ملتقى الشيعة الأسترالي - ASGP » الأقسام » السيد إبراهيم السيدي

صلاح الدين قتل الشيعة فأصبح بطلا!!! [align=justify]ومن تاريخ ولادته يتبين انه عاصر اخر قرن من الخلافة العباسية التي سقطت عام 656 هجري على يد المغول. في تلك الفترة كان معظم العالم العربي يعتنق المذهب الشيعي ففي مصر كانت الدولة الفاطمية وفي المغرب العربي كان الادارسة وفي الموصل وحلب كانت الدولة الحمدانية ودولة الاسماعيلية في اليمن وبنو عمار في طرابلس لبنان اضافة الى الدولة الشيعية الوحيدة خارج العالم العربي وهي الدولة البويهية في شيراز. واما التسنن فكان ينتشر في البلدان الغير عربية مثل بخارى وسمرقند وخرسان والاندلس. لقد قام الايوبيون (الغير العرب) بالقضاء على الشيعة العرب ودولتهم الكبرى في مصر بالتحالف مع الصليبيين وبعد ان استتب لهم الامر وقوية شوكتهم بدأوا بتوسيع دولتهم في الشام وجهزوا جيوشا للقضاء على الدولة الاسماعلية في اليمن والدولة الحمدانية في حلب والموصل. وفي هذه الفترة ارتكبت مجازر رهيبة بحق الشيعة العرب وتم تغيير ديموغرافية مصر واليمن وحلب والموصل وتم تحويلها الى مناطق سنية بحته. وبعد القضاء على الشيعة ودولهم واستتباب الامر لصلاح الدين ولاطماعه في توسيع دولته وسلطانه حدث صراع بينه وبين الصليبيين فحدثت معركة حطين الشهيرة واستطاع صلاح الدين فتح القدس الا انه انهزم في موقعة ارسوف واستطاع الصليبيون استعادة مملكة اورشليم الصليبية في شريط ساحلي بين يافا وصور الا انهم لم يستطيعوا دخول القدس ولكنها فُتحت للحجاج المسيحيين بعد توقيع معاهدة الرمله. يتمنى العرب اليوم ان يخرج لهم فارس كصلاح الدين يستعيد لهم القدس بعد ان يقض على الشيعة في العراق وايران ولبنان ليعيد لهم مجدهم التليد وكانوا يتصورون هذا الفارس هو صدام المولود في تكريت والذي حارب ايران الشيعية وامعن في قتل الشيعة في العراق الا ان امالهم خابت بعد اخراج فارسهم من حفرة مهينة وتم اعدامه بعدها. الغريب في العرب الان هو حالة الذل والمهانة التي يعيشونها ولايحلمون الا بعودة امجادهم من غير ارادة وحركة وتصميم وقد نسوا فلسطين السليبة ولم يفكروا الا بطائفية مقيته واصبح عدوهم الاول هو الشيعة وزوال ايران. فما من مشكلة الا ويوجهون اصابع الاتهام الى ايران والشيعة بصورة عامة. ويمجد القوميون العرب صلاح الدين الكردي الذي قتل الشيعة العرب، فأية قومية هذه؟!!! والعجيب ان اساليب التزييف الرخيصة تتهم الشيعة بالشعوبية والصفوية رغم ان التشيع نشأ وترعرع وأقام دُولَه في البلدان العربية قبل ان ينتشر في فارس. والاغرب انهم يصفون عدوهم الذي اغتصب ارضهم واذاقهم مر الهزيمة والهوان بالجبن والضعف على عكس الاوربيين الذين دائما يصفون من يهزمهم وينتصر عليهم بالقوة والشجاعة. فلو تصفحت التاريخ الاوربي لوجدته يصف صلاح الدين بالقوة والشجاعة حتى لايقال بانهم انهزموا امام ضعيف وجبان لانه ليس عيب على المرء ان يخسر امام القوي والشجاع وانما العيب ان ينتصر عليه الجبان والضعيف. ففي ادبيات واقوال وكتابات العرب ينعتون الجندي الاسرائيلي بالخوف والجبن وانه لايقاتلهم الا من وراء جدر ولكن الواقع ان هذا الجندي الجبان والرعديد كما يصفون قد انتصر عليهم واحتل اراضيهم رغم تفوق العرب عليه عددا وعدة. فبالله عليكم ماذا يكون من ينتصر عليه الجبان والرعديد؟ اكيد سوف يكون اسوء من جبان ورعديد. [size=4][color=FA0309]الصحاف وصف الجنود الاميركان بالعلوج، فاذا كان العلوج قد هزموك فمن تكون انت وطاغيتك؟ يا أسوء من العلوج.!!!![/color][/size] العرب الان حتى في هزيمتهم لايعرفون كيف يرفعون من شأنهم مع ان تاريخهم خلاف ذلك وكان اسلافهم يُقيِّمون خصمهم كما يُقيِّمه الاوربيون. ففي معركة بدر عندما خرج عتبة وشيبة ابنا ربيعة، والوليد بن عتبة، يطلبون المبارزة فخرج إليهم ثلاثة من الأنصار: عبد الله بن رواحة، وعوف ومعوذ ابنا عفراء، فقالوا لهم من أنتم؟ فقالوا: من الأنصار. قالوا: [color=FA0309]أكفاء كرام[/color] وإنما نريد بني عمنا، فبرز إليهم علي عليه السلام وعبيدة بن الحارث وحمزة. وعندما طلب عمرو بن عبد ود العامري المبارزة في يوم الخندق بعد ان بُح صوته وهو ينادي هل من مبارز؟ برز اليه امير المؤمنين عليه السلام وبعد حوار قال له علي عليه السلام أبارزك وتبارزني . فضحك عمرو وقال: إنّ هذه الخصلة ما كنت أظنّ أحداً من العرب يطلبها منّي، وأنا أكره أن أقتل [color=FA0309]الرجل الكريم [/color]مثلك. ولما قتل علي بن أبي طالب عليه السلام عمرو بن عبد ود انشأت اخته عمرة بنت عبد ود ترثيه فقالت: لو كان قاتل عمـرو غيـر قاتلـه *** بكيته ما أقام الـروح في جسـدي لكـن قـاتلـه من لا يعـاب بـــــه *** وكان يدعى قديمـاً بيضـة البلـــد لاحظ كيف كانوا ينعتون خصمهم بالكفوء والكريم حتى لا يعاب عليهم اذا انتصر خصمهم عليهم. هذه قراءة سريعة في سايكلوجية الانسان العربي واخطاءه والذي اعتقد اذا لم يتجاوزها وينظر للامور بواقعية ويبتعد عن الطائفية والشوفينية فانه سوف يبقى على حالة الذل والهوان ما بزعت شمس وطلع قمر. قد يتهمني البعض بانني ايراني فارسي مجوسي متحامل على العرب ولكن الحق انا عربي يتألم لما وصل اليه ابناء قومه من ذل وهوان. ابو تقى[/align] - التعليقات: 6

عودة الى الخلف

سؤال الى الكاتب [تاريخ الإضافة : 21 /12 /2008 م 09:49 مساء ]
أخينا أبا تقى

نشكرك على هذه الدراسة اللطيفة والطرح الجميل
ولكن اردت أن أعرف
بأمر من كان صلاح الدين الايوبي يأتمر
هل كان يقاتل تحت رايته الشخصية ام تحت امارة الخلافة العباسية ام بأمر من؟

ودمتم

------------------

مقال جدير بالمطالعة [تاريخ الإضافة : 24 /12 /2008 م 02:24 صباحا ]

بسمه تعالى
الاخ الحاج ابو تقى المحترم
في بداية هذه السطور احب ان اقدم شكري وأعجابي بما كتبت في مقالك الموسوم ب(صلاح الدين قتل الشيعة فأصبح بطلا), لقد حاولت في مقالك ان تعطي الصورة المؤلمة والمظلمة التي تعشش في عقول الامة العربية والاسلامية التي ( ظللت)  ببطولات صلاح الدين وتاريخه الاسود مع إستثناء معركة حطين وإستعادة القدس الشريف. ربما علينا أن نتعامل مع اتباع ومريدي صلاح الدين بلطف وتسامح وتفهم لمشاعرهم التي بحاولون من خلالها العودة الى الماضي من اجل إستحضار القائد الفاتح والمحرر , ولكن ماذا نفعل بشعوب عربية واسلامية عمياء وصماء مخدوعة ومازالت لما قدمه طاغيت العراق من تاريخ اسود وجرائم لاتحصى وكلها موثقة بالمرئي والمسموع والمكتوب .
أخير أحب أن الفت نظركم الى محطات تاريخية مهمة وجدت من الضروري أن أذكرها لكم :
أن زوال الدولة الحمدانية حدث في 399 للهجرة/ 1009 ميلادي بعد أن دخلت مرحلة الضعف وخضعت لنفوذ الفاطميين ,كذلك الدولة البويهية قد أنتهت على يد السلاجقة 447 للهجرة / 1056 للميلاد. اضافة الى أن سقوط دولة بني عمار كان على يد الصليبيين عام 502 للهجرة / 1109 للميلاد .

------------------

حقيقة أفتخر بها ليوم الدين... [تاريخ الإضافة : 23 /02 /2009 م 10:51 صباحا ]
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أخى المسلم . لو أنك تتكلم عن صلاح الدين رحمه الله هكذا فلقلت معلوماتك و بحثك عن مذهبك الضال الذى أسسه عبد الله بن سبأ و أتباعه قتلت عمر و عثمان و على و الحسين رضوان الله عليهم جميعآ و لأن اليهود العدو الأول لنا كمسلمين أريد منك أن تعلم أن أيران الفارسيه المجوسيه الصفويه أخطر علينا من أمريكا و أسرائيل . لماذا لا تدافع أيران عن جارتها أفغانستان و باكستان و العراق...!!!
الحمد لله الذى أظهر الحق فى وقت يكاد العالم الأسلامى ينجرف فيه وراء غوغائية حسن نصر أبليس و الخمينى أبولؤلؤة المجوسى و أحمدى نجاد الأهبل ..
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{22}ابراهيم.

اللهم رب الناس أهديهم حتى لا يندمون...

------------------

الى الاخ الفاروق [تاريخ الإضافة : 23 /02 /2009 م 12:28 مساء ]
الاخ ( الفاروق)
تحية اليك
قرأت تعليقك الغير لائق في مناقشة المواضيع والذي كرس اساسا للنيل من الشيعة تحت مسميات ذكرتها انت
لست في صدد الدفاع عمن وصفتهم بالمجوس او ابليس او ما شئت ان تخبرنا به عن احقادك وسوء فهمك لحقيقة الاسلام
بدءا فان مذهب الامامية مذهب الحق وان ما يدعون اليه هو الطريقة المثلى التي استقوها من الرسول الاقدس عن طريق اوصياءه الذين امرنا الله بصريح كتابه الكريم باتباعهم
ثانيا ان ابن سبأ شخصية وهمية اختلقتموها لقلة حيلتكم اتجله مذهب الحق
ثالثا عليك ان تطلب الحقيقة من مضانها لا ان تردد كالببغاء ما تسمعه من اشيخ يخرفون كتخريف معاوية ويزيد حيال الحقائق
الفت نظرك الى ما في صحاحكم( التي لا تقبلون حتى مناقشة متونها واسانيدها) لو كان لديك علم بما فيها:
انظر التالي:
أسئلة لها مساس بالعقيدة بحاجة الى تأمل!

من الذي قتل الخليفة عثمان بن عفان؟
كيف قتلوه؟ ولماذا؟ واين؟
لماذا نبذوه بعد مقتله ثلاثة ايام بلا دفن؟
لماذا دفنوه في مقبرة اليهود؟

قال الطبري في تاريخه 3: 412: (نبذ عثمان(ر) ثلاثة أيام لا يدفن، ثمّ إنّ حكيم بن حزام القرشي ثمّ أحد بن أسد بن عبد العزى، وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف كلّما عليّاً في دفنه، وطلبا إليه أن يأذن لأهله في ذلك، ففعل وأذن لهم علي، فلمّا سمع بذلك قعدوا لـه بالطريق بالحجارة، وخرج به ناس يسير من أهله، وهم يريدون به حائطاً بالمدينة يقال له:(حش كوكب) كانت اليهود تدفن فيه موتاهم... فلمّا ظهر معاوية بن أبي سفيان على الناس أمر بهدم ذلك الحائط حتّى أفضى به إلى البقيع).

لماذا رفض الانصار دفنه في مقابر المسلمين؟
قال الطبري 3: 440 قال محمّد: (لبث عثمان بعدما قتل ليلتين لا يستطيعون دفنه، ثمّ حمله أربعة... فَلّما وضع ليصلّى عليه جاء نفر من الأنصار يمنعونهم الصلاة عليه فيهم أسلم بن أوس بن بجرة الساعدي، وأبو حية المازني في عدّة ومنعوهم أن يدفن بالبقيع، فقال أبو جهم: إدفنوه... فقالوا: لا والله لا يدفن في مقابر المسلمين أبداً، فدفنوه في حش كوكب، فلمّا ملكت بنو أُميّة أدخلوا ذلك الحش في البقيع فهو اليوم مقبرة بني أميّة).

لماذا اراد وا حز رأسه؟ هناك شبه إجماع على قتله!
قال الطبري (3 : 414 ):(لمّا قتل عثمان أرادوا حزّ رأسه، فوقعت عليه نائلة وأُمّ البنين فمنعنهم وصحن وضربن الوجوه... فقال إبن عديس(وهو صحابي من أصحاب بيعة الرضوان): إتركوه، فأُخرج وأرادوا أن يصلّى عليه...فأبت الأنصار وأقبل عمير بن ضابئ وعثمان موضوع على باب فنزا عليه فكسر ضلعاً من أضلاعه، وقال: سجنت ضائباً حتّى مات في السجن).

لماذا استمرت الثورة ضد جثمان عثمان؟
قال المؤرخون والمفسرون وارباب السير:قال إبن حجر في الإصابة في ترجمة أسلم بن بجرة الأنصاري(1: 214):(قال إبن عبد البّر:هو أحد من منع من دفن عثمان بالبقيع)، وقال إبن الأثير في الاستيعاب 1: 75:( أسلم بن أوس بن بجرة بن الحارث بن غياث...الأنصاري الساعدي، قال هشام الكلبي: هو الذي منعهم من أن يدفنوا عثمان بالبقيع فدفنوه في حش كوكب- مقبرة اليهود)، وقال إبن شبه النميري في تاريخ المدينة1 :112:(عن عروة بن الزبير، قال:منعهم من دفن عثمان بالبقيع أسلم بن أوس بن بجرة الساعدي، قال: فإنطلقوا به إلى حش كوكب- مقبرة لليهود- فصلّى عليه حكم بن حزام، وأدخل بنو أُميّة حش كوكب في البقيع).

لماذا طرحوا جثمانه على كناسة؟
في مجمع الزوائد9 : 95:(عن مالك – يعني إبن أنس – قال: قتل عثمان فأقام مطروحاً على كناسة(زبالة) بني فلان ثلاثاً، وأتاه إثنا عشر رجلاً منهم: جدّي مالك بن أبي عامر، وحويطب بن عبد العزّى، وحكيم بن حزام، وعبد الله بن الزبير، وعائشة بنت عثمان، معهم مصباح في حُق، فحملوه على باب، وأنّ رأسه تقول على الباب: طق طق حتّى أتوا البقيع، فإختلفوا في الصلاة عليه... ثمّ أرادوا دفنه، فقام رجل من بني مازن فقال: لئن دفنتموه مع المسلمين لأخبرنّ الناس غداً!، فحملوه حتّى أتوا به حش كوكب...) قال: رواه الطبري وقال: الحش البستان، ورجاله ثقات.. وفي تهذيب الكمال 19 : 457، وكذلك في تلخيص الحبير لإبن حجر 5 : 275.

بعض (المبشرين) بالجنة رجم عثمان ميتا لماذا؟
قال المدائني في كتابه مقتل عثمان:110:(إنّ طلحة منع من دفنه(يعني عثمان) ثلاثة أيام، وإنّ عليّاً لم يبايع الناس إلاّ بعد قتل عثمان بخمسة أيام، وإنّ حكيم بن حزام، وجبير بن مطعم بن الحرث، إستنجدا بعليّ على دفنه، فأقعد طلحة لهم في الطريق ناساً بالحجارة، فخرج به نفر يسير من أهله، وهم يريدون به حائطاً بالمدينة يعرف بحش كوكب، كانت اليهود تدفن فيه موتاهم، فلمّا صار هناك رجم سريره وهمّوا بطرحه، فأرسل عليّ إلى الناس يعزم عليهم ليكفّوا عنه، فكفّوا، فإنطلقوا به حتّى دفنوه في حش كوكب)، فكان طلحة بن عبيد ذلك الصحابي المعدود من العشرة المبشّرين بالجنّة يمنع من دفن عثمان، ويقعد الصحابة لرمي الحجارة على حملة عثمان بعد أن توسّط علي بن أبي طالب(ر) في ذلك، وأرضاهم بدفنه ، فطلحة كان من قادة الثّوار على عثمان بن عفان، ولأجل ذلك قال الذهبي في طلحة بن عبيد: (الذي كان منه -يعني طلحة - في حقّ عثمان تمغفل وتأليب)، سير أعلام النبلاء1:3

ما سر نقمة طلحة على عثمان؟
قال البلاذري5: 81:(عن إبن سيرين لم يكن من أصحاب النبيّ (ص) أشدّ على عثمان من طلحة ).

هل حقاً أدب (اي عاقب)عثمان عمارا؟
قال إبن كثير في البداية والنهاية1 : 191: وهو يعدّ عمّار بن ياسر من المحرّضين على عثمان:(وكان عمّاراً متعصّباً على عثمان بسبب تأديبه له، وضربه إيّاه في ذلك، وذلك بسبب شتمه عبّاس بن عتبة بن أبي لهب، فتآمر عمّار لذلك وجعل يحرّض الناس عليه).
هل كان معاوية يحب عثمان حقا؟
قال ابن كثير:(لا خلاف أنّه دفن بحش كوكب شرقي البقيع، وقد بنى عليه زمان بني أُميّة قبّة عظيمة، وهي باقية إلى اليوم، وقد إعتنى معاوية في أيّام إمارته بقبر عثمان، ورفع الجدار بينه وبين البقيع وأمر الناس أن يدفنوا موتاهم حوله حتّى إتصلت بمقابر المسلمين).

علام هذا الحذر وهذا الخوف؟
قال الطبري في تاريخه(3: 440):(عن أبي عامر، قال: كنت أحد حملة عثمان حين قتل، حملناه على باب وأنّ رأسه لتقرع الباب لإسراعنا به، وأنّ بنا من الخوف لأمراً عظيماً حتّى واريناه في قبره في حش كوكب).

ماذا تنقل لنا مصادر اهل السنة؟
لابد ان نضع نصب اعيننا تصرفات هذا الخليفة كما يذكرها المؤرّخون مع سبق اصراره عليها قبل ان نقطع بالاجابة على الاسئلة اعلاه.. لكن:
قال ارباب السير:
فعلوا ذلك بعثمان بن عفان لأنّه غيّر السنّة النبويّة، وسلّط بني أُميّة على رقاب المسلمين ورقاب الصحابة الأجلاّء من البدريين ومن أصحاب بيعة الرضوان، وكبار المهاجرين والأنصار.
وقالوا لقد نقموا عليه، وجاؤوه بجيوش جرّارة كالسيل العارم كما يصفها الطبري، وحاصروه لفترة طويلة من الزمن، ومنعوا عنه الأكل والشرب، وبعد ذلك دخلوا عليه وقتلوه وفيهم صحابة مثل: عبد الرحمن بن عديس البلوي وعمرو بن الحمق الخزاعي وطلحة بن عبيد الله، وعمير بن ضابئ، وأوس بن بجرة الساعدي، ومحمّد بن أبي حذيفة العبشمي، وجهجاه الغفاري، وكذلك عمرو إبن العاص، ثم لا ننسى عمار بن ياسر ومحمد بن ابي بكر وغيرهم.

*الصحابة قتلوا الخليفة عثمان ويمنعون دفنه في مقبرة المسلمين!
الصحابة يقودون جيشاً ضدّ عثمان! ويحرضون ضده! ويثورون عليه ثم يرجمون جثمان عثمان!
*عائلة وانصار عثمان يتوسلون بالامام علي عليه السلام لدفنه!
* الخليفة الثالث عثمان يدفن مع اليهود في مقبرتهم!ومعاوية يتباكى عليه ويظهر الحزن!!! وايام امبراطوريته يبني قبة كبيرة على قبر عثمان ويلحق مقبرة اليهود بالبقيع!!
لكن:: حسب الوثائق التأريخية ان معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص كانا من الثائرين على الخليفة عثمان، فعمرو بن العاص كان يؤلّب العرب عليه حتّى الذين يسكنون في الجبال ولا يعرفون شيئاً، ومعاوية لم ينصر عثمان عندما طلب منه النصرة، وقال: إنّي أكره أن أُخالف أصحاب محمّد (ص) الثائرين عليه!!
*علي بن ابي طالب عليه السلام يرسل ولديه الحسن والحسين عليهما السلام للدفاع عن الخليفة عثمان!! ومعاوية وعائشة يتهمون الامام عليا عليه السلام انه يأوي قتلة عثمان، فحاربوه في معركتي الجمل وصفّين؟!
اخيرا فان علماء السنّة يترضون على كُلّ الصحابة لكنهم لا يترضون على الصحابة الذين قتلوا عثمان رغم ان فيهم اجلاء!!
انتظر ردك

------------------

بارك الله فيكم [تاريخ الإضافة : 10 /06 /2009 م 01:31 مساء ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على المقال الرائع والمفيد
واتمنى ان تسموحوا  لنا بنشره

------------------

صلاحالدين كان كرديا [تاريخ الإضافة : 30 /11 /2009 م 01:50 صباحا ]
<p>يا أخي عندما تتكلم عن الموضوع يجب ان تكون موضوعيا وصادقا.صلاح الدين لم يكن ادربايجانيا وانما كان كورديا؟لمادا انتم عنصريون الى حد العمى اقرا شعر معن بسيسو.مع الاسف الانترنيت ملئي بالاغبياء امتالك الدين يحرفون التاريخ كما فعل سيدك المقبور صدام الجبان هل تعرف لمادا اعدم صدام لانه كان غبيا مثلك يا عرب الى متى لا تعترفون بالحقائق. العالم وصل الى القمر وانتم ما زلتم تقولون كان ابي. وكل عام وانتم الى الوراء</p>

------------------