الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 25 /05 /2013 م 12:54 صباحا
  
اسلام الاحرار واسلام العبيد

الملاحظ على خطاب سدنة الدين  تناقضه الصريح لنصوص الدين وذلك بتحريفه وفقنا للطلب وتلبية للتعصب..  حيث  تسميةُ السلطة الإسلامية نفسَها خِلافة ومعنى هذا المفرد أو المصطَلَح، وهل هي خلافةٌ لرسول الله من الناحية الزَمَنية، كما تقول نَظَرية (أهل السُنّة)، أم هي (خلافةُ الله) كما كتب الأُمويون والعباسيون الأوائل على نقودهم، وفي مخاطبات الشعراء لهم، وفي رسائل كُتّاب الإنشاء في دواوينهم؟ وهذه القضيةُ مُهمةٌ سواءٌ أَعتبر الخلفاء أنفُسَهمْ خلفاءَ لله أو خُلَفاء لرسول الله؛ إذ ما هي صلاحياتُهُم في الشأن الديني في الحالتين؟ فالرسول  كان يتولى الشأنين الديني والسياسي. وتختلفُ التفسيراتُ في طرائق تصرُّف الخلفاء الأربعة أو أُمراء المؤمنين من بعده في ممارسة المرجعية في الشأن الديني والدنيوي...وهنا تطالعنا حقائق نابعة من القران والسنة وسيرة الرسول ومنطق العقل للعارف الفيلسوف البيروني ..بعيدة كل البعد عن اراء واهواء مفسري الدين وفق مأرب الامراء وان غيبت جوهر الدين والغت حقيقة النصوص وجانبت المعقول

يؤكد العلامة المتضلع والمحقق االنحرير والحكيم  الموسوعي ابي الريحان محمد بن احمد البيروني  في الجماهر في الجواهر ص24-25 في مايجب ان يتحلى به من صفات لمن يتولى خلافة الرسول (ص) وقيادة الدولة الاسلامية وتمثيل القيم الالهية قائلا:(ولهذا قصر الملك على قبيلة لتنقبض أيادي سائر القبائل عنه؛ ثم على شخص فضل أشخاصها؛ثم على نسل له ولي عهده؛فصار الملك ملكا لهم.ثم أضيف الى ذلك حال معجز بلغ غاية القوة وهو التاييد السماوي والامر الالهي بالنص على النسب لايتعدى عموده كما عليه الامر في الاسلام من قصور الامامة على قريش ومن وجبت له المودة لهم بالقربى)  فالبيروني يرى وجوب نص الهي بانحصار الامامة في قريش التي هي القبيلة وعلى اسرة داخل قريش هم أولئك الذين وجبت  مودتهم في القربى اي اهل بيت النبي(ص) . اشارة الى انه يرى لياقة في الذين وجبت لهم المودة في القربى للزعامة الدنيوية والملك.

ويؤكد هذا كلام  صريح له في السلطان وانه يجب ان يكون عدلا وهو ينزه الله تعالى عن ان يضع للناس حجة يفسد في الارض حيث يقول :(واما ما ورد في الخبر(ان السلطان ظل الله في الارض) فمعناه متجه على الذي يكون حجة لا على المتسلط بالغلبة وكيف يتجه اليه مع ماورد ان(لاطاعة للمخلوق في معصية الخالق)؟ وإنما قصر الخبر على من يتقبل فعله تعالى في إبقاء العالم على نظام التعادل وحملهم على مناهج المصلحة حتى تشابه بفعله ظل الشخص يتحرك بحركته ويسكن بسكونه .إلا ان يسهو بما جبلته كما قال أبو بكر في قوته الغضبية:( إن لي شيطانا يعتريني فاذا مال بي فقوموني). -انظر تاريخ الطبري ج3ص 224 قول الخليفة ابي بكر:(إن لي شيطانا يعتريني فاذا أتاني فاجتنبوني)-.

فأما من يعبث في الارض قصدا ويخرب البلاد عمدا ويخالف فعل الله مصرا فتعالى الله عن ان يكون مثله ظله او حجة على خلقه من عنده ) 

ان كلام العارف البيروني هذا في الامامة يتناقض تماما مع الاعتقاد الرسمي لمدرسة السقيفة بها حيث نقرأ مثلا ما ذكره القاضي الحنبلي أبو يعلى الفراء في هل تجب العدالة والعلم والفضل  في الامام الحاكم؟ فنقل رأى الامام احمد بن حنبل قال:(روي عن الامام احمد رحمه الله الفاظا تقتضي اسقاط اعتبار العدالة والعلم والفضل فقال- في رواية عبدوس بن مالك القطان- ومن غلبهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي امير المؤمنين لايحل لاحد يؤمن بالله واليوم الاخر ان يبيت ولايره اماما عليه برا كان او فاجرا فهو امير المؤمنين) الاحكام السلطانية ص20

وروى مسلم في صحيحه عن رسولله (ص) قال:( يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمانإنس.قال قلت: كيف اصنع يارسول الله إن أدركت ذلك؟ قال:تسمع وتطيع للامير وإن ضرب ظهركواخذ مالك.فاسمع واطع) صحيح مسلم باب الامر بلزوم الجماعة (20:2-22)

وقال القاضي البقلاني في كتاب التمهيد ما ملخصه:(قال الجمهور من أهل الاثبات وأصحاب الحديث:لاينخلع الامام بفسقه وظلمه بغصب الاموال وضرب الابشار وتناول النفوس المحرمة وتضيع الحقوق وتعطيل الحدود ولايجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته في تشيء مما يدعو إليه من معاصي الله..واحتجوا في ذلك باخبار كثيرة متظافرة عن النبي(ص) وعن الصحابة في وجوب طاعة الائمة وإن جاروا واستأثروا بالاموال وانه قال(ص) :اسمعوا واطيعوا ولو لعبد اجدع ولو لعبد حبشي وصلوا وراء كل بر وفاجر) معالم المدرستين (198:1-199)

فاين هذا الكلام من كلام الحكيم البيروني  في وجوب ان يكون الامام عادلا على خطى النبي (ص) مقتفيا لتعاليم السماء ومطبقا لاحكام القران وسائرا في اثر سنة رسول الله (ص)

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
إعلانات الملتقى | أضف إعلانك من هنا | الإطلاع على جميع الإعلانات
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

وفاة مؤسس جائزة آرتشي بيتر باتي عن عمر يناهز 85 عامًا

أستراليا: خفض سعر الفائدة الرسمي 0،25 في المئة

أستراليا: قتلى في إطلاق نار داخل فندق
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
أمانة بغداد لمن يصونها | سلام محمد جعاز العامري
أفلاطون في بغداد | ثامر الحجامي
بعض الظن اثم ! | خالد الناهي
التسيير والتخيير وحيرة الحمير | حيدر حسين سويري
التصدي السياسي كالزواج | سلام محمد جعاز العامري
حكومات الجرعات المخدرة | سلام محمد جعاز العامري
مباركة رايسي تدرس تمظهرات المكان في السّقوط في الشّمس لسناء الشعلان | د. سناء الشعلان
الإعلاميّة المصريّة دينا دياب تناقش رسالتها عن الكائنات الخارقة عند نجيب محفوظ | د. سناء الشعلان
صفقة القرن.. واللعبة الكبرى | المهندس زيد شحاثة
الضّعف في اللّغة العربيّة (أسبابه وآثاره والحلول المقترحة لعلاجه) | كتّاب مشاركون
عمار الحكيم يصارح الاكراد... هذه حدودكم | كتّاب مشاركون
طرفة قاضي اموي اصبحت حقيقة في بلدي!!!! | سامي جواد كاظم
كاريكاتير: جماعتنا والألقاب | يوسف الموسوي
ما يحمل العراق وشعبه للشيخ الكهل المنزوي في النجف / 2 | عبود مزهر الكرخي
الدكتور علي شريعتي في كتاب (الدين والظمأ الانطولوجي) | علي جابر الفتلاوي
لا خُلود إلّا بآلمعرفة | عزيز الخزرجي
مؤسسة أضواء القلم الثقافية تستضيف النائب السابق رحيم الدراجي بأمسية ثقافية | المهندس لطيف عبد سالم
همسة كونية(250) أسهل الأعمال و أصعبها | عزيز الخزرجي
ما يحمل العراق وشعبه للشيخ الكهل المنزوي في النجف | عبود مزهر الكرخي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 242(أيتام) | المرحوم نايف شركاط ا... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 323(محتاجين) | المريض حسين عبد الرح... | عدد الأطفال: 3 | إكفل العائلة
العائلة 212(أيتام) | المرحوم حامد ماجد... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 175(أيتام) | الأرملة مليحة شويش ك... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 172(أيتام) | المرحوم أمجد ساهي ال... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي