الصفحة الرئيسية كتّاب كتب وبحوث منتديات English Forums البومات وصور
صوتيات ومرئيات أدوات العبادة مراكز اسلامية لائحة الملتقى شروط النشر إرسل مقالك سجل الزوار إتصل بنا
مسجد أهل البيت صدنوق دعم الأيتام والمحتاجين مدرسة الغدير العربية الفقه والتساؤلات الشرعية كتب ومطبوعات أخرى

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Tasmania Darwin Auckland Brisbane

ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » الحاج هلال آل فخر الدين


القسم الحاج هلال آل فخر الدين نشر بتأريخ: 08 /08 /2012 م 02:35 صباحا
  
الذكر الحكيم والفكر الحربى عند سيف الله المسلول - القسم الاول

يمكن اعتبار مفتاح شخصية الامام على المثيرة للجدل هى شخصية الفارس حيث نلاحظها وفق ما اختطها فى ادوار حياته وممارساته كما يؤكد ذلك الاستاذ العقاد فى عبقرية الامام ويؤكد هذه الحقيقة الامام نفسه حين يقول لقد مارستها وانا لم ابلغ العشرين ولان وقد ضرفت على الستين فقد ضرسته تجارب الحروب مع ذؤبان الاعراب واحزاب الكفر والنفاق حتى اعتبر فارس الاسلام وقديسه بجمعه للمتناقضات فهو الضراب بالسيفين والطاعن بالرمحين فى سوح الجهاد وهو البكاء الخاشع الناسك فى رحاب صومعة الله ..وهنا نرجع بذاكرة تاريخ الجهاد الاسلامى الى غزوة ذات السلاسل نموذجا

تعتبر غزوة ذات السلاسل من الغزوات البطولية الخطيرة  والحساسة التي قادها الإمام علي بجدارة وبسالة وبأمر من رسول الله  (ص)بعدما فشل عددٌ من شيوخ الصحابة  في تحقيق النصر، وهزيمتهم أمام الأعداء. ومما يدل على عظمة وأهمية الانتصار الذي حققه  بطل الاسلام  الامام علي  حيث ان  الله عز وجل أنزل لدوره و فضله فى هذه الواقعة سورة العاديات التي تتحدث عنها.

غزوة بذات السلاسل:أما سبب تسمية هذه الغزوة بذات السلاسل فيعود إلى شد المسلمون الأسرى بالحبال، فكانوا كأنهم في السلاسل.

مشاهد ووقائع خائبة :في السنة الثامنة للهجرة النبوية المباركة، أخبر رسول الله (ص)بأن أثنا عشر ألفاً من ذؤبان الاعراب و أعداء الإسلام قد تحالفوا في ما بنيهم، واجتمعوا في منطقة ( وادي اليابس ) وهم عازمون للتوجه إلى المدينة للقضاء على الإسلام، ومصممون على قتله (ص)أو قتل حامل لواء الهدى الامام علي بن أبي طالب .

كيف عرف المسلمون خطة العدو:

تختلف الروايات في كيفية معرفة الرسول (ص)بخبر تجمع الأعداء وخطتهم، فهناك أقوال ثلاثة:

1. إن الرسول (ص)تعرف على خطة العدو بواسطة الوحي، يقول علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: نزل جبرائيل على محمد (ص)وأخبره بقصتهم، وما تعاقدوا عليه وتواثقوا.

2. إن النبي (ص)كان من عادته إرسال العيون إلى مناطق العدو لرصد تحركاتهم وكشف خططهم في وقت مبكر، ولقد استطاع رسول الله (ص)بواسطة العيون التي بثها في تلك المناطق أن يعرف نوايا الأعداء وما يبيتونه للرسالة  قبل أن يتمكن العدو من القيام بتطبيق مخططاته والإغارة على المدينة.

3. إن أعرابياً جاء إلى النبي (ص)وأخبره باجتماع قوم من العرب بوادي الرمل للتآمر عليه وعلى الإسلام، ـ وأضاف ـ بأنهم يعملون على أن يبيتوه بالمدينة.

الرسول القائد يباغت الاعداء ويفشل مخططات التامر 

أمر النبي المصطفى محمد (ص)مؤذنه بأن ينادي في المسلمين: الصلاة جامعة، فعلى مؤذن النبي (ص)مكاناً مرتفعاً ونادى: الصلاة جامعة، فسارع المسلمون إلى الاجتماع في مسجد النبي، فصعد (ص)المنبر وقال في ما قال: «... أيها الناس، إن هذا عدو الله وعدوكم قد عمل على أن يبيتكم فمن لهم... ؟ ».

فانتدب شيوخ المهاجرين  للدفاع عن الإسلام ومقابلة العدو، فأمر النبي (ص)عليهم أبا بكر، فسار أبو بكر بتلك المجموعة إلى قبيلة (بني سليم ) – وقد دعى النبى على هذه القبيلة ولعنها لانها كانت وستبقى راس كل فتنة وكيد للرسالة وهى التى كانت على حلاف  مستتر مع ابى بكر لدعمه ومناصرته بعد السقيفة  فجأة برجالها الى المدينة فلما ابصرهم ابو بكر مقبلين وهو خارج من السقيفة  مع رهطه قال :الان احسست بالنصر !! نظر مصادر التاريخ والسيرة -  وكانت قبيلة بني سليم تسكن في شعب واسع، فلما أراد المقاتلون المسلمون أن ينحدروا إلى الشعب عارضهم بنو سليم وقاوموهم، فانسحب أبو بكر، ولم يتمكن من أداء مهمته.

يقول القمي في تفسيره: قالوا ـ أي بنو سليم لأبي بكر ـ: ما أقدمك علينا؟

قال: أمرني رسول الله (ص)أن أعرض عليكم الإسلام فان تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون لكم ما لهم، وعليكم ما عليهم، وإلا فالحرب بيننا وبينكم. فهدده زعماء تلك القبيلة ـ وهم يباهون بكثرة رجالهم ومقاتليهم ـ بقتله وقتل من معه، فارعب لتهديدهم وعاد بجماعته إلى النبي(ص) .

غضب الرسول (ص)لعودة الجيش الإسلامي خائباً، فأمر عمر بن الخطاب أن يتولى قيادة تلك المجموعة ويتوجه بها إلى العدو. فتوجه عمر بن الخطاب بالجيش الإسلامي إلى تلك المجموعة المتآمرة، لكن العدو كان هذه المرة أكثر تحسباً ويقظة، ذلك لأن جيش العدو استقر هذه المرة عند فم الوادي وكمن وراء الأحجار وتستر تحت الأشجار بحيث لم يتمكن المسلمون من مشاهدتهم، فباغتوا المسلمين بالخروج مرة واحدة عندما حل الجيش الإسلامي بذلك الوادي.

فلم تتمكن المجموعة الإسلامية من تحقيق النصر في هذه المرة أيضاً، وعادة جحافل المسلمين متقهقرة وأصدر عمر الاوامر بالانسحاب كما فعل الأول من قبل، وعاد الجيش الإسلامي إلى المدينة خائبا مذعورا ومهزوماً ولم يحقق شيئاً.

فاستاء الرسول (ص)من هذه الانكسارات المتلاحقة  وكره  من عمر هذا الموقف.

و هنا قام عمرو بن العاص وقال: ابعثني يا رسول الله إليهم، فإن الحرب خدعة، فلعلي أخدعهم، فأنفذه رسول الله (ص)مع جحافل  من المسلمين لمقابلة العدو، لكنه ما إن وصل إلى الوادي حتى خرج إليه بنو سليم فهزموه وقتلوا من أصحابه جماعة.

احبط المسلمون  احباطا شديدا وحزنوا حزنا عمبقا للهزائم المتتالية، فعمد رسول الله (ص)إلى ارسال كتيبة من الصحابة ولكن بقيادة سيد الفتيان وفارس الاسلام وكاشف الكرب عن وجه رسول الله  سيف الله المسلول الامام علي بن أبي طالب وبعثهم لمناجزة  العدو الغاشم.

اسباب نزول السورة لاكابر النواصب

 يذهب علماء السلف مذاهب شتى فى سبب نزول سورة العاديات ليبعدوها عن جامع الفضائل والسابق الى المكارم الصديق الاكبر الامام على و يجحدوا الواقع ويزيفوا الحقيقة  لكن يابى الحق الا ان يظهر ويظهر على صفحات من مرد على النصب والعداء لاهل البيت  (ابن تيمية الحرانى) قال :(في غزوة السلسلة جاء أعرابي فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جماعة من العرب قصدوا أن يكبسوا عليه بالمدينة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من للوائي ؟ فقال أبو بكر : أنا له ، فدفع إليه اللواء ، وضم إليه سبعمائة ، فلما وصل إليهم ، قالوا : ارجع إلى صاحبك ، فإنا في جمع كثير ، فرجع ، فقال في اليوم الثاني : من للوائي ؟ فقال عمر : أنا ، فدفع إليه الراية ، ففعل كالأول ، فقال في اليوم الثالث أين علي ؟ فقال علي : أنا ذا يا رسول الله : فدفع إليه الراية ، ومضى إلى القوم ، ولقيهم بعد صلاة الصبح ، فقتل منهم ستة أو سبعة ، وانهزم الباقون ، وأقسم الله تعالى بفعل أمير المؤمنين فقال : ( والعاديات ضبحا ) السورة المحدث: ابن تيمية  منهاج السنة -: 8/115

لافتى الا على ولاسيف الا ذو الفقار فى الميدان :

توجه سيف الله المسلول الامام علي بالجيش الإسلامي إلى العدو، لكنه سلك طريقاً غير معروف، وكان يريد بذلك إخفاء خطته، حتى إن الذين خرجوا معه تصوروا أنه يقصد العراق. نعم استعان علي بالكتمان والسرية والتخفى كتكتيك عسكري، فأخفى كل شيء عن العدولمباغتته وسلب حذره واستعداده ، فكان يسير بأفراده ليلاً ويكمن نهاراً، وكان يستريح خلال النهار حتى دنا من ارض العدو دون أن يشعر العدو بالجيش الإسلامي.

وقبل أن يصل بطل الاسلام الامام علي إلى النقطة الاستراتيجية الحساسة أي مدخل الوادي أمر الجيش بالنزول والاستراحة لاستعادة النشاط واستعداداً لمداهمة العدو على حين غرة، ولكي لا يشعر العدو بالجيش الإسلامي أمرهم بان يكموا أفواه خيولهم حتى لا يسمع العدو صهيلها.

وعند الفجر صلى قديس هذه الامة وراهبها  الامام علي بالمسلمين صلاة الصبح، ثم صعد بهم الجبل حتى وصل إلى القمة، ثم انحدر بهم ـ بسرعة فائقة ـ إلى الوادي حيث يسكن  طغام واشقياء ( بنو سليم ) فأحاط المسلمون بهم وهم نيام، فلم يستيقظوا إلا وقد تمكن المسلمون من محاصرتهم، فأسروا منهم فريقاً، وفر آخرون.

وبهذا أرعب العدو إرعاباً شديداً فقد معه توازنه وقدرته على المقاومة ففر من المعركة مخلفاً وراءه غنائم كثيرة استولى عليها المسلمون، وهكذا اكتمل النصر وعاد الجيش الإسلامي بقيادة  فارس الاسلام  الامام علي إلى المدينة ظافراً منتصرا باذن الله مكللا بغار الفتح والغنائم

- التعليقات: 0

: المشاركة التالية
عودة الى الخلف



'

إضافة تعليق: يرجى مراعاة الموضوعية والذوق واللياقة الادبية اثناء الرد. وتحتفظ الادارة بحق الحذف أو التعديل لكل ما يخالف ذلك. وننوه بأن محتوى التعليقات لا يعبر عن رأي الملتقى أو إدارته باي شكل من الاشكال (الإدارة)

إسم الكاتب :
الموضوع :
النص : *
 
TO  cool  dry 
عربي  mad  ohmy 
huh  sad  smile 
wub  sdz 

طول النص يجب ان يكون
أقل من : 5000 حرف
إختبار الطول
تبقى لك :

مواقيت الصلاة:

Melbourne Sydney Canberra Perth Adelaide Darwin Newzeland Brisbane
إعلانات الملتقى | أضف إعلانك من هنا | الإطلاع على جميع الإعلانات
 مواقيت الصلاة ملبورن سيدني  أدلايد  كانبيرا  بيرث  تاسمانيا  برزبن  دارون  تيو زيلاند  أخرى
أخبار أستراليا المحلية

أستراليا: الموت يغيب عميد الجالية اللبنانية والعربية في ملبورن سعيد صيداوي ابو عمار

الصين تعاقب شركة صينية بعد فضيحة عسل مغشوش.. وأستراليا لا تكترث

بعد طعنه داخل أحد سجون أستراليا.. نبوءة الأخطبوط طوني مقبل تتحقق
أخبار سابقة...
الفقه والتساؤلات الشرعية
مختارات منوعة
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
  • slideshow_large
   تأملات في القران الكريم ح412  
   حيدر الحدراوي     
   تأملات في القران الكريم ح417  
   حيدر الحدراوي     
   مقدمة تفسير الميزان للسيد محمد حسين الطباطبائي - دراسة وتحليل  
   علي جابر الفتلاوي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء السابع  
   عبود مزهر الكرخي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء السادس  
   عبود مزهر الكرخي     
   تأملات في القران الكريم ح416  
   حيدر الحدراوي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء الخامس  
   عبود مزهر الكرخي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء الثالث  
   عبود مزهر الكرخي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء الثالث  
   عبود مزهر الكرخي     
   فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء الثاني  
   عبود مزهر الكرخي     
المزيد من الكتابات الإسلامية
الحكيم من الجهاد إلى الشهادة . | رحيم الخالدي
هلا أهلا mbc العراق | هادي جلو مرعي
نداء من المرشد الأعلى | هادي جلو مرعي
مقدمة تفسير الميزان للسيد محمد حسين الطباطبائي - دراسة وتحليل | علي جابر الفتلاوي
مقال/ ألفضائيات وفضائح الفساد | سلام محمد جعاز العامري
فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء السابع | عبود مزهر الكرخي
الطاقة والمبدعين ح4 والأخيرة | حيدر الحدراوي
فضاء أينشتاين أمام قصرى..محاولة للربط بين الفيزياء واحساس الانسان | كتّاب مشاركون
الا العباس عليه السلام | سامي جواد كاظم
ولاة جناة ولكن لا يشعرون | د. نضير رشيد الخزرجي
إله الارزق اغلى من التمر! | خالد الناهي
يــا محـمد (ص) | عبد صبري ابو ربيع
ترامب المجنون.. وتناقضنا جنون | واثق الجابري
العمالة الأجنبية والبطالة العراقية | ثامر الحجامي
منهمك في دنياها (قصة قصيرة) | مجاهد منعثر منشد الخفاجي
ألفساد يرتجف في العراق | سلام محمد جعاز العامري
سؤآل أكبر من العالم | عزيز الخزرجي
فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الرباني المتألق / الجزء السادس | عبود مزهر الكرخي
سليم الحسني كاتب حاقد ام أجير مخابرات؟ | كتّاب مشاركون
المزيد في الإرشيف... إنقر هنا
عوائل بحاجة الى دعم: صندوق دعم عوائل الأيتام والمحتاجين
العائلة 318(محتاجين) | المحتاجة نعيسة نايم ... | إكفل العائلة
العائلة 333(محتاجين) | المعاقين الأربعة ابن... | عدد الأطفال: 4 | إكفل العائلة
العائلة 317(أيتام) | المرحوم ياس خضر الأس... | عدد الأيتام: 2 | إكفل العائلة
العائلة 224(أيتام) | المحتاج جميل عبد الع... | عدد الأيتام: 4 | إكفل العائلة
العائلة 326(أيتام) | المرحوم جبار نعيس ... | عدد الأيتام: 4 | إكفل العائلة
يمكن ارسال مساعدة واحدة لعائلة معينة عن طريق ارسال مبلغ مع كتابة رقم العائلة باحدى طرق التبرع ادناه
المزيد من العوائل الغير مكفولة | التقارير الشهرية للصندوق
للتبرع عن طريق البي بال أو الكردت كاردأو الحساب البنكي
Bank: Westpac | Name: Australian Shia Gathering Place Inc | BSB:033284 | ACCOUNT: 281262
واحة بحرانية
تسجيل الدخول | أسم: كلمة المرور:           نسيت كلمة المرور؟

حقوق النشر محفوظة لمؤسسة ملتقى الشيعة الأسترالي