الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية مواقيت الصلاة كتب ومطبوعات أخرى

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » عبد الستار نورعلي


القسم عبد الستار نورعلي نشر بتأريخ: 18 /01 /2014 م 09:42 صباحا
  
بيني وبين السماويّ الكبير (2)

* هذا هو الجزءُ الثاني من منظوماتي الشعرية تعليقاً على قصائدَ للشاعر الكبير يحيى السماويّ:

 

 -1-

 

لو أنني القنديلُ،..

أو نجمٌ هوى،

رميتُ ضوئي شارةً،

في مرتعِ الزاهر منْ

بستانِكَ الريّانْ.

 

لو أنَّـني عصفورةٌ طليقةٌ،

لطرْتُ صوبَ القارةِ البعيدةِ الأفنانْ،

بأطرب الألحانْ،

وأغزر الدنانْ،

من خمرةِ الروحِ..

وممّا تُثمِرُ الجِنانْ.

 

لو أنني فصلٌ منَ الأفراحِ..

صُغْتُ أحرفيْ

قلادةً في جيدِ شعرٍ ناضرٍ

بخضرةِ الأغصانْ،

والوردِ، والنخيلِ، والأعنابِ، والرمانْ،

ورقةِ النفس التي ترفلُ بالحَنانْ،

والطيبِ منْ سماوةِ المطربةِ الألحانْ،

سماوةِ الفرسانِ والشجعانْ،

شعراً،

غناءاً،

وسلاحاً ماضياً

في صدرِ كلِّ ظالمِ

وفاسدِ وجانْ.*

 

فلْيفرحِ الشعرُ بما تنثرهُ،

زهراً، وصوتاً صادحاً

في  رحلةِ الكرْبِ الذي

يحملهُ الانسانْ.

 

 

* جانْ: منْ (جاني)، اسم منقوص نكرة وأصله (جانٍ) بمعنى معتدٍ لا (جان) بمعنى الجِنّ. وهو مجرور وعلامة جره  الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة  للتنوين. وقد سُكّنتْ النون لضرورة القافية.

 

 

* تعليق على قصيدته/السماويّ (تحولات عائشة) على موقع المثقف بتاريخ الاثنين 13/9/2010

 

http://www.almothaqaf.com/index.php?option=com_content&view=article&id=18501:2010-09-13-01-39-14&catid=35:2009-05-21-01-46-04&Itemid=55

 

 

-2-

 

ماذا نقول إذا كان الوحوشُ هنا

بين الظهورِ كما قد كانَ قابيلُ

 

كلامُهمْ عسلٌ، والفعلُ منْ ضَبُعٍ

وكلُّ ما فعلوا نهـشٌ وتقتيـلُ

 

إنَّ الإلـهَ بـريءٌ منْ فِعالِـهُـمُ

ما كانَ في صُحْفهِ للحقدِ تنزيلُ

 

همُ الوحوشُ الضواري منْ صدى كَهَفٍ

في عِرقهمْ لهوى التذبيحِ تأويـلُ

 

للنورِ والحبِّ ما في كُتْبِهمْ أثرٌ

فللظلام هُـمُ، للحقدِ تمثيلُ

 

 

* تعليق على قصيدته (يا طير أبابيل) على موقع النور 14/11/2010

http://www.alnoor.se/article.asp?id=97551

 

 

-3-

 

الحرفُ يعجزُ أنْ يطوفَ على فمي

وأناملي جمدتْ لفرطِ تأزُّمي

 

وأنا على أبوابِ شعركَ ذاهلٌ

ومُسَـكّرٌ ، بنبيذ خيرِ ترنُّـمِ

 

طافتْ بنا الأشعارُ  في إبحارها

فرسَتْ لديكَ  لتغتنيْ بالمَغنَمِ

 

ووقفْتُ في محرابِ حرفكَ ضارعاً

متوسِّلاً ، مثلَ الفقيرِ المُعـدَمِ

 

فمنحْتَني كنزَ الكلامِ  وسحرَهُ

فرجعْتُ في ثوبِ الغنيِّ المُنعَمِ

 

نشوانَ أرقصُ منْ نميرِ ثماركمْ

متسربلاً برداءِ أطيبِ مُلهَـمِ 

 

الشعرُ أولَ ما يكونُ من الهوى

فإذا تحكّمَ صارَ شُـغلَ مُعلّمِ *

 

ومُعلّمُ الأشعارِ يحيى هاهنا

بروِّيهِ يُطفي عذاباتِ الظمي

 

 

يحيـانِ يقتسمانِ شــهدَ قلوبنـا،

يحيى، ونبضُ الشعرِ يسري في الدمِ

.................................

 

* تضمين من قول عُلية بنت المهدي:

الحبُّ أولَ ما يكونُ مجانةً  

فإذا تحكّمَ صارَ شُغلاً شاغلا

 

تعليق على قصيدته (حلمٌ ولا أبهى ...) منشورة على موقع النور  23/12/2010

http://www.alnoor.se/article.asp?id=100593

 

فردّ السماويُّ قائلاً:

 

ياصاحبي .. ومُنادمي .. ومعلـمي
أنا منك : حرفٌ من سطور المُعْجَم ِ

تُـعْـيي بأسـئـلـة ِالبيان ِ ربابـتـي
كيف الجوابُ وأنت تُعْجزُ ليْ فمي ؟

صمتي جوابُ يراعتي ومحابري
فاعـذرْهما ياسـيـدي .. وتـكرّم ِ

نُذرا ً إذا قبّلتُ وجهَـك في غـد ٍ
تـقـبيـلَ مشتاق ٍ صدوقٍ  مُحْرِم ِ :

سأصومُ ـ صومَ الناسكين َ ـ تشكّرا ً
لله ِ حتى أخــريــات ِ مُــحَـــرّم ِ


ياصاحبي ولئنْ حرصْتُ على الهوى
فـلأنَّـه مني الرفـيـفُ من الـدّم ِ

أنّا أوّلُ العشاق مَنْ " نسجَ الشذا
وغزِلتُ للمحبوب ِ ضوءَ الأنجم ِ " *

وأنا ابتكرتُ من الرنيم ِ مُـدامَـة ً
عَـتّقـتُها دهرا ً بـزقّ تـهَـيّمي


بيْ طبعُ تنّور ِ الفرات ِ فخـبـزهُ
للعاشقين وليْ رمادُ تـضـرُّمـي


غـنِـمَ الحبـيبُ من الـربـيـع ِجنانهُ
أمّا الخريفُ المُسـتباحُ فمغـنـمي

 

  * إشارة إلى بيتي في قصيدتي المهداة إلى أخي الناقد الكبير أ . د . عبد الرضا علي المنشورة في صحيفة المثقف وفي كتاب تكريمه :
نسجتُ الندى بردة والغماما
وشاحا وطرّزته بالخزامى
وقد قال الناقد الشهير يوسف عز الدين عن هذا البيت أنه " ماركة مسجلة كابتكار صورة "

وبيتي :
غزلتُ الضوءَ للمحبوب ثوبا
شفيفاً فهو مرآة ٌ وتـبْـرُ

تحطُّ فِراشةٌ ظنا ً بنهد ٍ
زهورا ً فوحها خمرٌ وعطرُ

 

............................

 

 

عبد الستار نورعلي

السبت 4 يناير 2014

 

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

إعلانات الملتقى | إرسل اعلانك من هنــــــــــــــــــــا
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

تفاصيل فضيحة جديدة لموظفي بنك الكومنولث في أستراليا

أستراليا في حاجة إلى حوار أفضل بشأن الحرية الدينية

أستراليا: بولين هانسون تفتح النار على عصابة السودانيين وشرطة فيكتوريا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية | إرسل سؤالك من هنــــا
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 101(محتاجين) | المحتاجة فتحية خزعل ... | عدد الأطفال: 6 | إكفل العائلة
العائلة 55(محتاجين) | المرحوم جمال مشرف... | إكفل العائلة
العائلة 92(محتاجين) | المرحوم ياسين الياسر... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 140(أيتام) | ثامر عربي فرحان... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 40(محتاجين) | المريضة شنوة محمد من... | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي