغيره

ذكر سبط ابن الجوزي في التذكرة تحت عنوان (فصل في يزيد بن معاوية ) قال (ذكر علماء السير عن الحسن البصري انه قال – قد كانت في معاويه هنات لو لقي اهل الأرض ببعضه لكفاهم                                           )  

الخليفة المأمون يامر بلعن اشر الاشرارمعاوية

ان استشراء ظاهرة ثلب من سبق من الخلفاء وتبرأة الاسلام من منكراتهم ولعن البعض منهم وفي مقدمتهم خليفة الجور  معاوية كان استفاقة  متأخرة لرصد الاشراروتبيان ما اجترحوه من جرائم بحق الشريعة والامة حيث فتح ابوابها عالم بني العباس الخليفة المأمون يذكر المؤرخ المسعودي في مروجه ج4 ص48 وفي سنة اثنتي عشرة ومائتين نادى منادي المأمون :برئت الذمة من أحد من الناس ذكر معاوية بخير أو قدمه على أحد من الصحابة ويرجعون سبب ذلك الى الخبر الذي ذكره الزبير بن بكار في كتابه المعروف بالموفقيات عن طريق مطرف ابن المغيرة بن شعبة قال وفدت مع ابي المغيرة إلى معاوية فجاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء فرايته مغتما فقلت له :مالي اراك مغتما منذ الليلة ؟ قال :يابني إني خلوت به فقلت له :إنك قد بلغت منا ياأمير المؤمنين فلو أظهرت عدلا وبسطت خيرا فإنك قد كبرت ولو نظرت الى إخوتك من بني هاشم  فوصلت أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم  شيء تخافه فقال لي :هيهات هيهات !! ملك أخو تيم –يعني ابو بكر- فعدل وفعل ما فعل فوالله ما عدا أن هلك فهلك ذكره إلا ان يقول قائل:أبو بكر ثم ملك أخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين فوالله ما عدا ان هلك فهلك ذكره إلا ان يقول قائل :عمر ثم ملك أخونا عثمان فملك رجل لم يكن أحد في مثل نسبه فعمل ماعمل به فوالله ماغدا ان هلك فهلك ذكره وذكر مافعل به وإن أخا هاشم يصرخ به في كل يوم خمس مرات :أشهد أن محمدا رسول الله فأي عمل يبقى مع هذا ؟ لا أم لك والله ألا دفنا دفنا ..!!

فلما سمع المأمون هذا الخبر بعثه ذلك على أن أمر بالنداء وأنشئت الكتب إلى الافاق بلعن معاوية على المنابر...   

معاوية يولي على العراقين الطاغية زياد بن ابيه

ان احد طامات معاوية الكبرى تمكين زياد من رقاب الناس فقد بلغ عدد قتلى زياد في الكوفة أكثر من قتلى سمرة بن جندب ! ففي الإحتجاج:2/17:(وكتب زياد بن أبيه إليه(الى معاوية) في حق الحضرميين: إنهم شيعة  علي  

فكتب إليه معاوية: أقتل كل من كان شيعة لعلي ورأيه ! فقتَلهم ومَثَّل بهم ! وكتب كتاباً آخر: أنظروا من قبلكم من شيعة علي واتهموه بحبه فاقتلوه . وإن لم تقم عليه البينة فاقتلوه على التهمة والظنة والشبهة ! فقتلوهم تحت كل حجر حتى لو كان الرجل تسقط منه كلمة ضربت عنقه ، حتى لو كان الرجل يُرمى بالزندقة والكفر كان يكرم ويعظم ولا يتعرض له بمكروه ، والرجل من الشيعة لا يأمن على نفسه في بلد من البلدان ، لا سيما الكوفة والبصرة ، حتى لو أن أحداً منهم أراد أن يلقي سراً إلى من يثق به لأتاه في بيته فيخاف خادمه ومملوكه ، فلا يحدثه إلا بعد أن يأخذ عليهم الإيمان المغلظة ليكتمنَّ عليه ، ثم لا يزداد الأمر إلا شدة حتى كثر وظهرت أحاديثهم الكاذبة، ونشأ عليه الصبيان يتعلمون ذلك )الإحتجاج:2/17:

معاوية يوصي :بقتل الصلحاء والتمثيل بهم

كان من سياسة معاوية ارهاب الصلحاء وقال محمد بن حبيب البغدادي في المحبر/479: (وصلب زياد بن أبيه مسلم بن زيمر ، وعبد الله بن نجيّ الحضرميين على أبوابهما أياماً بالكوفة ، وكانا شيعيين وذلك بأمر معاوية ! وقد عدَّهما (أي اعترض بسببهما)الحسن بن علي رضي الله عنهما على معاوية ، في كتابه إليه: ألست صاحب حجر والحضرميين اللذين كتب إليك ابن سمية إنهما على دين عليٍّ ورأيه ، فكتبت إليه: من كان على دين على ورأيه فاقتله ومَثِّل به فقتلهما ومّثَل بأمرك بهما؟ ودينُ عليٍّ وابنُ عم عليٍّ الذي كان يضرب عليه أباك ويضربه عليه أبوك ، أجلسك مجلسك الذي أنت فيه ! ولولا ذلك كان أفضل شرفك وشرف أبيك تجشم الرحلتين اللتين بنا من الله عليك بوضعهما عنكم.... في كتاب طويل يوبخه فيه بادعائه زياداً ، وتوليته إياه العراقين).

 من جرائم معاوية  قتل كبار الصحابة

اختلفت اساليب معاوية في قتل الصحابة والتابعين بين الصلب والحرق والقتل صبرا والسم ..الخ

وهنا نذكر فيض من غيض ممن قتلهم معاوية غدرا  ريحانة رسول الله الإمام الحسن بن علي ع سيد شباب أهل الجنة – محمد بن أبي بكر - حجربن عدي الكندي وأصحابه – رشيد الهجري – عمرو بن الحمق – مالك الأشتر –  جوريه بن مسهر العبدي – قنبر مولى أمير المؤمنين علي ع – كميل بن زياد النخعي – أويس القرني – عمار بن ياسر – مسلم بن زيمر الحضرمي – عبد الله بن نجيّ الحضرمي -

مقتل الصحابي حجربن عدي الكندي

عندما نشير الى حالة واحدة لايعني ذلك انها حالة يتيمة بل على شاكلتها اعداد كثيرة ..جاء في كتاب فيض القدير شرح الجامع الصغير ج 4 ص 166 : سيقتل بعذراء  ( قرية من قرى دمشق فتحها حجر بن عدي الكندي وقنله معاوية مع أبنائه وأصحابه بها بعدما رفضا شتم علي والبرائة منه)  أناس يغضب الله لهم وأهل السماء

وأخرج إبن عساكرأيضاً، عن سفيان الثوري قال : معاوية : ما قتلت أحداً إلاّ وأعرف فيم قتلته ما خلا حجر فإني لا أعرف فيم قتلته.

 قال ابن كثير في البداية والنهاية ج 11 ص 241 : دخل معاوية على عائشة فقالت:ما حملك على قتل أهل عذراء حجراً وأصحابه ؟ ، فقال : يا أم المؤمنين ، إني رأيت قتلهم إصلاحاً للامة ، وأن بقاءهم فساداً ، فقالت : سمعت رسول الله (ص) : يقول : سيقتل بعذراء أناس يغصب الله لهم وأهل السماء.

قال ابن حجر في الاصابة ج 2 ص 32 : فيما رواه الحاكم عنه أنه وفد على النبي (ص)هو وأخوه هانئ بن عدي ، وأن حجر بن عدي شهد القادسية وأنه شهد بعد ذلك الجمل وصفين وصحب علياً فكإن من شيعته ، وقتل بمرج عذراء بأمر معاوية وكان حجر هو الذي إفتتحها فقدر أن قتل بها.الطبري ج 6 ص 156- 153 ابن الاثير ج 3 ص 193

كان معاوية سادر في بغيه لايعير اي قيمة للشرع ولا لدماء المسلمين لان الجاهلية متحكمة في سلوكه فقد كتب قاضي الكوفة شريح بن هاني الى معاوية يذكر حجراً ويفتيه بحرمة دمه وماله ويقول فيه: (انه ممن يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويديم الحج والعمرة، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، حرام الدم والمال) الطبري ج 6 ص 153

 

هلال فخرالدين

hilal.fakhreddin@gmail.com

 

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: حظر التبرعات الأجنبية يقترب من التحقيق

أستراليا: بولين هانسون متهمة بازدراء زميل لها في مجلس الشيوخ

مواقف الحكومات الأسترالية المتعاقبة من قضية القدس
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
   الصرخة الحسينية / الجزء السادس  
   عبود مزهر الكرخي     
   تاملات في القران الكريم ح409  
   حيدر الحدراوي     
   لوجاء ت كل أمم الأرض بكذابيها ومفتريها ووضاعيها وجاءت امة الإسلام لفاقتهم وزادت عليهم .!!!(2)  
   الحاج هلال آل فخر الدين     
   تاملات في القران الكريم ح408  
   حيدر الحدراوي     
   الوضع والدس والافتراء تجارة قديمة للكهنة  
   الحاج هلال آل فخر الدين     
   الصرخة الحسينية / الجزء الرابع  
   عبود مزهر الكرخي     
   تاملات في القران الكريم ح407  
   حيدر الحدراوي     
   لماذا الغاضرية ؟؟  
   كتّاب مشاركون     
   هوس اهواء وتخريف جهلاء حول نهضة الحسين ودحضها بادلة النصوص الإسلامية واليهودية والمسيحية 3  
   الحاج هلال آل فخر الدين     
   هوس اهواء وتخريف جهلاء حول نهضة الحسين ودحضها بادلة النصوص الإسلامية واليهودية والمسيحية 2  
   الحاج هلال آل فخر الدين     
المزيد من الكتابات الإسلامية
هل سيسقط رأس الفساد | سلام محمد جعاز العامري
و يسألونك بعد الذي كان ...؟ | عزيز الخزرجي
مناصب الوكالة والأقارب.. معضلة تحتاج حلول | سلام محمد جعاز العامري
السعودية دولة ملتزمة | سامي جواد كاظم
نافذة الى الجنة ام نافذة الى الجحيم؟ | خالد الناهي
الدولة والجهل, أرهاب السلطة | كتّاب مشاركون
تاملات في القران الكريم ح409 | حيدر الحدراوي
لوجاء ت كل أمم الأرض بكذابيها ومفتريها ووضاعيها وجاءت امة الإسلام لفاقتهم وزادت عليهم .!!!(2) | الحاج هلال آل فخر الدين
فرحة الزهرة | هادي جلو مرعي
ليلة سقوط حزب الدعوة | واثق الجابري
للطفل حقوق تبنّاها الغرب وضيّع الشرق كثيرها | د. نضير رشيد الخزرجي
كيف تصبح وزير في نصف ساعة؟ | واثق الجابري
في مجلس الشهيد | حيدر حسين سويري
سأظل أبكي على الحُسينُ | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
ندوة في جامعة | د. سناء الشعلان
صدور كتاب | د. سناء الشعلان
مَنْ بوسعه إيقاف التطاول على العراق ؟ | كتّاب مشاركون
عبد المهدي بين تشكيل الحكومة والنصح الفيسبوكي . | رحيم الخالدي
عبد المهدي والإيفاء بالوعود | حيدر حسين سويري
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 301(أيتام) | المريض حمود عبد عبطا... | عدد الأيتام: 8 | إكفل العائلة
العائلة 182(أيتام) | المرحوم ضياء هادي... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 262(أيتام) | المرحوم راهي عجيل ... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 224(أيتام) | المحتاج جميل عبد الع... | عدد الأيتام: 4 | إكفل العائلة
العائلة 26(أيتام) | المرحوم عويد نادر /ز... | عدد الأيتام: 1 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي