الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 23 /04 /2013 م 09:07 مساء
  
المجلس الأعلى من قمة الصعود الى التدحرج للانحدار وهاوية الانهيار (6)

يا أستاذا بلا تلاميذ ويا تلميذا بلا استاذ

وفى صدد ذكرنا لمحل اقامة السيد الحكيم فى طهران اذكر الحقيقة التالية... حيث كان منزله فى منطقة (فردوسي) مملوكًا للدولة، وهو منزل مكون من طابقين طابق لمكتبه واستقبال الضيوف ومنام القادمين والحرس، والطابق العلوي فيه عدة غرف ومرافق واحدة فقط! حيث كانت له ولعائلته غرفة ولي وعائلتي غرفة وللشيخ فاضل المالكي وعائلته غرفة وللسيد علي نجل الشهيد سيد مهدي الحكيم وعائلته غرفة ولبنات السيد غير المتزوجات غرفة ولابنته زوجة الشهيد الشيح حسين حمودي غرفة ولنجله السيد صادق غرفة، وكل اثاثه الذى كانت تشتريه زوجته ام صادق كان اثاثا مستعملا او "سكند هاند" وبالفارسية (دست دوم ) من الثلاجة وحتى الاواني. علما بان الحاجّة ام صادق رغم تحملها اعباء ادارة البيت وكثرة الضيوف ليلا ونهارا الا انه كان لها دور فعال فى الانشطة النسوية وتقديم الدعم والمساعدة للمحتاجين وبالخصوص للمجاهدين حيث كانت تشتري لهم الملابس وتعمل لهم علب المربى والطرشي وبكميات كبيرة. وكان المنزل يعج بالضجيج والعجيج وكانت شوشرة اى شوشرة حيث زعيق الاطفال وعراكهم ونحن نأتي من ساعات العمل الطويلة نريد ان نستريح هنيئة فلا تتوفر، وكنا فى حالة ضيق عند الذهاب الى المرافق وطالما ننزل الى الاسفل والبيت لا يصلح للسكن مطلقا لكثرة الوافدين وضجيج الحرس. وقد قدم له الامام الخميني فيلة قرب منزله فى جمران وقرب المسؤولين وبجنب الشيخ هاشمي رفسنجاني لكونها منطقة هادئة وهوائها نقى ومحروسة، لكن السيد الحكيم رفض العرض رغم إلحاح المسؤولين، فقد أبى الا ان يكون قريبا من العراقيين يدخلون اليه بحرية ويخرجون بحرية لحل مشاكلهم !! فلم تهمه الدنيا ولم تغره بغرورها على عكس من يدعون نهجه والسير على خطاه وشتان بين الطود والذر !!

مواساته لضعاف شعبه

فكر الشهيد الحكيم وفلسفته للزواج

اذا اردنا ان نتحث عن فكر وفلسفة الشهيد الحكيم في مسألة الزواج والتناسب وخصوصيات الزوج والزوجة ودور تكميلم احدهم للاخر وكيفية التعامل فيما بينها واستمرار وديمومة تلك الاواصر وتعميقها واداب واخلاق المعاشرة ...فذلك بحث طويل وواسع ولكن اشير الى حدث واقعي عصرته ولمسته من خلال زواجه لابنائه وبناته وما كان يوصي به حتى انه اذا طلب منه القيام بعقد الزواج فيتعرف على الطرفين فاذا كانوا فقراء والمهر كبير ولو شكليا او صوريا  كان يقول لهم :لاقوم بعقد لايستطيع اولايملك العريس ان يقدم هذا المبلغ المبالغ فيه لانه يعتبره عقدا باطلا لعدم استطاعة الوفاء بالمبلغ

وكان رحمة الله عليه يوكل إلي شراء مستلزمات بناته من الحلي عند زواجهن ويحدد المبلغ بكذا لمعرفته بى ان لي معارف فى سوق طهران وشرائها بأبخس الاثمان ومن دون اجرة صياغة. كما أن زوجتى كانت تتولى شراء ملابس اخواتها على اسس رخص الملبس ومحلية الصنع . وعلى أية حال، فأنا مطلع على أحوالهم بكل تفاصيلها. واتذكر مرة اراد بها احد اصهاره ان يشتري سيت الماس بسعر كبير فعند سماعه ذلك الخبر رفض ذلك رفضا قاطعا وامر برده. وكانت مراسيم زواج ابنائه  كسيد صادق او سيد حيدر تقام بكل بساطة حتى مقارنة بأقل الناس ويجريها في بيته والدعوة محدودة.

هنا يجب ان اذكر قضية زواج سيد عمار من ابنة الشهيد الحكيم، حيث طلب مني الشهيد ان اقوم بشراء مستلزمات العريس من ملابس فكانت كلها محلية الصنع(ايرانية) ولم يراعَ فيها بان تكون من الماركات العالمية او المشهورة رغم توفرها فى ايران مع توفر الامكانيات وكانت من البضائع الرخيصة...اما من طرف مراسيم عقد الزواج فكان محدودا جدا واقتصر على السيد الشهيد والسيد عبد العزيز والداعي وكل ما قدم من الحلواء كما هو متعارف فى هذه المناسبات؛ ورغم كون السيد عمار هو العريس الأول من أولاد السيد عبد العزيز فلم يقدم في مراسيم العقد غير الشربت وقطع من الكيك. واراد سيد عبد العزيز ان يشترى "سيت قنفات" لعمار بهذه المناسبة فعلم الشهيد وكلم عمار قائلا له: انت تريد ان تصبح رجل دين فلا يتناسب مع رجل الدين ان يقتني القنفات وان كانت بسيطة. ونحن فى ظرف حرج واهلنا فى العراق فى ضيق ولا بد ان نواسي ضعاف الناس حتى لا تتخذ هذه الامور بدعة وتصبح حالة مألوفة بان فلان ابن فلان قد اقتنى غرفة قنفات وهذا غير مناسب. فاقنع عمار بكلام عمه وعدل عن الموضوع. اما حفل زواجه فقد اقيم فى بيت والده الذي ظل عمار مقيما فيه طيلة بقائه فى طهران، واقتصر حفل الزفاف فقط على دائرة الاقارب وبعض موظفي مكتب السيد الحكيم حيث لم يتجاوز عددنا 50 نفرا ولم يقام فى القاعة الفلانية لرفاهيتها وتنوع ما تقدمه من اطباق، بل اقيم فى الملجأ الذى يعرف بالفارسية (البناه كاه) الذي في بيت سيد عبد العزيز حيث الرطوبة والجو الخانق، وبدارج كلامنا كان المكان(خنكه) لكونه مبنيا من قطع كونكريتية الصقت بعضها بالبعض. ولكم أن تقيسوا  ما يحصل الان من اسراف يفوق التصور والحر تكفيه الاشارة .. وشتان بين الثرى والثريا!

تفقده لاحوال العراقيين الضعفاء

وكنت اخبره عن أحوال العراقيين الضعفاء الحال او من يريد ان يعمل عملية او يحتاج الى نفقة او شراء دار فيعطيني ما هو مناسب او يقول ما تقديرك للموقف وما مقدار الاحتياج فيقدم المال لهم ويقول اذا لم تذكر اسمي يكون افضل! وكان يتفقد المرضى والمجروحين من المجاهدين ويقدم لهم الدعم ويوصي بتلبية احتياجاتهم. فكان من سجاياه مواساة الضعفاء والمساكين ويألم اي ايلام عندما يسمع باحوالهم وظلاماتهم، وكان يوصي بتفقدهم وتقديم الدعم لهم لذلك انشأ اللجنة الاجتماعية في مؤسسة الشهيد الصدر وهي لجنة تضم لفيفا من خيرة تجار ايران وغيرهم حيث كانت تتفقد احوال العراقين المحتاجين وتقدم الدعم لهم وبمختلف الاحتياجات وتقوم بزيارات دورية الى معسكرات او مخيمات العراقين في مختلف ارجاء ايران وتقدم لهم الخدمات والمواد الغذائية والملابس والاغطية .حيث كان عينا ساهرة ترعى وتتفقد كل عراقي سواء كان عربي او كرديا او تركمانيا ..مسلم كان او مسيحيا  ..حيث كان يشاركهم همومهم واحزانهم وافراحهم وهذا ما سوف ابينه في حلاقات قادمة من تفقده للاسرى (ضيوف الجمهورية الاسلامية) فالكل لديه سواسية الشيعي والسني والاشوري حتى انه كان يصطحب الاسرى المسيحين الى الكنيسة في الاعياد المسيحية ...

- التعليقات: 15

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 23 /04 /2013 م 09:44 مساء ]

الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين 


 


الحاج هلال فخر الدين ... بصراحة لم تكن محقاً أبداً في موقفك من الابن البار لعزيز العراق وشهيد المحراب حفيد الامام الحكيم .. انت تعلم قربي من هذا العبد الصالح وتعلم اني لا اكذب فها انا قريب منه اعرف مأكله وملبسه وعبادته ولم أجد على الإطلاق ما يؤيد سطرا واحداً من السطور التي خطها قلمك الذي ملأته مع شديد الأسف بمداد الحقد والتحامل على سماحة السيد عمار حفظه الله الذي على العكس منك ترفع عن الرد على المتطاولين مفوضاً أمره الى المولى  فهو نعم الناصر .. استغرب رجلاً بعمرك  يحركه هواه وميله للتجاوز على العباد ولا تقل لي انك معصوم  فالحقد والحسد واضح على كل  فاستعذ بالله  .. يكفي اعترافك بنفسك  حيث وصفك لمراسيم زواج سماحة السيد عمار بهذه الطريقة البسيطة ليدينك ويفند أقوالك السابقة واتهاماتك الباطلة لهذا السيد المظلوم ...اتق الله واعلم يا رجل أن الفيل لا يطير ولو أنفقت كل أموالك - التي تتبجح بها - لشراء الريش بالأطنان ... آمل أن تكون نتيجة الانتخابات ومقاعد كتلة المواطن قد أفاقتك ولو قليلا من غفلة لا تليق بن يدعي انه يريد الحقيقة ووجه الله ... وعند الله تجتمع الخصوم 


 


ابو حسن البدران - بغداد - العراق 



------------------


أضيف بواسطة: ابو احمد
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

تذكير - وتنبية [تاريخ الإضافة : 24 /04 /2013 م 02:23 صباحا ]



الاخ المعلق الكريم 


اسلوب الحوار ومقارعه الدليل بالدليل هو ما يصبوا اليه العقلاء ويستسيغه الحكماء ويرجحة العلماء. وكما يقولون - اختلاف الرأي لايفسد للود قضية - نعم المجلس الاعلى مؤسسة عريقة لكن هناك اخطاء ركز الكاتب عليها في محاولة منة لمعالجتها ومن وجهة نظره هو انها عين الصواب.


١- عزيزي المعلق - كما تعلمون ان ضيق الصدور وعدم تحمل النقد والرد العنيف هي افعال تصدرمن اناس بسطاء في المعترك السياسي - وكما تعلمون استاذي الكريم ان الحب يعمي ويصم - فما تراه انت عين الصواب وحق اليقين يراه غيرك عكس ذالك.


٢- انني شخصيا كنت اسمع ان اعراس ال الحكيم توزع فيها المصكوكات الذهبية وتقام في ارقى الصالات لكن اتضح لي الان عكس ذلك بفضل تلك المذكرات.


٣- التعليق هو طريقة حضارية لتلاقح الافكار وانضاج الفكر للوصول الى الهدف المنشود من المذكرات وليس العكس هو الذي يسعدنا نحن القراء .


٤- تقييم الناس وتوزيع شهادات حسن السلوك عليهم هو امر مرفوض - لان الناس تقول ماتراه وتعتقدة صحيحا - والشيء الاخر لم ينصب احدا منا قيموما علية او وصيا على تصرفاتة او لابد من استاذان زيد او عمر فيما يكتب او يعلق او يرى بخلاف ماتراه وتعتقده انت.


٥- اتفق معك عزيزي البدران - ان في تلك المذكرات تعابير قاسية من قبل الكاتب ضد المجلس الاعلى لكن هذا لايعطيك الحق الشرعي والقانوني والعرفي ان تستخدم عبارات اكثر قساوة واشد تنكيلا .


٦- نتامل من الجميع مراعات الحدود الاخلاقية والشرعية عند الكتابة او التعليق فكرامات الناس اكثر حرمة عند الله من كرامة الكعبة.


الرجاء نشر التعليق لاعتقادي انه يصب في الصالح العام.
وشكرا



------------------


أضيف بواسطة: باسل الموسوي
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

كلام فارغ [تاريخ الإضافة : 24 /04 /2013 م 06:48 مساء ]

لا اعرف هل الحاج هلال فخر الدين يعيش في الحلم ام يحاول ان يحلم . والله لقد كنت مقاتلا في الاهوار وعشت عشر سنين في ايران لم ارى اي شخص من أل الحكيم قد عطف علينا  او قدم مساعدة كل ما نعرف ان أل حكيم من سكنة طهران والسيد شهيد المحرام ياتي كل ليلة جمعة الى قم ضمن حراسة مشددة مع افضل السيارات


اتقوا الله في عقول الناس التي لا تفهم



------------------


أضيف بواسطة: المتفرج حسبي الله
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

تذكير و تنبيه الى الاخ ابو احمد [تاريخ الإضافة : 24 /04 /2013 م 06:51 مساء ]

بعد التحية و السلام


الى الاخ البدران نشكر حسن متابعتك لما ينشر من مقالات ضد المجلس الاعلى وانت في بلد العز و الكرامة مع السيد عمار الحكيم


أما من ناحية الاخ أبو أحمد المحترم أعتقد انك متحامل في كتاباتك وردوك و اعتراضك على البدران من ناحية و من أخر على الحاج هلال المحترم أما من ناحية الحوار لا يفسد القضية أن تذهب وتسئل الحاج هلال أن كنت قدر ذلك هل ألتقى بالسيد عمار و عرض علية هذه الافكار و التقاط التي يريد لها تصحيح عاجل ام يريد التسرع بالامور و التفرد بالافكار و تنصيب أفكاره و أقامة حيز له و بما أنك نصبت نفسك المحامي للحاج هلال المحترم و التكلم ببعض الامور عنه ضمن هذه الحملة الكتابيه ولا أعتقد انه بحاجة الى من يدفاع عنه .....أما الأخطاء التي تتكلم عنها في المجلس و الذي طرحها الحاج فقد شار اليها السيد في كل لقائاته و أصر و تعهد بمحاسبة من يريد أو يفعل أي تصرف مشين بأسم المجلس و سمعته اما من ناحية ضيق الصدور اعتقد أنك صدرك أضيق كالحاج هلال لأنك لا تعرف ماذا تريد أن تكون من المجلس أو تذهب جهة اخرى لأشباع ما تتمنى الحصول علية  اعتقد انك تريد أثارة الفتن و تأجيجها لا غير


أما الحب الذي تكلمت عنه و وجهته الى البدران أحيطك علما ليس هو فقط من يكن له الحب بل كل من حوله من بعيد او قريب جديد او قديم والحب للمذهب وأولا و للسيد الشهيد محمد باقر و لعزيز العراق و لسيد عمار كما اعتقد من البدران و من اخيه و انا متاكد من ذلك فان لم يكن صدور الحكيميون وسعه لكان اول من تصدى للرد و المواجهة هو البدران في ملبورن مع وجود التواصل المستمر مع الحاج هلال وهو أعلم ما دار و ما يدور في المجلس وفي بعض خصوصيات ال الحكيم .


أما انت يا أخ أبوأحمد فبلسانك بالأمس كنت تطبل و تزمر فيما تسمع ولم ترى ما يدور وكيف هي هذه الافراح التي يتحدثون عهنا وعن آل الحكيم و الأن أتضح لك العكس لأن الحاج ذكر ذلك فلو بالمستقبل كتب غير ذلك لرجعت و و تحدثت عن ما لم ترى لانك قراءة حسبي الله .أخي ابو أحمد المحترم الطرق الحضارية التي تتكلم عنها في التعليق و تلقيح اللافكار صحيحة ولكن اعتقد ليس على طريقتك الخاصة فتلقيح الافكار بعد كبرها و تصحيحها صعب فكيف أذا كانت الأفكار متلونه وغير نظيفة من الداخل و أعتقد أنكم تحبون الفتن و التفرج على كل كبير و صغير ينهش بالاخر لا أكثر و سوف يتضح ذلك للناس مع علمهم بذلك واقصد المقربين ممن لم يعرفوا ما تحبون و بما تتسلون .أما شهادات السلوك التي تتحدث عنها قد أتضحت من أعتراضك على البدران ولا أعتقد انك بالمستوى الذي يرتقي و يتقدم بتعليم البدران ما هو صح و ما هو غلط عن طريقة كتاباته والتعابير التي ذكرها فيا حبذى ترجع وتقراء ما كتب و سوف نقراء ما يكتب من تعابير فبأعتقادي أن الكاتب وانت ما هو ال أنعكاس الى نكران الجميل من قبل الحاج لعمه و عائلته الثانيه . وفقكم الله لما يحب ويرضى



------------------


أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 24 /04 /2013 م 07:38 مساء ]

- نتامل من الجميع مراعات الحدود الاخلاقية والشرعية عند الكتابة او التعليق فكرامات الناس اكثر حرمة عند الله من كرامة الكعبة.


الأخ أبو أحمد هذه النقطة السادسة من تعليقك .. أنا أتفق معك بها.. لكن يجب أن تشمل الكاتب والمعلق .. وياليتك وجهت كلامك للكاتب أولا . لأنه الباديء .. وعادة التعاليق ردود أفعال يسببها فعل الكاتب.. 



------------------


أضيف بواسطة: محمد الشكري
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

سلام من الله عليكم [تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 12:08 صباحا ]

السلام عليكم


بعد السلام والتحية


الى جميع الاخوة الكرام الذين تابعوا الموضوع الذي طرحه الحاج هلال فخر الدين(ابوهادي) المحترم عدم  تأجيج الموضوع بمجموعة الفاظ ونعت البعض من الاخوان لأخوانهم بالكلمات التي تشعل الفتنه والحقد و البغضاء فيما بينهم و الاكتفاء بالاطلاع على الأحداث وألأفكار التي طرحها الحاج هلال والاستفادة منه بما هو عليه وليس التطرق الى التعدي على البعض من الجانبين مع أحترامي لكل من هو أكبر مني سناً و ثقافة و أطلاع علينا الاستفاده و تقريب وجهات النظر وليس الابتعاد عن بعض و الأهم من ذلك هو أحترام الخصوصيات الشخصية و العلاقات العائلية الخاصة بالكاتب لما طرحه  وعدم التشهير و التعرض لمنهج و سياسة المجلس الاعلى يجب أن نضع قاعدة أن ليس كل ما يصدر من المجلس مسلم به كشخصيات أو كيان وليس كل من يكتب او يعلق مسلم به و خالي من الاخطاء ولكن أملي بالجميع هو تقارب الافكار و الأراء للمصلحة العامة وليس الى التهديد و الوعيد أما من الناحية العقلية ليس من المعقول ترك الاخطاء و تفاقمها و خسارة كل الجهود التي بذلت والتي تبذل من قبل المجلس لأصلاح و متابعة كل ما هو مضر بسمعة المجلس و تيار شهيد المحراب ومع علمي أن ما طرحة الحاج أبوهادي هو نقد من مخاوفه على المجلس مع صرامة و قساوة التعابير و المعلومات الشخصية و العامة بما يخص علاقاته بالسيد الشهيد هو الحبيب المقرب لأسرة آل الحكيم و لا زال كذلك مع كل ما نشر وينشر ولكن نقول هوناً عليهم يا حاج فليس هذا ما كان ينتظرونه منك و ليس من شخصك انت بالذات فلا يلتئم ما جرح اللسان ومهما كانت الألأم التي تمربها ومنهم و مخاوفك التي تشعر بها تجاه المجلس الأعلى وهذا مسلم من شعورك حسب أعتقادي ومنك نستفيد يا عم أبو هادي أطال الله عمرك و دفع عنك كل مكروه من قريب أو بعيد.


أبنك محمد الشكري



------------------


أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 03:12 صباحا ]

 


يــا أيُّها الرَّجُـــلُ الـمُعَـلـقُ مرة ... هَـلاَ لِـنـفـسِـكَ كان ذا الـتـعـلـيــقُ 


 


الأخ (المعلق الكريم ) ... شنو رايك أرسل لـك من بغداد كلاصين (آيس كريم) من مرطبات (الفقمة) حتى  يبرد قلبك العامر بالإيمان حسب الظاهر .. 


أولاً : أنا لست أستاذك ولو كنت أستاذاً لكنت (بلا تلاميذ) كما يقول استاذك أنت .. أنا أتشرف أن أكون تلميذاً في أول صف بمدرسة سماحة السيد المعلم الأخلاقي الكبير السيد عمار الحكيم ...


ثانياً : من قال إنني متفق معك على ما تسميه (تعابير قاسية من قبل الكاتب ضد المجلس الأعلى ) بل متى وجدت في  تعليقي اسم المجلس الأعلى ؟؟ 


ثالثاً : يا أخي المعلق الكريم ترى مو بس انته تعرف الضوابط الشرعية والقانونية والعرفية والما أدري شنو .. وليس الحب وحده  يعمي ويصم فالغل والحقد يعمي ويصم كذلك .. وهنا يختلف الطرفان ... 


هل يستحق سماحة السيد عمار الحكيم الحب أم يستحق العداء ؟


فهذا السؤال وإن كان عموميا فهو ليس لك إنما لصاحب الموضوع وأنت أقحمت نفسك وزدت من جرعة التفلسف وخرجت علينا بثوب الناصح تفرغ أحكامك على الآخرين بلا رادع والكلام ما عليه كمرك وسأحسن الظن بك وأعتبرك جاهلاً فعلاً بمعرفتي بصاحب الشأن وعلاقتي به وإن رجعت للتفلسف فسأضمك الى قائمة الذين أعرفهم حق المعرفة من (رواد) التعليقات الأسترالية والذين (يدكون اصبعتين) لمثل هذه المواضيع التي لا تصب في الصالح العام بل في (المصب العام) ! بمعنى أني لن أكلف نفسي عناء الرد على من لا يستحق فاختر لنفسك منزلاً بين المنازل ...


قال تعالى : ( والقمر قدرناه منازل) .. و سماحة السيد عمار هو قمر ال الحكيم في ليلة التمام و إن تعلق به هلال أو أكثر من هلال فكلهم كالعرجون القديم ..


فاين الهلال من القمر ؟


 


 



------------------


أضيف بواسطة: مهند السماوي
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

آفة التعليق [تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 03:07 مساء ]

السلام عليكم...


التعليقات دالة على التطرف الذي ينهجه الفرد العراقي سواء حبا او كرها...


تعليق الاخ ابو احمد كان هادئا ويدعو الجميع الى ضبط النفس والحوار الهادئ وبالتالي فليس من اللائق مهاجمة من يدعو الى تلك الاراء ايا كان هدفه...!


المسألة الاخرى التي ابتلي فيها العراق كما حدث في لبنان وغيره هو ان الوراثة السياسية بدأت تأخذ طريقها الى الحكم والاحزاب وهو آفة الافات وهي دلالة على انحدار مستوى العمل السياسي والوعي وعدم القدرة على انتاج زعماء وفق العملية الطبيعية ولفترة محدودة كما يحدث في الغرب حتى يبقى زخم العمل ونزاهته...من هنا نرى انعدام الاستقلالية في حالة التبعية السياسية...هذا الواقع للجميع فللكرد زعامات وراثية(البرزاني وعائلته) والشيعة(التيار الصدري والمجلس الاعلى)واخيرا حزب الدعوة عندما انتخب المالكي بالاجماع...!هذا المؤشر الخطير سوف يؤدي الى ركود العمل وبقاء الوضع على ماهو عليه...!


الصراع مع الاخرين لاجل عقيدة او وطن فيه وجه مقبول اما الصراع لاجل افراد فهو مرفوض!...



------------------


أضيف بواسطة: ابو احمد
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

رفض ونكران تفسير القران للبدران [تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 03:21 مساء ]

الاستاذ الفاضل -مهند السماوي اشكر لكم جميل ماطرحتموه وهو منطق العقل والضمير الحي الذي لم تلوثه لغه المصالح التي تشتري عقول وضمائر البعض بدراهم معدودة.


والذي اثار استغرابي هو تفسير القران للبدران!!!!!!!!!!!!!


عزيزي البدران - حسبتك ممن يفقه القول - وتنفعه الموعظة - ويستسيغ الفكر - ولغه الحوار الهادف.


واحب توضيح الاتي:


من يفسر القران بهذه الطريقة الرخيصة يسيء لجميع المسلمين لان القران الكريم لم يفسربهذه الطريقة الضالة عن جادة الصواب والحق فلم يقصد القران الكريم بالقمر قمر ال حكيم  سيد عمار او العرجون القديم هوالحاج هلال فخر الدين او غيرهم


حسب منطوق تعليقك الوارد اعلاه


((قال تعالى : ( والقمر قدرناه منازل) .. و سماحة السيد عمار هو قمر ال الحكيم في ليلة التمام و إن تعلق به هلال أو أكثر من هلال فكلهم كالعرجون القديم)) ..


معاذ الله يارجل هل تفقة ماتقول ؟؟؟؟؟!!!


فهل دللتنا علي المصادر التي اعتمدت عليها بهذا التفسير المرفوض.؟؟؟



------------------


أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 05:14 مساء ]

سؤالي الى الاخ الموقر ابو حسن البدران :حاولت في معرض حديثك ان تنفي ماقاله الاخ المتحدث واردت الاشارة الى الزهد الذي يتمتع به سماحة السيد واتباعه..وانا اقف على الحياد فيما بينكم ولكني اتسائل فقط :هل لك يااخ ابو حسن البدران ان توضح لنا ماهي اهمية ان تنفق الاموال وبارقام خرافية لبناء مرقد السيد الشهيد محمد باقر الحكيم وبمساحة وحجم اضخم من مرقد امير المؤمنين؟؟! اما كان الاولى ان تنفق هذه الاموال لبناء مساكن للعوائل المتعففة وذوي الشهداء؟! لقد جعل هذا الاسراف في الانفاق الكثير من النجفيين يعيدون حساباتهم في صلاحية ومصداقية المجلس الاعلى..واقول هنا (مهما يكن التبرير ) ماقاله ابو ذر رضوان الله عليه لمعاوية: ان كان هذا من مالك فهو الاسراف وان كان من مال المسلمين فهو الحرام بعينه او سرقة (معنى الكلام)...فمن اين تم تغطية هذه التكاليف عزيزي ابو حسن..؟ لقد كنا في فترة من الفترات نفتدي السيد والمجلس كمؤسسة دينية بارواحنا ولكن كل مايجري على الساحة لانجد منه شئ في ادبياتنا الاسلامية وخصوصا لدى مدرسة اهل البيت والتي تتميز عن غيرها بالزهد والورع والتقوى...هذا غير الاملاك والعقارات التي تم مصادرتها لحساب ممن ينتمون الى المجلس بحجة عائديتها للدولة...؟! وكان مال الدولة محلل نهبه وسرقته .! بالله عليكم لاتتحدثون انشاء وعبارات طنانة لاوجود لها لاننا سئمنا ذلك ..ارونا الدين والتشيع في اعمالكم لافي اقوالكم فما اسهل الكلام ومااصعب الفعل...انا بانتظار ردكم عزيزي ابو حسن وفق الله الجميع لخدمة دينه ...والسلام عليكم



------------------


أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 25 /04 /2013 م 10:20 مساء ]

للاسف لم تستفيدوا لا من اامتكم ولامن غربتكم عباده للاشخاص يااهل القائد الضروره والتاج والعلم لا يوجد الا اربعه عشر معصوووووووووووووووووووووم



------------------


أضيف بواسطة: المتفرج حسبي الله
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

خامد الفتنة [تاريخ الإضافة : 26 /04 /2013 م 01:35 صباحا ]

السلام عليكم


الى الأخ أبو أحمد كما ذكر أسمه في التعليق هل تعلم أن مجرد ذكر أسم (أبو أحمد )في تعليقاتكم يثير الشبهة و الفتنة بين ابناء جاليتنا وكما تعلم يا أخي هناك كثير من الأخوان في الجالية يحملون هذا الأسم فلو كان يهمك ما طرحه الحاج هلال فخر الدين وسياسة المجلس الأعلى وعفواً اقول لك لو كنت جاداً في نقدك البناء كما تزعم وصادقاً في تقول لأفصحت عن أسمك الحقيقي واللقب على الأقل أذا كنت تخاف من هذا فأن عاقبة تعليقاتك يفهمها الجميع و الحر تكفيه الأشارة . مع جل أحترامي



------------------


أضيف بواسطة: المسكين
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 26 /04 /2013 م 01:30 مساء ]

اذا كنت خمدا للفتنه هكذا تتكلك فكيف اذا كنت مؤجج لها واسمك خير دليل على ذلك فانت يارجل تختفي تحت هذا الاسم قبل غيرك  فلماذا هذا التهديد والوعيد فكن كما اطلقت على نفسك واما عبدة الاصنام  لايجوزون من ذلك فانهم مفطورن على هذه الصفه يعني (مو بكيفهم ) فنسأل الباري عزوجل ان يحشرهم مع الاقمار الذي يتبعونها



------------------


أضيف بواسطة: المتفرج حسبي الله
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

للذي يتهمني بأشعال الفتنه [تاريخ الإضافة : 28 /04 /2013 م 12:19 صباحا ]

الى الاخ ألمسكين ان اسلوبك هذا بأتهام الناس جزافاً اقول لك


عندما قرأت تعليقي هل وجت فيه ما يسئ ألى اي جهة او طرف مثل الأسلوب الذي تطالوت به وأسئت في كلامك (يا مسكين) فان اخفيت أنا اسمي الحقيقي فلم اجرح بكلامي أحد ولكن اسلوبك في أتهام الناس يوجب عليك الأفصاح عن أسمك 


والله من وراء القصد



------------------


أضيف بواسطة:
غير مسجل

التسجيل : 07 /09 /2008 م
المشاركات : 1
مراسلة موقع

[تاريخ الإضافة : 29 /04 /2013 م 02:25 صباحا ]

مع الاسف  ياخوية  يا بو  حسن   البدران  كافي  والله  كرهنا   الحكيم   من  واراكم 



------------------


'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
أخبار أستراليا المحلية

حزب العمال الأسترالي يتعهد بإسقاط خطة لتغيير نظام التأشيرات

هوبارت الأعلى تكلفة للإيجار في أستراليا

أستراليا: العمال سيمنح 10 آلاف لاجئ تأشيرة الحماية ثم الجنسية
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
علة تسمية البلد الأسطوري بالعراق | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
بين السماء والأرض | خالد الناهي
النفط واستبداد الشعوب ! الزبائنية الجماهيرية كمضاد للديمقراطية الحقيقية. | محمد أبو النواعير
في رحاب الحضرة النبوية الشريفة / الجزء السادس | عبود مزهر الكرخي
الإمتحان الصعب | ثامر الحجامي
حكاية الشهيد البطل الملازم مرتضى علي الوزني الخفاجي | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
المالكي والفوضى حديث متجدد! | عبد الكاظم حسن الجابري
الملعب العراقي..وصراع الإرادات | المهندس زيد شحاثة
ممنوع ممنوع .. يا بلدي | خالد الناهي
بهدوء عن الشعائر الحسينية | سامي جواد كاظم
اليمن لم يعد سعيداً | كتّاب مشاركون
عبد المهدي بين الفرض والإختيار . | رحيم الخالدي
شماعة أسمها.. الحكومة | المهندس زيد شحاثة
أسف .. لن اصفق لك | خالد الناهي
الانتفاضة والمرجعية وسلطة الاحزاب اليوم | سامي جواد كاظم
أرصفة ناي و وطن... | عبد الجبار الحمدي
هل أن جيراننا أصدقاؤنا لا أسيادنا؟! | واثق الجابري
قناة فضائية عراقية تخير العاملين فيها بين العمل مجانا أو التسريح | هادي جلو مرعي
تعريف الفلسفة الكونية | عزيز الخزرجي
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 282(أيتام) | المرحوم علاء قاسم ال... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 295(أيتام) | المرحوم علي نجم الطو... | عدد الأيتام: 4 | إكفل العائلة
العائلة 92(محتاجين) | المرحوم ياسين الياسر... | عدد الأطفال: 1 | إكفل العائلة
العائلة 242(أيتام) | المرحوم نايف شركاط ا... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
العائلة 251(أيتام) | المرحوم حسن قاسم الم... | عدد الأيتام: 5 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي