الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 25 /05 /2013 م 12:54 صباحا
  
اسلام الاحرار واسلام العبيد

الملاحظ على خطاب سدنة الدين  تناقضه الصريح لنصوص الدين وذلك بتحريفه وفقنا للطلب وتلبية للتعصب..  حيث  تسميةُ السلطة الإسلامية نفسَها خِلافة ومعنى هذا المفرد أو المصطَلَح، وهل هي خلافةٌ لرسول الله من الناحية الزَمَنية، كما تقول نَظَرية (أهل السُنّة)، أم هي (خلافةُ الله) كما كتب الأُمويون والعباسيون الأوائل على نقودهم، وفي مخاطبات الشعراء لهم، وفي رسائل كُتّاب الإنشاء في دواوينهم؟ وهذه القضيةُ مُهمةٌ سواءٌ أَعتبر الخلفاء أنفُسَهمْ خلفاءَ لله أو خُلَفاء لرسول الله؛ إذ ما هي صلاحياتُهُم في الشأن الديني في الحالتين؟ فالرسول  كان يتولى الشأنين الديني والسياسي. وتختلفُ التفسيراتُ في طرائق تصرُّف الخلفاء الأربعة أو أُمراء المؤمنين من بعده في ممارسة المرجعية في الشأن الديني والدنيوي...وهنا تطالعنا حقائق نابعة من القران والسنة وسيرة الرسول ومنطق العقل للعارف الفيلسوف البيروني ..بعيدة كل البعد عن اراء واهواء مفسري الدين وفق مأرب الامراء وان غيبت جوهر الدين والغت حقيقة النصوص وجانبت المعقول

يؤكد العلامة المتضلع والمحقق االنحرير والحكيم  الموسوعي ابي الريحان محمد بن احمد البيروني  في الجماهر في الجواهر ص24-25 في مايجب ان يتحلى به من صفات لمن يتولى خلافة الرسول (ص) وقيادة الدولة الاسلامية وتمثيل القيم الالهية قائلا:(ولهذا قصر الملك على قبيلة لتنقبض أيادي سائر القبائل عنه؛ ثم على شخص فضل أشخاصها؛ثم على نسل له ولي عهده؛فصار الملك ملكا لهم.ثم أضيف الى ذلك حال معجز بلغ غاية القوة وهو التاييد السماوي والامر الالهي بالنص على النسب لايتعدى عموده كما عليه الامر في الاسلام من قصور الامامة على قريش ومن وجبت له المودة لهم بالقربى)  فالبيروني يرى وجوب نص الهي بانحصار الامامة في قريش التي هي القبيلة وعلى اسرة داخل قريش هم أولئك الذين وجبت  مودتهم في القربى اي اهل بيت النبي(ص) . اشارة الى انه يرى لياقة في الذين وجبت لهم المودة في القربى للزعامة الدنيوية والملك.

ويؤكد هذا كلام  صريح له في السلطان وانه يجب ان يكون عدلا وهو ينزه الله تعالى عن ان يضع للناس حجة يفسد في الارض حيث يقول :(واما ما ورد في الخبر(ان السلطان ظل الله في الارض) فمعناه متجه على الذي يكون حجة لا على المتسلط بالغلبة وكيف يتجه اليه مع ماورد ان(لاطاعة للمخلوق في معصية الخالق)؟ وإنما قصر الخبر على من يتقبل فعله تعالى في إبقاء العالم على نظام التعادل وحملهم على مناهج المصلحة حتى تشابه بفعله ظل الشخص يتحرك بحركته ويسكن بسكونه .إلا ان يسهو بما جبلته كما قال أبو بكر في قوته الغضبية:( إن لي شيطانا يعتريني فاذا مال بي فقوموني). -انظر تاريخ الطبري ج3ص 224 قول الخليفة ابي بكر:(إن لي شيطانا يعتريني فاذا أتاني فاجتنبوني)-.

فأما من يعبث في الارض قصدا ويخرب البلاد عمدا ويخالف فعل الله مصرا فتعالى الله عن ان يكون مثله ظله او حجة على خلقه من عنده ) 

ان كلام العارف البيروني هذا في الامامة يتناقض تماما مع الاعتقاد الرسمي لمدرسة السقيفة بها حيث نقرأ مثلا ما ذكره القاضي الحنبلي أبو يعلى الفراء في هل تجب العدالة والعلم والفضل  في الامام الحاكم؟ فنقل رأى الامام احمد بن حنبل قال:(روي عن الامام احمد رحمه الله الفاظا تقتضي اسقاط اعتبار العدالة والعلم والفضل فقال- في رواية عبدوس بن مالك القطان- ومن غلبهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي امير المؤمنين لايحل لاحد يؤمن بالله واليوم الاخر ان يبيت ولايره اماما عليه برا كان او فاجرا فهو امير المؤمنين) الاحكام السلطانية ص20

وروى مسلم في صحيحه عن رسولله (ص) قال:( يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمانإنس.قال قلت: كيف اصنع يارسول الله إن أدركت ذلك؟ قال:تسمع وتطيع للامير وإن ضرب ظهركواخذ مالك.فاسمع واطع) صحيح مسلم باب الامر بلزوم الجماعة (20:2-22)

وقال القاضي البقلاني في كتاب التمهيد ما ملخصه:(قال الجمهور من أهل الاثبات وأصحاب الحديث:لاينخلع الامام بفسقه وظلمه بغصب الاموال وضرب الابشار وتناول النفوس المحرمة وتضيع الحقوق وتعطيل الحدود ولايجب الخروج عليه بل يجب وعظه وتخويفه وترك طاعته في تشيء مما يدعو إليه من معاصي الله..واحتجوا في ذلك باخبار كثيرة متظافرة عن النبي(ص) وعن الصحابة في وجوب طاعة الائمة وإن جاروا واستأثروا بالاموال وانه قال(ص) :اسمعوا واطيعوا ولو لعبد اجدع ولو لعبد حبشي وصلوا وراء كل بر وفاجر) معالم المدرستين (198:1-199)

فاين هذا الكلام من كلام الحكيم البيروني  في وجوب ان يكون الامام عادلا على خطى النبي (ص) مقتفيا لتعاليم السماء ومطبقا لاحكام القران وسائرا في اثر سنة رسول الله (ص)

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

كريج كامبل.. الرجل الذي أنقذ لبنانيين من الموت في أستراليا

هل يزيد حزب العمال بدل البطالة ويحفظ كرامة فقراء أستراليا؟

العوامل التي تنفّر المهاجرين الجدد من المناطق الريفية في أستراليا
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
المالكي والصدر صراع لن ينتهي | غزوان البلداوي
أبيات بحق أ.د هادي عطية مطر الهلالي | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
لماذا فقدت الثقة في العراق؟ | عزيز الخزرجي
عادل عبد المهدي وورقة باب المندب الرجل المناسب في الزمان غير المناسب | محمد أبو النواعير
حتى الأرض تستحي من دفنهم | خالد الناهي
مقال/ كوارث طبيعية وصراعات سياسية | سلام محمد جعاز العامري
أمطار سياسية | ثامر الحجامي
علة تسمية البلد الأسطوري بالعراق | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
بين السماء والأرض | خالد الناهي
النفط واستبداد الشعوب ! الزبائنية الجماهيرية كمضاد للديمقراطية الحقيقية. | محمد أبو النواعير
في رحاب الحضرة النبوية الشريفة / الجزء السادس | عبود مزهر الكرخي
الإمتحان الصعب | ثامر الحجامي
حكاية الشهيد البطل الملازم مرتضى علي الوزني الخفاجي | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
المالكي والفوضى حديث متجدد! | عبد الكاظم حسن الجابري
الملعب العراقي..وصراع الإرادات | المهندس زيد شحاثة
ممنوع ممنوع .. يا بلدي | خالد الناهي
بهدوء عن الشعائر الحسينية | سامي جواد كاظم
اليمن لم يعد سعيداً | كتّاب مشاركون
عبد المهدي بين الفرض والإختيار . | رحيم الخالدي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 112(محتاجين) | المريض عباس سلطان هز... | عدد الأطفال: 4 | إكفل العائلة
العائلة 294(أيتام) | المرحوم وليد عبدالكر... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
العائلة 268(أيتام) | المرحوم مشعل فرهود ا... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 134(أيتام) | العلوية مروة سعيد... | إكفل العائلة
العائلة 262(أيتام) | المرحوم راهي عجيل ... | عدد الأيتام: 3 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي